第796章 【番外37】我多大才不是小孩？

一朝穿越成为镇国公失宠大小姐，她本着闲云野鹤之心过好每天。可刚来太子就要解除婚约？独孤沁随意挑眉，没关系，必须解，还得让他气得七窍生烟！渣妹千金算计？没关系，反算计，还得让她傻得爹妈不认！什么，太子后悔了？独孤沁挥挥手，再见来不及握手。然而，独孤沁刚悠闲吃下一颗葡萄，身子突然一轻，竟然被人拦腰报走！“哎呦喂！你谁啊，呀！”

那些往事，久远得足以让她忘记。多年以后，再遇上他，她张牙舞爪：秦少毅，我不管你提多少天，都是不可能的。假如你执意不签协议书，那我只好单方面提出离婚，即使要我等两年，我也乐意。所以，你是威胁不了我的。

作为现代特种兵的队长，一次执行任务的意外，她一朝穿越成了被心爱之人设计的沐家嫡女沐纤离。初来乍到，居然是出现在被皇后率领众人捉奸在床的现场。她还是当事人之一？！她岂能乖乖坐以待毙？大殿之上，她为证清白，无惧于太子的身份威严，与之雄辩，只为了揪出罪魁祸首果断杀伐。“说我与人私会秽乱宫闱，不好意思，太子殿下你亲眼瞧见了吗？””“说我与你私定终身情书传情？不好意思，本小姐不识字儿。”--情节虚构，请勿模仿

莫名穿越，竟然成了女尊国中最不受宠的小公主，爹不疼娘不爱也就罢了，奴才也敢狗眼看人低？这双眼睛留着也没用！尊贵公主们组团来找茬？让他们后悔从娘胎里生出来！后宫里训刁奴斗恶姊，朝堂之上指点江山，曾经的受气包公主如今风华绝代！咦咦咦，身边怎么多了一堆颜值高气质好的痴情美男，各个都缠人！【情节虚构，请勿模仿】

秦识薇：异世女尊亲王之女，手握大权，命不过廿三，因一线生机，附身男权大将军嫡女之身，此女乃是吞噬双生兄弟而生，克死本该富贵长寿的生母，是为妖孽祸胎。——呵呵！裴真言：世家骄子国师之尊，手握国运，受万人敬仰，精奇门遁甲，晓天文地理，通古今内外，湛君子六艺，心怀天下，可用寿数换国运。——呵呵！国师终身不婚！识薇：不婚？不当国师即可！女尊撞上男权，感觉不太美妙？没关系，挥鞭子抽过去！……………………………………………某女的人生语录：女人负责生孩子赚钱又养家，啥都一把抓；男人只需要貌美如花！男人只要忠诚于我，吃喝玩乐我供你花！某男的人生格言：一生致力于纠正某女的异端想法！

本故事纯属虚构，乡村小神医，女人，古董，赌石，开公司，带着亿万钱财神秘回村发展乡村。

双亲被杀，新娘被抢，平凡少年在逃亡路上偶遇绝世高人，一枚神奇的玉佩，带着不死神兽，看他如何在凡间、修真界、仙界、魔界，神界掀起腥风血雨。创造出一个又一个的奇迹，最后成走向那通向天尊的道路。

链条转动的声音，咝咝的声音，很显然，是上足了机油来的，一定骑起来又轻又快，就像一个人拥有着刚喝了蜂蜜的嗓子，更像她脚下的缝纫机。这台缝纫机刚请街头上修拉链的金师傅修过，上足了润滑油，也是又轻又快的。金师傅不仅会修拉链，连摩托车汽车都会修，整条街坊，只要家里有什么坏了，都会去找他，看他那样子，是飞机也会修的样子。三轮车停下来了，咔嚓一声，支架也支起来了，嗤的一声连锁也锁上了。

每夜都有一个诡故事！收录了百十个发生在乡村城市的离奇故事。风门灵异事件，根据鬼村风门村事件改编，凶宅事件，根据某地十几年前的三大悬案改编，真实还原当年悬案，灵宠物语，生活中那些动物，发生在我们身边的故事！或离奇古怪，或感人！

一只可恶的蟑螂从马里奇的身上爬过，他变小了。胆小的马里奇在不知所措中被一只雌蜻蜓带出了家门。从此，他的昆虫国之旅开始了。他先后遭遇了水蚂蚱、萤火虫、蚊子、蟋蟀、蝉等等小昆虫，不仅了解了它们的生活习性，在面临危险的时候还锻炼了自己的胆量。最终在又一次遇到那只蟑螂后，勇敢地战胜了它，一瞬间，他变大了，变回了从前的样子。

武者以肉身入道。脉士以武脉入道。问苍天谁主沉浮？且看骆凡如何实现完美的逆袭！“既然我无法开启武脉，那么我便以肉身为道！将这茫茫大地踩于脚下！”

《本色》作者夏昌铭常常对自己说，不必求得名利，不必求得爱情，不必求得伟大，但求进人生活的深层，默默追求平实的理想，用真实的自我来承接生命的原色，在悲壮的祭祀中埋葬丑恶的事实，凛然无畏地去解读人生，创造人性的真善美，从而证明风雨人生永远超过昏愦的残喘。不管我将跨越多么漫长的黑暗……点亮我心中的明灯，那就是天堂。那么《本色》的主角本色又是如何呢？一起来看看吧！

作品以纵横捭阖宏阔绵长的历史为背景，跨越两千年关中历史人文长河，以凄婉、野性的笔调，独特的叙事风格和探索性的结构方式，描绘出一幅幅民间戏曲艺人在历史更替中的人生百态以及平凡艺人的生存方式和精神追求。再现了阿宫腔翻高遏低、雅致婉转的艺术魅力。宛若渭北地域民间的“清明上河图”，又似关中民间艺人的浮世绘！

本书采用哈佛商学院最著名的教学法一一案例法，把读者带入一个由哈佛人趣味十足的经历所组成的博弈论世界中。本书首先介绍了什么是博弈论；然后讲解哈佛人与博弈论之间有着怎样的不解之缘；接着以哈佛人的亲身博弈经历讲述了常见的、不可不知的博弈模型；最后，使渎者跟随哈佛人一起在职场、情场、社交等各种场合中实践博弈论的智慧，让博弈论真正成为人生助力，而非生硬的理论。

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。