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翻回头讲，尽管那年头落难者多，老老少少齐聚山中，又兼五湖四海成一家，内部矛盾本来就多，发号施令更谈不上。
乱世里人心难测，整日担惊受怕久了，防这防那的，谁也不敢受谁管，明面上唯唯诺诺，暗地里都多留心眼。老百姓们老实，只要有口饭吃，有个把安生日子过，那也不敢奢求别的。生怕一个不慎，就给当了替死鬼，不说逃亡的贵族，或者部落的首领，单就寻常人之间，哪个又不是爹生娘养，上有老下有小的，哪能不明不白的客死他乡呐。
当时就有一文姓某人，今已不知其何许人也。表字、籍贯、氏族等等，一概不知。正所谓：英雄不问出处。
起初此人流亡至此山时，正值石氏后人暴政当权，民不聊生。为探明外头战火形势，此人便就斗胆孤身下山。结果在外头，又四处逃窜了个把年头，郁郁不得志，茫茫然如丧家之犬，真个几无盼头。
要照这十八年后又是一条好汉的说法儿，这文某人却从不这样认为：“那不过是草莽之勇，人各有志，这现世的荣华，唾手可得，尚且把握不住，纵使再生一世，也尽枉然。”
岂知不久，后赵内乱，石氏诸子自相残杀，大将军冉闵趁机一举攻入邺城，夺取帝位，改国号魏，史称冉魏。
时年恰逢颁布第二道杀胡令不久，此人一腔热血与抱负，却在目睹了邺城一日之内便有数万胡人人头落地，血染城郭，满目尽是山河泪，大为惊骇之余，其后一年，鲜卑首领慕容氏便从东北攻入冀州，冉魏王朝至此大败，从兴起到衰亡，不过短短两年之期而已。
也就在次年，民间便流传出一篇妇孺皆知的《兰亭集序》，当时遏陉山正逢蝗虫四起，更是六七月天旱不雨。此人落落寡合，偶闻此出自会稽之作，不免心下留意。古来多闻真性情者皆诗人，怎见得一介粗鄙就不曾潸然泪下？
“好个死生亦大矣——！他那里茂林修竹，清流激湍，邺城外横尸遍野，满目苍夷。我道从前不晓得何为性情中人，今尽知矣！整日感慨斯文，之乎者也，实乃无补时艰之辈！我辈本对世家心甚佩服，自命有血有肉，为汉室献忠自当义不容辞，今忽幡然醒悟，岂不晚也？朝廷一任羯胡掠我汉人子女，谓其两脚羊，不过数年，淫辱烹杀近二十万人。区区二十万人啊，足抵半壁江山，那一将功成万骨枯，曾几何时假得了？若非平王杀胡令，华夏当改历史，谁人又知何谓耻！那鲜卑铁骑今已踏过遏陉山，难保不日也将兵临建康城下。说什么中原汉地，胡人今反多于汉人！未到悔恨处，若再醉生梦死，或将那诗书礼乐一一款待胡人，看他不把尔等首级生取，沾那汉家血墨来谱他匈奴风光，可叹为时太晚了！”
后来，此人对东晋汉室大失所望，终于心灰意冷，正欲寻个好天儿，准备一勒脖子，上吊得了。依这文某人想法，自己半生凄凉，到头来，要死还不能找个阴凉好去处，绿树荫下生生栖，来了断残生，岂不太悲！
谁知时来运转，不料从哪儿忽然刮来一阵大风，折了树干，断了其求死的念头。既然如此，这人把心一横，决意归隐山林，再不过问世事了。
谁知这时，她拿眼将来时路一看，不曾想从前心头阴郁罩顶，竟不知那千里之外的荒山野岭到底有个什么名堂。长途跋涉了数月，终于回到大山里之后，此人心道怪哉！如何从前身处这大山之中，竟没发现头顶上有着这么一片云雾来？
但看那一片连绵起伏的山脉，望也望不到头，许是因长年战火硝烟，使得此地更是云雾缭绕，阴雨绵绵，叫人看也看不清天地内里乾坤。
莫非…这就叫天无绝人之路？此人心想：这雾进一步看，便是那极好的天然屏障，可抵御外敌与贼人，退一步讲，此山后头又是地势隐蔽的平原，往无尽处走，更是直通广漠流域，一日千里也不见人烟，岂不是一处可供暂时休养生息的绝佳之所？
近年来不止国中难见太平，南北方豪强更是纷纷脱离东晋汉室掌控，自立为王，政权屡屡更改，鹿死谁手犹未可知。手握重权者，皆是好战客，各地官府连年征伐，早已元气大伤，平民百姓们不论汉人还是胡人更是死伤无数。
大多数未遭屠杀的胡人在杀胡令之后，早已如潮水般的迁离中原，返回故土。还有些与汉人子女相互嫁娶者，在这场硝烟中得以幸免于难的胡人与汉人，为避开鲜卑慕容氏再度引起的战火，也随同迁徙的大流，离开了故乡。剩下的百姓便仍逃窜于荒山野岭之中，躲避战乱。
这文某人发现此山大有益处后，一心便只奔往地方上走，一遇上逃窜的百姓，便劝说其随同自己，结果人越聚越多，形成了约有一个部落的杂交人口，其中不乏鲜卑化了的汉人，还有嫁娶汉人的羌人。大家伙都是流离失所的人，齐齐找个安身立命的好去处，多个伴儿，多些照应也没什么不好。
说来说去，也因这人一时鬼迷了心窍，若她没诚心上吊，哪里又会有这后来的合氏村。据说此人起初在山里，对大家伙的团结是尽心竭力的出谋划策，因了男丁数度折于官府的强制征兵，与长年累月的祸乱之中，剩下的多为妇孺残老，领导起来倒也没有很大困难。
谁知后来，此人又再度昏了头脑，像被鬼摸了后脑勺儿似的，在见到天年终于开始变好，大家伙在山里尽管仍缺衣少食，但好歹也都逐渐得以安居。管他东晋政权分裂与否，五胡乱华与否，既然汉室血脉有这一支尚可以绵延下来，这人便就放下心去，丢下一家老小，离开了这大山，从此再没了踪迹。
时过境迁，物是人非。
