第1029章 重开天地（1）

一觉睡过去，就睡到了古代，还没搞清楚状况，就因为自己的“识人不清”不仅失去了清白之身还掉下悬崖毁了容，好不容易逃出生天，做了一个洗衣宫女，却没想到因为自己的一时大意惹上了皇帝，从此再也没有好日子过……

阿环一辈子也未曾想过，她的命出生就被绑在冰冷冷的脂玉上，玉若碎，天下也便是大乱之势，可是她不相信，她总觉得命数都是说书先生胡诌出来的，她傻啊，她总觉得她爱的小郎君不会变的，可是即使小郎君没变，这盛世也变了。阿环也别无所求了，只希望在来年的春分盛世依旧，她的小郎君也能来这看看她

民间有传言，丞相家的长公子玉树临风，风流倜傥，一表人才，学富五车。我母后哀哀切切，“丞相家的公子是个傻子。”我表示同情。我母后抹着眼泪道：“你不介意？”“不介意，当然不介意。”歧视残疾人是不对的，我母后这一国之母的格局为免太小了些。直到火红的嫁衣被捧到我面前——等等，我是不是忽略了什么？！--情节虚构，请勿模仿

前生，因为误信“良人”，晋城第一美人尹丽君抛夫弃子，落得身败名裂，不得善终。从地狱深处回归，尹丽君誓要保护挚爱的家人，扫除一切妖孽，在这个乱世找到自己的真爱，活出自己的精彩。【片段一】“冉家成，你可信我？”女子临风而立，双目含笑地看着眼前一身戎装的男子。“你叫我如何信你？放下布兵图，我便······”男子一脸沉痛的望着女子手中的染血的布兵图。“可是······我不能”，女子笑得凄然，爱而不信，爱何其深？万丈悬崖，女子迎面跳下，只留下满目仓惶的男子在悬崖边痛苦咆哮。【片段二】“无论是尹丽君还是君飞凰，我都不会再放手。除非，我死！”妖娆绝美的男子深情无悔地说。“飞凰，无论以何种身份守护，对我来说都不重要。”清冷俊美男子的眼中一抹瑰丽一闪而过。【片段三】“娘亲，便宜爹爹说，你要是再不回去，他就纳妾了。”粉雕玉琢的小女娃向拿着金豆喂宠物的娘亲打小报告。“女人，难道你要看着别的女人睡你的床，霸占你的夫君，甚至打你的娃吗？”一脸严肃的男娃娃在一边耳提面皮。“告诉他，他敢纳妾，我就敢娶夫！”女子将一把金豆扔在一边，眸中含笑，芳华潋滟。

他，离曜四王爷，世人都说他残忍暴戾，可有几人知道他面具下的“真面孔”。她，离曜大将军之女，活泼可爱，有恩必还，有仇必报。且看她如何变身成为腹黑冷艳四王妃。

本书记录了民国时期的一些人和事，一半通过丰厚史料文献的佐证，一半通过作者将今昔作对比的的有感而发。谈古论今，游刃有余。作者丰厚的文学积淀带给我们更为丰富的知识量，所引用的部分均为中外经典，本书具有一定的史学价值，值得一读。

男主身负悲命，在绝望时一一与红颜相遇，缓解重重危机……

何似暖讨厌苏河，这是人人都知道的事情，而苏河爱了何似暖足足三年却无人知晓。最可悲的事情就是你爱的人不仅心里没有你的位置，还对你深感厌恶。苏河花了三年引起她的注意，又花了四年对她好。最终，她和他成了最好的朋友。当何似暖对他说:“苏河，我爱了顾之言六年，现在终于可以和他在一起了。”的时候，心疼的要死。他笑着对她说着祝福的话，心却在滴血。何似暖啊，我苏河，再也不要爱你了。

穿越了，我是女王：却是人人憎恶的暴君？身边的男妃不是自杀就是毁容。他是京城第一美男子，心有所属无奈成妃，自毁容颜甘守冷宫；他是武林盟主，入宫行刺却成了失忆的傻男宠；他是逃家的少爷，宁和弃儿同床自毁“贞洁”不做女王的玩物——

天光之下，鸢飞鱼跃，青山妩媚，粉蝶翩跹，是何等美好的景色，但这总要打开窗子才能看得见，而清凉新鲜的空气也总要打开窗子才能流泻而入，把熏人的碳酸气赶走。打开窗子让封闭的空间开放，就是心地开朗，与人为善，汲取新知，创造希望，使自己的精神常新，生命力源源不竭。正如蒙牛集团创始人牛根生曾说：“凡系统，开放则生，封闭则死。人亦如此。”本书契合开放的时代，开启了一场意义深远的人生价值观讨论，倡导开放式人生。在这样一个变化的时代，要成就精彩人生就必须善于变化，不能因循守旧。我们应紧跟时代节拍，顺应时势，以变应变，及时调整自己的行动方案，寻找出路，不然就会处于被动地位。

本书讲述的是一套开发人体潜能的方法。这套方法可以开发人体内蕴含的一种神奇力量，历史上的许多伟人如达芬奇、爱迪生、爱默生、牛顿、苏格拉底、歌德、雨果等都曾凭借这种力量取得了前所未有的成就。在过去的千百年间，这种获取力量的方法一直鲜为人知。而本书中告诉你的，恰恰就是获取这种神秘力量的方法。它可以激发你的潜能，帮助你得到你想要的东西一一财富、健康、幸福以及成功。通过学习这本集量子物理学、心理学、宇宙学、精神学、玄秘学的惊世之作，你将获得主宰人生的强大力量。

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她是21世纪穿越的一个杀手，别人说她是废材，她逆天改命，丹药对她来说不值一提，神兽她不稀罕。他是她为珍宝，“王爷，太子跟你抢未来王妃”“通知皇帝叫他二废太子”=王爷，王妃把皇上的后宫烧了”，“影一去帮王妃”“主子，主母被人劫走成亲去了”一听他愤怒的说:“谁这么大胆？敢跟本君抢王妃，召集人马本君亲自去一趟”……

《文学史书写形态与文化政治》各章略依时序讨论：由晚清京师大学堂《章程》与现代“文学”学科观念的建立，以至与“文学史”草创期书写的关系开始，到“五四”前后胡适以“白话文学运动”建构影响深远的文学史观，再到40年代林庚以“诗心”唤起“惊异”的《中国文学史》，转到由中原南迁的柳存仁和司马长风在50年代及70年代香港进行的两种性质完全不同的文学史书写，最后以两种“进行中”的书写活动为对象，看“中国文学史”要添加“香港文学”部分时，或者“香港文学”要进入“文学史”的过程中，所要应付的各种书写问题。