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大唐权鉴：李氏王朝家国天下
大唐王朝是让我们为之自豪的一座历史巅峰，大唐盛世的辉煌始终令我们向往。这个气势磅礴，前无古人，后无来者的帝国给后人留下了无数遐想与疑问。本书从家族角度出发，通过多种史料还原历史细节，以通俗的笔法对大唐王朝李氏家族进行重新解读。
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摩根家书
《摩根家书》是美国财富巨擘摩根家庭的奠定者约翰·皮尔庞特，摩根给儿子小约翰·皮尔庞特的信，是父子之间交流感情和工作的私人信件。这些信件是摩根家族的至宝，信札“透露了摩根强大、富有的秘籍……”
治理秩序论：经义今诂
本书是一部以儒家经典和中国古代社会治理秩序为研究中心的政治哲学类著作。作者认为，中国的治理之道呈现在儒家十三经当中，构建今日中国优良治理秩序，须立足于中国经验，探究中国治理之道，会通中西，温故知新。作者从《论语》、《孟子》、《礼记》、《尚书》、《周易》中择取十章进行疏解，并运用现代人文与社会科学理论，从天下之大义、人心之趋向、君子养成之道、启蒙之道、客观规则之道、仁本宪政之道、健全的财政之道、治国平天下之大道、革命之道、华夏—中国之秩序想象等十方面进行阐述，从儒家的政治理论和经验中探究合理的现代治理秩序。
孙膑兵书
《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇，图四卷”，但自从《隋 书·经籍志》开始，便不见于历代著录，大约在东汉末年便已失 传。1972年，银雀山汉墓竹简出土，这部古兵法始重见天日。但由 于年代久远，竹简残缺不全，损坏严重。经竹简整理小组整理考 证，文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵书》，共收竹简364 枚，分上、下编，各15篇。对于这批简文，学术界一般认为，上 篇当属原著无疑，系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理 而成；下篇内容虽与上篇内容相类，但也存在着编撰体例上的不 同，是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。
子曰论语（套装共2册）
《子曰论语》所阐述的《论语》有别于程朱以来的旧批注。《子曰论语》作者许仁图先生为清朝礼亲王代善裔孙、一代大儒爱新觉罗·毓鋆亲传弟子之一。爱新觉罗·毓鋆说：“一个人至少要读懂一本书。”《论语》就是其中之一。爱新觉罗·毓鋆在台湾成立私塾，教学六十年，训诲学生要学会造就苍生，读古文要用古人的智慧来启发自己的智慧。许仁图先生遵师命，用笔代读，完成《子曰论语》。《子曰论语》解读的是孔子所说的《论语》，也是毓老所教导的《论语》。书名“子曰”，是“孔子曰”，是“毓老曰”，也是“作者曰”（即文中自称“小子曰”是也）。
梦想的路，我们全力以赴
《煎饼侠》之后，大鹏没有乘机而上，而是选择了蛰伏。这三年来，他从一个剧组到另一个剧组，只为能够更扎实地做好电影，才能不辜负自己和喜欢自己的那一小撮人。自知进步缓慢，但总归在追逐梦想的这条路上，他仍旧在一路向前。他是深受万千粉丝喜爱的平民励志偶像，因为他身上发生的故事，正是当下万千年轻人的一个缩影。而这本书，是大鹏蛰伏三年，再次为梦想的一次发声，是给每一个追逐梦想的人的礼物，也是时光里投递给自己的礼物。
一切美好事物都在路上
本书是一部睡前故事集，共分“还好，不过等待而已”“再美，终究是别人的故事”“对月当歌忆流年”“不舍放下过去，如何成就自己”四个篇章，28篇关于青春、关于爱情、关于想念、关于人生、关于梦想的温暖故事。作者以第一人称叙述，讲述了亲身参与过的各种各样的人的经历，有的人为梦想而不顾一切，有的人为爱情历尽艰辛。在走过了那些或煎熬、或明媚的路之后，总能从中收获到人生最宝贵的东西，哪怕是教训，哪怕是遗憾，总是能意识到我们要珍惜眼前拥有的幸福。因为，一切美好的事物正在路上。