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且说柳青随念而动，抬手便是一剑，歪歪扭扭地向钟正刺去，将自己右乳下的空门清晰暴露出来。钟正先是一愣：“这是什么招数？”随即点向柳青软肋。岂料柳青身形一晃，不待兵刃相交，从容避开，飞脚向他小腹踢去，同时又露出自己下盘的破绽。
这一来二去，钟正见柳青的招式不但与之前截然不同，而且漏洞百出，一时竟不知该如何是好————破绽若是太多，岂不就等于没有了破绽？此情此境下，“龙华剑法”的威力反而不能淋漓尽致地发挥了。
钟正诧异之中，暗运一口气，又改用“太乙玄门剑”比划了几招，试探虚实。怎料柳青一般地应对，无论钟正使出什么样的剑招奇数，都无动于衷，只管卖出自己的破绽。
又过了一会儿，柳青的剑法更是飘忽不定，有时如醉汉舞剑，颠倒无常；有时又像一个没有学过武功的人乱砍乱挥，浑无章法可言。钟正始料所未及，从没见过这样的打法，不由得暗暗称奇：“他莫非疯了不成？这种不登大雅之堂的技艺，便是我台下的师弟都可以从容化解。”可几招过后，自己却偏偏无法破解这种“不成章法的招术”，不仅如此，钟正竟感觉自己出剑的方位皆能被柳青所洞察，先机被夺，反而处于下风之中。
打开天窗说亮话，其实柳青不过是在利用自己故意制造的破绽罢了：卖出的破绽，就好比是一个陷阱，引诱对方落入圈套————既然知道钟正下一剑的着落点，便可以料敌机先，攻其不备，从而占得上风。柳青现下的剑法看似疯癫无常，没有章法，却只是一种“假象”罢了，一来迷惑对手，二则节省内力，表面混乱，实则有形，将招式的外象加以改变渲染，弃其糟粕；却保留招式实际的内在与宗旨，取其精华。否则如此匹夫般的行为，早就一败涂地了。
这个计策可谓是破釜沉舟、险中求胜的方略，也只有柳青这种飞扬跳脱、善于变化，且拥有极大勇气的人才能够想出并付于实践。若是钟正看出了其中法门，不被你刻意制造的假象迷惑，具体问题具体分析，放弃“攻其破绽”的武学常规，随机应变，那柳青便真的江郎才尽，无法应付了。
可是钟正的性子与柳青大相径庭，他固然根骨奇佳，天赋亦高，是块练武的好材料，但生性沉稳，中规中矩，甚至不善变化，呆板僵硬，于师承的武学，虽然尽得要领，却有些拘泥形式。因此钟正的武功虽高，但他的性格却造就了他武学发展极为明显且难以克服的短板————一个人的性格，确实可以影响很多方面。
或许正是因为柳青在交手的过程中发现了钟正的弱点，所以才决定运用这个计谋。
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且说当局者迷，旁观者清，武当群弟子见大师哥空有一身武艺，却不得其法的施展，频频受制于外人，难免心急如焚。有几个机灵的弟子虽然看出了门道，却也不好干涉，但眼见形势愈来愈不利，也只好旁推侧引的提醒大师哥。
只见一面色焦黄，容貌干瘪的中年弟子对旁边一人轻描淡写地说道：“师弟，还记得昨日咱们在乌鸦岭之所见么？”说话人是武当派二弟子“千面慧手”耿明通。武当派以入门先后为长次，而不以年龄为尊卑，因此耿明通虽然四十有余，仍是钟正的师弟。
武当立派百年，传至今日，依照辈分化为两支，同宗同源，一支为“灵、尘、清、逸”；另一支为“参、风、明、太”。钟正是武当掌门“奇门遁甲”出尘道长的弟子，所以是“清”字辈传人，道号钟清子；耿明通是武当首座“乾坤八卦”归风道人的弟子，所以是“明”字辈传人，道号耿明子。耿明通年长智丰，处事老练，又常年委派于其他门派的交往，江湖阅历甚多，自不是一般的年轻弟子可以比拟。
与耿明通搭话的同样是一位“明”字辈弟子，名唤崔明睿。他在江湖上无甚名头，因此也就没什么绰号了，但他聪明睿智，古灵精怪，深得师傅与众位兄弟的喜爱。此刻听到二师兄提到乌鸦岭上的乌鸦，立刻心领神会，明白话语中的用意。只听崔明瑞说道：“咳，可别提了！昨日咱二人去给乌鸦投食，有只乌鸦吱哇乱叫，可劲地拍打翅膀，一味儿讨好咱们，想多捞些食吃。”耿明通捋须笑道：“是了，任由它百般戏法的胡闹，一门心思的卖笑话，可咱们不去理它，它便达不到目的。”停顿片刻，稍微提高了音调，续道：“只需不理会他的套路，跳出常规，他便没有办法啦！”乌鸦是武当山的神鸟，乌鸦衔食更是武当奇观之一，弟子轮流去给乌鸦喂食，原是每日的功课之一，无甚奇异。二人看似在漫不经心的唠家常、说闲话，其实是在为大师兄出谋划策。
