第73章 你们的作者凉凉

当另一个世界的樱，来到了崩坏世界成为八重樱，会绽放出怎么样的美丽呢？这是一个女孩的故事，一个普通又不普通的故事，在人类与崩坏之间，究竟有没有能够平衡的地方？纯女主，非变身，作者很用心，剧情不瞎掰，有理有据，学生党不容易，一般情况下一天一更，除特殊情况外。各位看官，不来看看这位八重樱和你们想象中的有什么不同吗？

（这是本即使没看过奥特曼，也能无障碍轻松阅读的同人。）主角升级路线：戴拿（前中期）→赛罗（中后期）→赛迦（后期）这不是勇者的传说，不是英雄的故事，这是人类的物语。当怪兽降临，当世界充满绝望。人类：没有光我们自己创造，没有光之巨人我们亲自诞生！染指禁忌，以人之躯获取奥特曼的力量！人类与怪兽，不死不休的争锋之下，究竟隐藏多少暗手，究竟内有多少真意？PS1：前四章是序章，埋伏笔用，看不懂很正常，可以直接跳到第一章看。PS2：原创世界观，多魔改，无原创奥与原创怪兽PS3：燃向，打斗细节向，伏笔串流向

加班赶项目的他，一觉醒来，世界线发生了变动。这里跟上个世界似是而非，唯一拥有巨大不同的，是娱乐领域。三大民工漫依然健在，但却没了一些有趣的轻小说；动漫领域在大师辈出之后依旧陷入废萌怪圈，少了一点振聋发聩的经典；游戏界依旧是那几座大山，只是有些作品不复存在……就在他不知所措的时候，迎面而来的是诸多可爱的女孩儿。土间埋：欧尼酱～快来陪我玩游戏啦～加藤惠：姜君，这个BUG是怎么回事？霞之丘诗羽：你以为你在跟谁说话呢！英梨梨：哈？未成年人并没有被禁止画这个吧？μ's：煜君你可是我们的第十人哟！HTT：呐呐～你要不要加入我们的乐队啊？椎名真白：请教我恋爱。……话痨作者，慢热作品，以上。

少年获得尸魂界系统穿越到火影世界。“你们这些家伙，把生死当成什么了！动不动就玩什么秽土转生，死了的家伙……统统给我老老实实当死神啊混蛋！”在火影世界建立尸魂界，让生死重回秩序。忍界流传着这样一个名字，斩魄死神——照美岸然。你可能战胜他的刀，但永远不可能战胜他的嘴！“黑绝，你妈炸了！”

吃着狗粮长大的自己好不容易盼来了近距离观察偶像日常的机会作者就是想追教授

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“菩提十书”之《清凉菩提》：我们不能只有知性，也应该充满清明的感情，知性是看见浩渺宇宙与众生心地都有星星，戌性则是让自己的心恒常亮着一颗星星。我们的星星在交会时有小小的感动、小小的开悟，互相闪烁、互相带来清凉，使我们能痛快积极地生活，并且珍惜人心。本书是菩提系列的第六部，给热恼的人间带来清凉，有如醍醐与甘露。

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七岁那年，我随母亲进宫参见窦太后。那时正是春日，花红柳绿宴浮桥，皇宫里的风景，果然是与外面不同的。窦太后很喜欢我，每次进宫都会赏赐我些东西，衣袖一挥，便有宫娥宦官站成两排，手捧托盘鱼贯而出。翠玉华盖，香车宝马，漆盒银盘，总是晃得人睁不开眼睛。七岁的我，却早已习惯这样的繁华。

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路遥之后的农村，经过了百年的喧哗，最终沉寂下来。这种变化很让人伤感，但也给后世留下了许许多多可供思索的空间。这时候，在城市的某一个角落，有一批人在思念楼层下覆盖的麦田和田野上刮过的爽风。韩慧就是其中之一。迅速逝去的东西似乎唤醒了身体里沉睡已久的某些东西，这些东西非常熟悉，比方承担、责任、修平治齐这些非常非常传统的意识，同时又是如此陌生。爆炸式汹涌而来的信息，令人眼花缭乱俗世风景，在内心形成的冲突不言而喻。但是，唤醒的东西无疑是急迫的，那就是表达的欲望。

类似幸福和幸福的距离到底有多远。一个风雨兼程赶路的人是会累的，一个半进半退的人是容易放弃的，到底我们要用什么样的方式去完成这份跨越呢，到底我们要怎样付出付出多少才能让彼此感知到幸福的所在呢？

江湖人，江湖路，江湖情，儿女情长英雄胆！中华魂，中华情，中华梦，异世长歌平天乱！一位中华武痴，命里的天数让他走向了异世玄天之旅，兄弟情深，儿女情长，江山美人皆在手，天宽地广任我狂！九州情海九州城外相思雨，红尘滚滚几时休。岁月如花花如梦，巧遇春秋画千秋。

本书系统、细致地梳理了“表达自由”的学理脉络，并结合媒介融合的生态特征论述了其生存的可能性，提出“媒介融台为体，表达自由为用”的观点，并提出“技术前提论”以取代“技术决定论”，指出在法治社会中，表达自由是公民实现其表达权的权利前提-媒介融合则是公民实现其表达权的技术前提。作者关于表达自由，媒介融合及博客自媒体等内容自有心得，而展望媒介融合趋势下我国表达自由的实现前景，更显出其对社会进步所持的理性态度和人文情怀。

万物都拥有灵性，这是一个想要变强就要努力种田的世界。由少年余灰的经历展现世界的过去和未来。种田日常，平平淡淡才是真。