第438章 真的是他的吗

本文带你走进七十年代农家里的家长里短。这里有着极品的亲戚，有着爱护自己的父母和兄弟姐妹，且看女主如何凭借着自己的聪慧与才能，走出自己的一片天地！

一场惊叹的变革，一个降临的游戏，会给这个平凡的世界带来什么……平凡的女孩林可，获得史上最强“冰箱”，遭遇贪吃的豌豆射手，暴躁的胡椒，摆酷的雪花豌豆……将会给林可的生活带来怎样的乐趣？好奇的，不好奇的，走过的，路过的，有空的，无聊的……欢迎各路书虫点击黑猫新人新作——《小女有田》。

她，莫氏的二小姐，从小身体弱养在家里。他，荣家的大少爷，从小对她呵护与溺爱。她分得清对他是爱情还是友情，却不敢表白，因为不能。他这辈子清楚的事情只有一样，那就是爱她，照顾她一辈子。“煜哥哥，不要走。”“等我。”

那天，她被闺蜜算计，却不想，原来她还要赔上自己一生的幸福！☆公司体检，她意外被查出怀有身孕两个月。拿着孕单，白炎凉生平第二次尝到了晴天霹雳的感觉。☆梁希城，A市最炙手可热的贵公子！当然最重要的是，他还是前度好闺蜜的好哥哥！尴尬的关系再度升级，因为她肚子里的这个意外，她一跃成了闺蜜的准嫂子……☆☆新人新文新气象，需要各位小伙伴的支持，喜欢就收藏个呗！☆☆

从混沌中醒来的苏离没有记忆，身上也没有系统，只是按照冥冥之中的指引，淡然的过好每一次的轮回的生活慢慢的她发现，她每一世的身份均是下场不太好的炮灰.....百世轮回，积累了无量的功德金光的苏离才发现，事情远不是她认为的那样简单

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

就这样，倾我所有过一生从来没想过有一天会和咖啡馆有怎样的联系，没想过自己会开家咖啡小店，没想过因为工作又接触到这么多全国各地的咖啡店主，没想过自己做起了咖啡馆文艺分享联盟、在各地咖啡馆里办艺术展、排演原创近景话剧，更没想过会写本关于“咖啡馆”的书。

话题女生秋和接二连三地收到杀人预告信，对她有敌意的女生不断落入校园凶手的魔爪，一个接一个地死去。所有人都推测她就是幕后黑手，众人的猜疑令她无法安心，无法再故作乐观，也无法置身事外。内心对危险的渴望，天生在逆境中成长，为了对死去的女生们有个交代，为了让无辜的男生得到救赎，即使自己深陷险境，也要寻找背后的真相，赢得这场以命为赌注的惊险博弈。然而，当事实完全揭晓在秋和面前，真正的凶手却另有其人……

黑色长发微扬，单手执剑指天，剑尖微挑，衣袍猎猎，吾以剑命天。

工作，感情，那些你暂时不去想的事：交往多年，分手或厮守哪种才是好结果；想改掉坏习性，瘦身戒烟戒酒一直没成功；怕选错行，结果哪一行都做不久；中年失业，人生接下来还有可能吗……

小雨！再给我一点时间，我会回来娶你！”沈言对着柯雨离去的背影大喊。柯雨停下脚步回头泪水模糊了她的双眼：“沈言，七年，七年了，你看我等来了什么？啊？难道还不够吗？七年，我累了~我们好聚好散吧。”她含泪笑着说，她的身影慢慢的模糊了，沈言想去抓住，可却什么也抓不住。“小雨！小雨！”沈言从梦中惊醒，豆大的汗不断的往下淌着……--情节虚构，请勿模仿

车来了，可是怎么一个人都没没有……等车最痛苦不是眼看着要坐的那辆车奔驰而去，而是等来了一辆没有人坐的末班车，因为这一辆车很可能开不到你要去的地方……

“南风，你看我穿这条裙子好看吗？”“当然好看了，在我眼里你不管穿什么都好看。”十六岁的许南风眼里都是顾言。“南风你看这次模拟考我考了全年级第二名，超过你了喔。”“看来我要努力了，不然下次模拟考我还得在你后面。”那时候十七岁的许南风，眼里多了一丝惆怅。“南风，我们去吃火锅吧。”“好，只要你喜欢我都陪你。”那可能是最后一次陪顾言做喜欢的事情了。后来，许南风终究还是没能兑现给顾言的承诺。

干百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若干顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。

他和她，青梅竹马。小时候的他，总是受她保护。情窦初开，他去追大家闺秀，她搞破坏，顺便史无前例的纠缠他。后来，迫于压力，她远嫁南方，他才发现，没有她的生活，陷入了混乱。于是，他认真学习做生意，考虑举家迁往南方。再相遇，他已进化成狼，势必要扑到她这个小白兔！