钟正内力极强，自然听得到他们闲谈，亦晓得他们想传达的讯息，可自己偏偏难以突破旧有的观念，实现不按常规的创新————眼见对方有一处偌大的破绽，若是不攻击此处，又能攻往哪里？没奈何，只得被柳青耍得团团转。
无奈之下，钟正又运起了《阴阳真经》，再度施展“六十四卦迷踪步”，旨在消耗柳青的体力，心想只要再拖上一会儿，他便会气竭力尽了。
岂料柳青哈哈一笑，道：“钟兄，这次可不灵啦。九宫者，二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”说罢占住“中宫”的位置，绝不移动。武当群弟子惊讶之中，暗暗叫苦。
故老相传，“易更三圣”————伏羲始创太极八卦，后世称为“先天八卦”；周文王被囚禁于监狱时，以“伏羲八卦”为基础，演变为六十四卦，后世称为“后天八卦”；孔子弘扬易学的精奥，根据自己的见解阐述《易经》，增注修改，使之名传天下，所以《易经》有了“群经之首，大道之源”的美誉。
奇门遁甲，是易学的秘术之一，以“后天八卦”、“九宫”、“洛书”、“二十四节气”、“时，空，数”构成基本格局，为“奇门”、“六壬”、“太乙”三式之首————“奇”谓之三奇，即“乙、丙、丁”；“门”是指八门，即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”；遁甲，则是指六甲旬首遁入六仪，即“戊、己、庚、辛、壬、癸”，三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为趋避，故称“遁甲”。据说《奇门遁甲》初创时共有四千零九十六局，后改为一千零八十局，姜太公因行军布阵的需要，压缩为七十二局，汉代张良得“圯上老人”黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局，变化莫测。
出尘道长的江湖绰号既然为“奇门遁甲”，其造诣不言而喻。而钟正师承的“六十四卦迷踪步”，正是以“文王后天八卦”为基础演变而来，是一门极其高深的武学技艺，需要相应的上乘心法配合，特别讲究方位的刁钻，变化之中，六十四卦倘若走错一步，便会内息堵塞，气血不畅，甚至脉象紊乱，反受其咎。
“九宫”与“八卦”相辅相成，在图形的演绎中，甚至互为表里，相生相克，共同组成奇门遁甲的基体。因此要克制“六十四卦迷踪步”，须得从“九宫”入手。
而柳青之所以想到用“九宫”破解“八卦”，一是因为蒙恩师传授过黄老之学，对《易经》较为熟悉，自然而然地联想；二是根据脚下那张活生生的卦象图，发觉钟正所踏的方位，有九宫八卦重合之处，所以奇思妙想，心道：“奇门遁甲分‘天、地、人、神’四盘。九宫在奇门遁甲中代表地，是唯一不动的盘，为坐山。六十四卦变化甚多，较为繁复，可九宫便只有九格，易于掌控，我只需占住一宫不动，让钟正不能踏入正确的方位，他便无计可施了。戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。中宫不入地支，那我就先占‘中’宫，再走‘兑’、‘坤’、‘离’、‘巽’、‘震’、‘艮’、‘坎’、‘乾’宫，逆运五行，反其道而行之，看他怎么办！”念及至此，柳青一个转身便到了中宫的位置，一边卖破绽，一边抢地盘，只在九宫内活动，绝不移出一步。
钟正骇异非常，心道：“他竟倒走九宫，逆运五行之法，占住了我落脚的必经之地！”他深知踏错方位的下场，内息反扑之力甚强，当下不敢大意，唰唰唰一阵猛攻，想将柳青逼出九宫。
若在平时，钟正原不必与柳青抢占落脚的方位，只需向外拓展，再利用一块空隙即可。但南岩八仙台的场地虽然不小，范围毕竟有限，若是走出擂台，那这场比武便是输了。
但钟正愈是心急，愈落入柳青的圈套，无法冷静思考，摆脱“攻其破绽”的武学陈规，将柳青逼出九宫。眼见“六十四卦迷踪步”堪堪走遍一循，不得不踏入九宫之中，钟正更是焦心如焚，竟忘了不施展迷踪步即可的道理。武当群弟子张口结舌，就连那见多识广、老成多谋的耿明通也张大了嘴巴，万料不到这少年竟如此机智，竟想出这般有用的办法————这种“卖破绽”、“反其道”的武学创新，当真是平生所未见，原来功夫还能这样使。
其实二人早已斗了一百余招，体力各有大量消耗，钟正更是被柳青的小聪明耍得焦头烂额，心有积愤，剑法竟偏离了武当派“稳中求胜”的宗旨。柳青看在眼里，喜在心里：“机会来了！”露出左肋的破绽。此时钟正积郁已久，心绪烦躁，更是不假思索地拍掌攻去，柳青运起内力，举掌相迎，“碰”得一声，二人对了一掌，各退了几步。柳青假装不敌，脚下踉跄，借力向后窜出，诈败而逃，同时用余光观测与钟正的距离。钟正毫不犹豫地追去。柳青边测距离，边算角度，终于使出了最为得意之绝招————回风舞柳！
