明月高悬。
深园宅邸，怪石假山，小桥流水，幽静亭台中，一儒一道，对坐对饮。
远方召开的水陆大会，灯火通明，梵音阵阵，打扰了此处的安宁。
“唉，三日了。。。。。。”儒士一声长叹，“喧嚷鼓噪，扰人清净！”
一旁的道士自斟自酌，自得其乐，闻言笑道：“傅奕兄，佛门之音便这么入不得你耳吗？可要洗耳？愿赠此杯酒。”
“守诚兄休要取笑。唉，佛法大兴，是狄夷犯中华，非我儒道二家中华正统之福，守诚兄怎可还如此事不关己高高挂起？”傅奕挡开了袁守诚调笑般递过来的酒杯，另倒一杯。
“佛法虽非我中华正统，亦颇有可观之处，傅奕兄又何必必欲除之而后快呢？”袁守诚脸上，是风轻云淡的笑。
“颇有可观之处？能有何可观之处？”傅奕不忿。
袁守诚笑道：“听闻昨日太宗陛下还阳了？”
“这。。。。。。”傅奕对此却是无话可辩，沉默半响，叹息道：“听闻当年神人创世，世界混元，后盘古开天，清气上扬浊气降，划分三界天地人。地界又称幽冥鬼界，凡间众生死后，灵魂消散，浊气降而清气升天。昔我儒教圣人孔子曾往地界一游，见各类妖魔鬼怪，混乱杀伐，征战不休，以杀伐而消解魔气戾气杀气等浊气。凡间众生大抵阴阳和合，化育为一，由此一而演众生。众生若超脱，可登天界为仙神。此为先天大道！”
“我在天庭为太史曹，曾查阅史料典籍，上面记载千百年前佛教第一比丘尼莲华色率众入幽冥鬼界，创幽冥教，为幽冥教主，发大宏愿‘地狱不空，誓不成佛’，为地藏王菩萨。东征西讨，于幽冥鬼界建立秩序。天庭玉帝见此，令东岳大帝率兵入地界，建地府，命地藏王菩萨辅佐，地藏王菩萨欣然而从，双方合流，共建地府幽冥鬼城酆都。东岳大帝君为幽冥鬼帝，总揽兵权，建十八层地狱。地藏王菩萨率十殿阎罗建森罗殿，建六道轮回。凭死者生前因果，以刑罚消解浊气。幽冥鬼界至此虽仍有无尽混乱之地，但秩序的种子已经播下。如今太宗陛下死而复生，的确善莫大焉，但。。。。。。”
承认佛门亦有可观之处，傅奕颇为痛苦，又道：“但佛归佛，佛法归佛法，佛法无父无君，不忠不孝，以匹夫而抗天子，若大兴，置天子于何地？”
“唔，置天子于何地？”袁守诚重复了一遍，不置可否。
“再说，尼僧不事生产，却占良田无数！一句放下屠刀立地成佛，使多少大盗托庇佛门，佛门清净地？不过藏污纳垢的法外之地罢了！普天之下，莫非王土!率土之滨，莫非王臣！”傅奕置若未闻，越说神情越是激动，“是！陛下确实因那佛门所谓三藏真经而还阳人世，可若是佛法大兴，皇权旁落！敢问到时，还是谁家之天下？”
“呵，谁家之天下？”袁守诚脸上仍是云淡风轻的无所谓的轻笑，令傅奕愤怒而又无奈。
“唉，守诚兄，认真点好不好？”
“有什么好认真的？”袁守诚饮尽一杯正欲再倒一杯，酒壶却被傅奕牢牢挡住。无奈，只得正色道：“傅奕兄，凡事有阴有阳有好有坏，好比这天上明月，有时圆满有时残缺；又好比我们这杯中酒，有时满溢又会被饮尽，何必只看消极一面呢？”
“你！”傅奕失望叹息，道：“唉，傅某毕生，爱国忠君，岂可见有弊而不言？我必终生谏言灭佛！”
“终生谏言灭佛？”袁守诚无所谓地笑，“呵，挺好。”
“还能不能好好聊天！”
“嘛，傅奕兄，道法自然，命运自有安排，无论什么安排，我辈除了接受还能如何？人定胜天？不过是痴人妄语！谁知你的反抗不正是命运的安排？这些事啊，我见多了。佛门大兴还是被灭，其实于我而言都无所谓。不如喝酒，不如一醉。”
“岂有此理！唉，有时我很羡慕你们道家的潇洒洒脱，可有时又觉得，你们所谓的无为而治不就是给自己的懒惰找的借口吗？大丈夫行于世，穷则独善其身，达则兼济天下，当有一番大作为！”
“傅奕兄所言甚是，但世事纷繁，人间百态，何必强求一致呢？你自锐意进取，我自看淡一切，我不干涉你，你也不干涉我，偶尔一聚，揽明月清风，举匏樽以相属，此乐何极？”袁守诚再倒一杯，举杯相邀对饮。
傅奕面色稍霁，托杯对饮，却听袁守诚又道：“佛门亦如是，何必多加干涉呢？”顿时呛着，酒液洒出，对面袁守诚早有准备地让开，又风轻云淡地坐回，当真潇洒自如若神仙。
咳了半响，舒缓过来，傅奕大笑：“你个混账！原来在这等着我呢！”
袁守诚亦笑：“傅奕兄，如此思考，可要改变主意了？”
傅奕又饮一杯，闭目沉思片刻，终是摇首道：“不改！不改！”说罢怕被好友劝动，拂袖而去。
幽静亭台中，袁守诚见傅奕离开，蹙眉叹息一声，继而脸上再次浮起云淡风轻的微笑。
一手持壶一手执杯，漫步至亭台临水处，俯身看那水中月，又扬首望那天上月，竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕，世间一切，原是虚妄啊！
举杯，邀月，袁守诚叹息道：“明月啊明月，这世间纷繁一切，让你见笑了。”
漫吟一声：“世事于我，又何有哉？不过浮云！不过尘埃！”
倾觞。。。。。。
傅奕离开后庭院，步于回廊，停步举首望月，欲听流水潺潺，入耳却仍是那远处恼人的阵阵梵音。收回繁杂的心绪，目光渐渐坚定：“佛是胡中桀黠，欺诳夷狄！初止西域，渐流中国！遵尚其教，皆是邪僻小人，模写庄、老玄言，文饰妖幻之教耳！于百姓无补，于国家有害！”
呵，真经。
