时间不知不觉的过去，转眼就到了过年，这是李媛诗来到古代过的第一个年，也是村子里过的最好的一个年，每个人脸上都带着笑容，家家也兴起了去镇上办年货，尤其明年的生活更加有盼头，这让整个村子的人都振奋。
“小诗啊，你和我们去镇上吗？”余淑柔进入大棚，看到忙碌的女儿，问着。
“娘，你们去吧，我就不去了，我还要看看菜呢，对了，大哥去的话，就看看店铺装的怎么样了，他们也做不了几天就该回去过年了。”李媛诗头也没有抬，研究着刚刚从山里找到的野菜，不知道可以种不。
“那好吧，我会给你哥说，你一个人要小心一点，今天都要去，中午你自己做点吃的，对了，凌霄今天也会离开。”
“我知道。”凌霄要回月城，本来要在这里过年的，不过，被拒绝了，这一年到头很少回家，她怎么可能让他在这里过年呢，当然，她并不知道凌霄其实就只有凌白这一个弟弟了，但是，凌白现在跟着穆司辰在战场，无法回来过年的。
“那你自己一个人在家小心点。”余淑柔还是不太放心，不过她必须去镇上，挑选一些布，给孩子们做几身衣裳。
“娘，你就放心去吧，我不会乱跑的。”
“那好吧。”余淑柔只能自己离开了，哎，这丫头自从什么建了这个大棚，很多时间都耗在这里面了。
李媛诗看着满大棚的蔬菜，很高兴，等房子建好，这周围用围墙拦着，然后开一道门去后山，这样，外面的人都不知道这里面是做什么，起码这个保密性还是很好的，对了，那天凌霄受到太子送来的新种子，是玉米的，嗯，明年可以种植了，又多了一样主食了，只是稻谷还是没有消息啊。
过年有很多习俗，可是，村子里好像没有那么多，其他地方她不知道是怎样的，但是听余淑柔说大年三十，一家人吃个团圆饭，象征着团团圆圆，大年初一大家都要穿新衣，然后去各家拜年，整个村子的人在祠堂那边聚一聚，热闹热闹，没有像现代春节那么多风俗了。
以前过年的时候，其实都是自己一个人过，唯一一次就是去到了农村，在那里，她才知道，原来过年还有那么多习俗呢，到了腊月二十四家家户户就开始扫尘，民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘“与“陈“的谐音表达除陈、除旧的意愿。
腊月二十五做豆腐，民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。
腊月二十六，俗话说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
腊月二十七，传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的俗语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
腊月二十八，年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
腊月二十九，祭祖，年谣称：“腊月二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。