所谓绝招，便是一击奏效，且不能轻易使用的。“回风舞柳”的剑招，就相当于枪法中的“回马枪”，锏法中的“杀手锏”，讲究事先扰乱敌人心智，迷惑对手，制造不敌的假象，进而出其不意的一击。柳青也正是凭借这招无与伦比的“回风舞柳”，才轻易战胜了“流浪刀客”谢无常，点苍派掌门郁清风————却说柳青不断地卖破绽，造假象，是不是都在为最后的孤注一掷做准备呢？
钟正只觉眼前一花，还未来得及反应，便觉柳青的断剑架在了自己脖子上，登时呆住了。柳青手腕一翻，剑尖朝下，抱拳笑道：“钟兄，承让啦。”钟正命脉受制于人，显然是输了。
虽然柳青胜得侥幸，但一不使毒，二不用暗器，三不是以多取胜，而是凭借真功夫、真智谋拼了下来，赢得漂亮，光明磊落，没什么可说的————所谓斗智斗勇，智谋本就是很重要的一方面。
钟正定了定神，随即叹了口气，平复情绪。他虽有不甘，却也不失风度，笑道：“柳兄智勇双全，端的是年少有为，钟某不是你的对手。”摇了摇头，又叹道：“我本以为自己养心定气的功夫颇具火候，如此看来，还是修为尚浅，学艺不精，日后需再潜心研究本门武学，为造福江湖而努力。柳兄是同道之人，好朋友，好对手，好兄弟，他日若有机会，定然再向你讨教。”说罢抱拳还礼。
柳青赶忙道：“钟兄恁地谦虚了，小弟自知不是你的对手。我乃是机缘巧合之下，耍了些小聪明罢了，若是认真比划，我决计不成。”拍着自己受伤的左臂，笑道：“这不，方才对掌之时，若不是钟兄手下留情，小弟可就麻烦了。”想到刚才对掌比拼内功的时候，竟发觉钟正的内力颇为涣散，难以集中，绝非他原本的修为。那种感觉，就好像他之前受伤未愈一般。不过当时情况紧急，柳青只是隐约察觉，倒也没特别留心，只道是因为他“六十四卦迷踪步”没有走好，从而引发内息不纯的原因。
二人叙过之后，柳青朝台下作了个四方揖，向武当群弟子行礼。一众武当弟子早已对柳青钦佩不已，俱都起身还礼，之后回到大殿招待柳青，替他包扎伤口。钟正、耿明通等位列前茅的二代弟子，陪柳青吃了便饭，喝了茶水，又谈了些江湖琐事，其乐融融。至于柳青下山后的事，暂且不提。
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“喂！你发什么呆？”一声大喝止住了柳青的回忆，将他扯入现实中来。只见那白面公子早已欺到自己身前，皱眉说道：“心不在焉乃是武学大忌，如若换了别人，趁机偷袭，你还有命在么？”柳青见他所施展的步法与钟正有异曲同工之处，想来有些渊源，估计也是名门之后；又想到那紫面大汉所使的“左右互搏术”同是道家学派的武功，二人更以师兄弟相称，便将他们的来历推测了八九不离十；又见他们虽然唐突，却没有伤害自己的意思，于是更宽了一份心，问道：“请教二位门派？”柳青任务加身，本就不愿起冲突，惹麻烦，再加上思如泉涌，忆起了许多旧事，现下早就没心思、亦没必要与他们比划了。
岂料那白面公子道：“我们还想问你呢。你方才那手‘左右互搏术’可俊得很啊，却是跟谁学的？”柳青不答，继续问道：“二位是奉师命前来洛阳吗？有何贵干？”突然恍悟，自问自答：“哦！恐怕也是为了调查那封广布天下的英雄帖吧？嗯……泰山派果然名不虚传，有江湖道义，讲武林担当，受得起天下英雄的敬仰。看两位年纪不大，可是派中的二代弟子么？”那紫面大汉惊道：“师哥，他怎么知道咱们是泰山派的？”白面公子瞪了他一眼，道：“人家随口一说，你便自己承认了。现下是什么环境，怎能轻易透露身份？”柳青忍住笑，心道：“难道你们透露的还不够多么？”
那紫面大汉是个急性子，迫切道：“快说，你究竟是如何得知的？”柳青听他这么说话，便知道自己料中了，思忖：“这紫面汉子也忒没城府。”便极为含蓄地说：“两位的道家功夫是得到真传的。”柳青这句话可谓是一语双关，应得漂亮：一则夸赞他们武功高强；二却说明了是根据他们的武功门路推测出来的，委婉非常。
那白面公子截口道：“那又怎样？天下道观无数，门派亦多，阁下为何单猜泰山派不可？至于武当、崆峒、青城，这可都是道家门派。”
柳青哈哈一笑，道：“听你们的口音，显然是齐鲁一带土生土壤的本地人，与甘肃、四川的腔调完全不同，怎会是崆峒和青城的弟子？至于武当派，那就更不可能了……”白面公子疑惑道：“为什么不可能？”
正是：施计谋赚得胜利，遇道友共解难关。不知柳青回答，难测明日凶险，且看下回分解。
