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直截了当的独白
大家都愿意侃历史，而且抡圆了侃，但真正乐意坐下来琢磨琢磨的却不多。历史看来真像一个可爱的女孩子，（回头率很高！）是个人都想去打扮打扮她，不仅打扮，现在的架势几乎是要给她整容而且换心换肺了。当然，从另一个角度说，大家都来侃历史也未必不是一件好事，至少说明了历史还是有市场的，因为有人乐意听才激发出一拨又一拨人的侃兴。可惜我们那些历史学家们却意识不到这一点，他们只会坐在家里抱怨历史已经被“侃家”们糟蹋完了，却依然一门心思只顾写他们一本正经，只有几个或者十几个人才看得懂的学术论文。其实，学历史或者说研究历史的人也同样可以侃，只要能侃得深入浅出，侃出学问侃出思想，也许同样会有人特别是普通人乐意看的。
南明：流亡的悲歌
崇祯帝继位后，一步一步带着他的大明朝走向灭亡。南明，那个崩溃的时代，那个病态人格比比皆是的混乱社会，任何挣扎都无法阻止它衰亡的进程。大明建国二百多年后，一代雄杰朱元璋的皇裔圣种朱由榔，像丧家犬一样，流落到缅甸境内，度过了他人生最艰苦的岁月。在“亡天下”的浅层忧虑和“失身家”的深层恐惧双重夹击下，病态的“清醒者”们，成为晚明士人的“表率”和借口。文人士大夫内在的号称“坚韧”的精神品格，最终匍匐于刀锋利刃之下。但中华忠烈，不绝如缕。一批抗清殉明的忠臣孝子：史可法、高杰、夏完淳、陈子龙、张名振、瞿式耜、张同敞、张煌言，或为封疆大吏，或为布衣文士，国难之时，他们皆临危不惧，挺身赴难，以“姑留螳臂强当轮”的悲壮之举和带血的头颅，为南明半明半灭的历史涂上浓墨重彩的一笔！一个朝代土崩瓦解了，一代又一代凤子龙孙被抛入了历史的深渊，但鲜活沸腾的灵魂，却从帝国死亡的躯体上腾然而起，引导我们进入更加光明的涅槃的另一端！
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世族庶女
顾婉清只是一个小小的庶女，嫡母佛口蛇心，嘴甜心苦，手段阴狠毒辣，她差一点就被虐死在庵堂里。庶姐奸诈阴险，嫡妹骄横霸道，风刀霜剑，无处不在，她在这世家大族里过得如履薄冰，如临深渊，小心翼翼。好在她聪明睿智，懂得韬光养晦，尽力在复杂的家世里下求得最大的生存空间。嫡母算计她，她就算计回去，庶姐抢婚事，好吧，那样的人家我也不要，你要便拿去就是的。可是，再如何智机百出，聪慧过人，又怎么敌得过封建家长制的婚姻，她不得不代替嫡妹嫁给一个病弱的侯门世子冲喜。却不知，原来所嫁的那个人，却是为了得到她，费尽心机，那一切，不过是他设下的局。新婚之夜，盖头揭开那一瞬她怔住了，她的相公不是应该病得要死了么？怎么那双眼睛如此灿亮如星，就像雪山上的冰凌那般剔透晶莹。
盛世凰谋之后宫升职记
一见君子误终身。她孑然一身时遇见他，她想，若有回报之时，她必定竭尽全力。深宫再相逢，情愫暗生，从此天涯相随。他要这天下，她就帮他得这天下！他要盛世，她就帮他铸这盛世繁荣！从草芥宫女，到九天之凰，她和他，并肩！
Ahriman阿里曼
又名：《我是我吗？你是他否？于她是你？》……你是他吗？……我是不是我？陈伍因持续许久的幻觉而困扰——他总在梦中看见一些看不清面孔的人还有各种恐怖的怪物……“阿里曼。”这是他的喃喃梦语，然而醒来后，那些遥远的记忆又再次退却。沙发上躺着的可爱少女；模糊又时隐时现的记忆；一旦触碰就会被灼伤的过去。……于她是你？……少年的命运将如何运转？相遇的人与这个世界一直隐藏的真相又有何关联呢？
城市·大演奏厅（下）
我亲耳听到一件十分传奇的事情：但昭义夫妇曾经去了一趟西藏。他们很虔诚地在寺庙出入，到了布达拉宫时，在一个大殿里，有一尊菩萨圣像前围了好多人。高红霞跟一位学生家长见这么多人围着，便好奇地过去看个究竟。这时候，有人劝她们也试试运气。所谓运气，就是人们不断地往菩萨身上抛哈达。如果将哈达抛起来能挂到菩萨的肩头或手臂上，就是预示着会有好运降临的。可是，哈达太轻了，往上抛的人都抛不高，离佛像手臂还差一大截呢！轮到高红霞时，只见她一仰头，将手中的哈达往上一抛，那哈达就像被一股气浪顶着直往上空飞飘而去，一直飘升到了菩萨的头上方，竟然挂在了菩萨面部的那颗痣上。这一下子令在场所有人惊呆了！随后，人们为高红霞欢呼起来：肯定要有鸿运降临了！
