第106章 人生没有几个八年！

（本文无关娱乐圈，不切与实际勿想于真人，开头自借鉴；提示，本文比较主打马嘉祺与苏源希。）人生几种最好的状态：不期而遇，来日可期，不言而喻，如约而至.最后一次的风起，它格外的柔，你说这会不会是最好的结局。

为着白马王子只有三个月的生命，她甘愿做他的午夜新娘，忍受他的肆虐，安慰他的痛苦，三个月后，她才知道，生病是假的，爱她是假的，邪少和她都只是一场报复游戏中的棋子。

她，一个命运崎岖的女人，出身在富豪之家，却受到非人的待遇。他，一个天之骄子，从小出身在优越的环境之中，受到万人的宠爱。一个高高在上，一个弱小平凡，两个人在错误的时间错误的地点中却是奇妙的结识。从最初的陌生，相识，到最后的相爱，这一条路走起来居然是那样的漫长。原本以为两人将会相守到最后，但却没有料到家族的压力，身份背景，第三者的插入。各种的因素影响着他们，原本美好的爱情顷刻崩塌。为了爱，他决定放手一拼。而她，犹豫不前。最终的结果，他们还能否在一起呢？

结婚数月，他说要修身养性，便是对她几个月的不闻不问。其实她知道，他哪里是为了修佛，其实只是不想碰她罢了。可笑的是，她爱他，却偏偏挪不动白檀儿这座大山，越不过他心中的大佛。有一种爱，初尝时，执着。上了瘾，成毒。戒不掉，为爱成魔。--情节虚构，请勿模仿

她是医药世家的废材，白日里花痴又无害，任人欺，暗夜里却是阎王爷也要退让三分的佣兵。好吧，一招不慎，领了饭盒。夺舍了一个医生的身体，她令人蛋疼的重生之旅竟然要从基层小医生做起，让她出去缓缓。一路上被人指着鼻子骂，却没有敢近她身的，感情这个小医生是个变态，专门解剖人，还有自闭症。以为美腻夫君是个小奶狗，上得厅堂，下得厨房，能文能武。直到有天身后站了半座城的傀儡，她才知道美到极致的真相是那么残忍。

【宠文】【1V1】冷苏！身负重任,成为所谓的时空之主……被迫进入任务世界修复漏洞，寻找各个时空中,那些“神秘的外来者”！隐藏的重生女？贪婪的穿越女？善妒的天命之女？NO！NO！NO！这些都是小菜一碟！

一个骄横嚣张，从少爷沦落为乞丐的少年。一只获得异能，快如闪电的左手。一把神石所铸，出鞘便寒气奔涌的奇异宝刀。一只来历不明，戴在手上便力道千均的神秘手套。一头日进斗金，速度如风的毛驴。一个蕴藏秘密，等待被层层揭开的深山岩洞。一种凌驾法术，参破造物法门的幻术。这一切如何演绎？打开《幻宗》的卷章吧……

《学生最想知道的未解之谜：扑朔迷离的世界文化》针对各个历史谜题，参考大量历史文献、考古资料，并吸收最新的科研成果，通过严肃而科学的分析论证，去伪存真，作出结论。为适应广大青少年阅读，本书在写作风格上通俗易懂，语言生动，将历史疑点与谜团用深入浅出的语言叙述出来，注重其中的知识性和可读性。同时，通过简洁明朗的版式设计把百余幅精美图片和文字表述有机地结合起来。在内容上，本书涵盖了历史领域中政治、军事、人物、科技、宗教、文化等方面。时间上贯穿古今。可以说，本书是一本集知识性、趣味性、愉悦性为一身的人类历史悬疑百科书，在严肃而充满趣味的探索中，再现了历史的丰富和变幻，读者定会从中获得思考与发现的乐趣。

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一场意外，毫不相关的两个人闪婚成为夫妻。婚后，原本应该相敬如冰的夫妻生活突然开始变得跌宕起伏，他将宠到极致，让她沦陷进去，陷入了一场极致美好的爱情，反而转眼间，他却让她失去了一切。

篆刻是书法和雕刻相结合的工艺美术。由于印文主要用篆书，工艺流程又是先写后刻，故称“篆刻”。其成品的功用在于“盖印”，故又称“玺印”或“印章”。专门研究这方面的学问，称为“篆刻学”或“印学”。

阳光下，两颗心，逐渐被拉近，最终捆绑在一起……

本书饱含温馨的情感，采集了大量充满启迪的心灵故事，情意浓浓，至真至醇，如涓涓细流冲涤你尘封的心，给你心灵的滋养；如母亲温暖的手轻轻抚慰你的胸膛，给你心灵的深深慰藉。它能让心如明镜，照见你曾经的倩影，让你获得片刻休息欣赏自己；它能让你情如种子勃发，慢慢长成片片树阴，遮挡你的风风雨雨。人生如斯，还有谁如此情真意切地牵挂着你？

精心收录33篇美誉最多、极具代表性的散文，如人间草木、葡萄月令、自得其乐、北京的秋花等经典篇目。“自得其乐”为汪老的散文名篇，代表其对生活的态度。汪老写草花鱼鸟、生活琐事，总能从朴素生活中找到凡世之乐。正如汪老所言，“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干嘛呢！”

世界级心理学之父勒庞一生中最重要的作品！揭示心理操纵的真相！勒庞以对群体心理特征的研究而著称。他认为人群集时的行为本质上不同于人的个体行为。群集时有一种思想上的互相统一，勒庞称之为“群体精神统一性的心理学定律”（law of the mental unity of crowds），这种统一可以表现为不可容忍、不可抵抗的力量或不负责任。群体行为可能是突然的和极端的；智力过程可能是初步的和机械的。这是当时盛行的几种“群体心理”理论之一。在群集情况下，个体放弃独立批判的思考能力，而让群体的精神代替自己的精神，进而，放弃了责任意识乃至各种约束，最有理性的人也会像动物一样行动。