第277章 亲情(2)

她是恭亲王的外孙女，坐拥万贯家财，明明风光无限，却惨死破庙。亲叔父算计她，害她爹娘，霸她家产；亲外公厌恶她，骂她野种，夺她性命，最终她只能愤恨而去，无一席裹尸。一朝重生，且看她步步为营，斗叔父、惩表姐、谋后位，再次荣华绽放，登上那皇后的宝座。那些骗她、害她、对不起她的人终将付出代价！女主整日横着走，谁耍心眼害人我弄死谁。男主宠妻无下限，谁说我妻子不好我削谁！--情节虚构，请勿模仿

和谐全家，发家致富。十里八乡一朵俏金花！……

她，是宸王最爱的女子，当家族被灭，她失踪后…传说，宸王从一个活泼的开朗王爷变成了冷面王爷传说，宸王一夜白头，却与精致妖孽的脸毫无违和感，传说，三年后的宸王突然性情大变，又变回了三年前爱笑的王爷，笑颜只为新王妃开。传说，新王妃的尊容竟与前云丞相家嫡小姐云挽歌长得一般无二传说，新王妃与宸王一样，杀人不眨眼，一个眼神就可以要了你的命。后来，烛光下，一对璧人斜躺在床上，一个清和的女声响起“宸，你为什么要对我那么好？”“因为你是挽儿啊！”“那为何下那么多的聘礼？”因为在你失踪时，我就承诺过，今生我定当许你百里红妆…

王婷婷意外被雷劈死亡，结果穿越到了农家，直接缩水成了一个五岁的小女孩，面对贫困的生活环境，极品的亲戚，王婷婷只能依靠自己，好在王婷婷有一个只有自己知道的金手指，那就是一个位面交易空间。凭借着这样的金手指，王婷婷在困难的坏境中也混得如鱼得水，最后摆脱极品亲戚，在江湖上恣意人生。

【1v1良品有保证，欢迎跳坑！】她因贪图美色救下了他，从此她开挂的人生遇到了第一个刺手的问题，她屡次好言相劝，“美人，救命之恩当以身相许，你这么忘恩负义，迟早会被雷劈的！”男人总是一脸无奈说一句，“罂儿，别闹……”这一句，搞得她心痒痒，腿软软！但万万没想到，有一天这个被她压在身下从轻撩到狂撩的男人，会翻身为攻，某人眨着一双魅惑人心的蓝眸，“罂儿，你每晚的教导令为夫受益匪浅，今夜，便让为夫代劳吧？”

一剑伤！二剑残！三剑灭！七八九剑苍穹裂！百年前，他是绝世武神，剑、阵、器、丹全精通。百年后，他遭人暗算，重生为同名少年，妖孽之路从此开启。

一个喜欢画画的少年，走入了大千世界。面对神，魔，妖，鬼。走出一条独属于自己的亘古封魔之路。

俩同龄闺蜜从华国到米国一起奋斗成长的经历。5岁时，曹蔓说：“媛媛，他欺负我。“袁媛说：”别怕！咱打回去！“15岁时，曹蔓说：“媛媛，将来我们报考同一所大学吧。”袁媛说：“好！”20岁时，袁媛说：“蔓蔓，我们一起出国留学吧？”曹蔓说：“好！”30岁时，袁媛说：”我好伤心，好害怕。“曹蔓：”不怕，你还有我。“35岁时，曹蔓问：”你有没有后悔过？“袁媛说：“有点儿。当时有点太草率，如果再给我一次机会，我可能不会那么冲动！”曹蔓：“那让我们再来一次。”生活回朔几年，真的能改善么？无论如何，无论你最后跟谁一起，我们都感恩，那些日子里，幸好有你。

重写小说中慢热/私货颇多/主角很苟/细节向/与空气斗智斗勇，慎点当然如有建议也请随意提出，感谢观看。————艾纪732年，在行星贝吉塔上的战斗民族们为天赋异禀的贝吉塔王子诞生而欢呼时，没多少人注意到，另外一位资质平平的塞亚婴儿身体中，闯入了一个来自现代地球的人类灵魂。“五年后的艾纪737年，贝吉塔星就会被弗利沙摧毁...我必须要活下去！”

作者在汲取中外王学研究的基础，用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。

本书适用于职场、商场等各种人际场，针对大学生、白领、公司总裁等人士，讲透了人和人相处的本质。本书用生动的案例与可实践的方法告诉我们：在和他人相处与合作的过程中，我们怎样才能让自己成为“主要人物”；在不为人知的情况下，我们怎样有逻辑地说服他人、有规则地去影响他人；“权威”、“影响力”、“等级”、“价值”、“能力”，这些关键词背后都有怎样的逻辑规则？人类社会，终归是属于“人”的社会，搞定了“人”，也就搞定了一切。本书附录总结了影响他人的经典法则，掌握这些原理与方法，你将避开社会上96%的陷阱。

小说以西汉武帝时期六次大的钱币改革为背景，讲述的是在币制改革的过程中，传奇人物使君通过自己的艰苦努力，最终成为一代铸币高手的感人故事。系中国作协重点作品扶持项目、中国金融文学奖获奖作品。

小小孩童，心倾江湖，得师学武，踏上江湖。主角:我习的是武还是舞啊…管他的呢，反正从今往后，我就是阴阳八卦扇的传人了！这中原之大，四方似无尽头，这各家的传代之宝啊，更是各有妙用，例如我手中的这“阴阳扇”不仅能说书，更能用来打人和扇风！ps.此书为男频，主角男的，蟹蟹。

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《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会文学中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为奥古斯丁的自传和个人忏悔，“忏悔录”遂成为“自传”的别名。奥古斯丁的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对奥古斯丁评价甚高，认为奥古斯丁虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《忏悔录》就是最好的纯粹哲学作品。