第591章 591：痛苦，憎恨

21世纪美女神偷，冷清锁本来想着完成最后一笔交易后就金盆洗手，可是她不过是睡了一觉，醒来后竟到了一个陌生的地方。冷清锁与某只美男大眼瞪小眼的对视着。突然美男捏着她的小脸大笑起来：“太好了，朕的皇后又活过来了！”冷清锁看着眼前的美男，心中一万只草泥马奔腾而过，丫的，她穿越了？而且还成了皇后？不过这皇帝的脑子好像有问题啊！从此冷清锁走上了一条漫漫逃跑路，可是也就怪了，为什么她每次逃跑都能被这傻子给抓住？“皇后，你偷了东西还想逃跑？”“胡说，老娘早就金盆洗手了。”“那你偷了朕的心要怎么算？”殊不知，在她想着逃跑的时候，他却在一步步算计着该如何把她绑在身边……（男强女强，宠文，1v1）

前世，活得逍遥自在一身医术让鬼都发愁。睁眼醒来，被世人唾弃糟蹋。玄离霜冷眼相看，手中一针一剑红衣妖娆，她只求逆天改命，，让今日陷她于不仁不义之人万劫不复！他是冷夜君王战场杀神，冷绝对上霸道，风云变换，星象紊乱，她要的很简单，来去自如的世界，俯首称臣的众生，恩爱无双的男人。“女人，乖乖贴在我身边，包你一世无忧。”“男人，想泡我，先看看你的本事”“我的本事好的很，不信你来床上我给你证明！”某女微微一笑饿狼扑食。狂妄医妃对上逆天邪王，是凤鸣九天还是飞龙在天。

谢鸣凰恃才傲物，素来视天下男子如草芥。唯一入她眼的师兄却眷恋权势，一心入赘皇家。东兰大军来侵，四大名将联袂，西蔺岌岌可危。谢鸣凰临危授命。世事如棋，变幻不定，究竟谁是她的真命天子？谁又是这瑰丽江山的真命天子？

她是杀手，一朝穿越，却成为了某个妖精男的老婆！！这也太诡异了吧！不，不，不，她是不会让这个男狐妖得逞的。相府的傻子小姐？什么？她现在的身份！可笑，想她堂堂杀手，怎么可能又痴又傻。且看她如何玩转天下！

烛阴受父神之命平定天界后，果断卸下代天君的担子，云游四海，认识了烛照。只是最后，烛照却终究死于烛阴之手。烛照：“阿阴，你素来羡慕我的双翼，如今断了，正好，赠予你了。”烛阴不相信烛照真的死了，发疯寻找，大乱人间。人间哀鸿遍野之后，烛阴心灰意冷，砍断马桑神木，造下奈何桥，就此消散。两万年后，烛离来到了冥府，劈下忘川府，默默的守着马桑树和彼岸之花，外人道她一声神女，存在感不大。那一日，烛离喝醉酒被马桑树劈到无妄林，认识了那个白衣翩翩的少年……

甫跃辉， 1984年生，云南保山施甸县人，复旦大学首届文学写作专业小说方向研究生毕业，师从作家王安忆。在《人民文学》《大家》《花城》《中国作家》《青年文学》《上海文学》《长城》等文学期刊发表中国短篇小说。获得2009年度“中环”杯《上海文学》短篇小说新人奖。

你可知道你的身边，谁是妖，谁是仙，谁是菩萨？他们虽然貌似平凡，或许埋着不为人知的传奇经历。你是否爱过，恨过，见惯了缘起缘灭？善缘也好，恶缘也罢，还不都是一样的好缘分。

黑河被人卖了，被相识于微末的兄弟卖了，他要拔了对方的皮做袄子。

为人处事很重要，这一点已被越来越多的人认识到，问题是如何才能提高为人处世的水平，让为人处世的能力，真正成为搭上人生顺风车的助力。不管你处于什么样的地位，无论你面对的是什么人，都应该拿出一副低调的处世姿态。以此为原则决定处事方式的取舍，可以避开许多不必要的人生障碍，人生的路会因此顺畅许多。

远古时代，东西方众神之战后，诸神陨落，留下神殿以待后世有缘之人！少年高战身负血仇，得数座神殿传承背负创造新一代东方神祗的重任，带领着自己的亲手组成的势力由此踏上精彩而艰辛的创神之路。这里有上古遗留的神兽，也有神奇药材以及强横的魔兽，而高战更是一个集权谋和绝顶天赋与一身的纵横之神！

颜丛雪，从小训练有素的细作，来到郡安唯一的任务就是颠覆南祁朝廷，协助昌黎国主入主江南。许峙，从小看着祖父指点江山，一生的梦想就是披上战袍，收复失地，恢复中原。两个注定一生对立的人，却因一次蓦然回首，牵绊住了彼此的心。一个敢爱敢恨，执着不悔。可以为爱杀人，也可以为爱放下屠刀；一个为国为民，一心抗敌。不愿辜负爱人，更不愿辜负大祁百姓。分立两个阵营的他们最终是否能够一起金戈铁马，塞北江南，直到华发苍颜？宫斗、朝斗、宅斗，女主告诉你什么是超强圣斗士。乞爱、弃爱、夺爱，女配告诉你，不需要重生，一样可以命运翻盘。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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你的周围到处都充满了机会，只要你有一双锐利的眼睛，就会捕捉到它们的踪迹；那些渴求帮助的人呼声越来越弱，只要你善于倾听，就一定能听到那越来越弱的呼声；你不会仅仅为了私人利益而工作，只要你有一颗仁爱之心；高尚的事业就徘徊在你的周围，只要你伸出自己的手，就永远有机会去开创。

《媒介安全论：大众传媒与非传统安全研究》从哲学、政治学、社会学、国际关系学对安全和非传统安全的跨学科研究着手，论述传播学从拉斯韦尔、李普曼、施拉姆等早期学者到最近的阿什德对非传统安全问题的研究.运用议程设定、沉默的螺旋、涵化理论、框架理论等多种传播理论，梳理传播学特别是大众传播研究对非传统安全的重视与学科脉络。通过默顿大众传播“显性功能”与“隐性功能”理论，论证大众传播传统四大功能（监测、协调、教育、娱乐）中的“隐性”功能-安全，并使之显性化，同时论证安全作为现代功能，独立于传统四大功能的特征。沿着哥本哈根学派提出的“安全是一种言语行为”的非传统安全研究方向，论证媒介安全的基础是媒介安全话语。