第537章 续缘哪有这么简单

（1V1甜宠，女扮男装）她是女扮男装混进男子学校寻找未婚夫的苏稣，一不小心，惹上了学校的冰山校草，第一次见面就被他收了手机，第二次见面就差点打起来，更可怕的是，两人居然还是同居？这下梁子结大了！当呆萌校草变成男子学校唯一的校花，她是全校男生的专宠，更是他心尖上的霸宠。“宝贝，过来，亲一口！”

夜空下，孔明灯前。女孩说：我喜欢看月亮，尤其是最大最圆最亮的那种。男孩说：我喜欢看星星，距离我最近最亮最多的那种。女孩说：可是，在月亮最圆最亮的时候，天上是看不见星星的？男孩说：或许，当那个时候，你就是我心中那颗最美的星星……

墨寒枫说：“遇见你，是我的幸运，爱上你我从没后悔。”易卿思说：“和你在一起的时光，我最开心了。”

“小裕裕，你看这个男生帅不帅啊，我觉得他的身材比你好诶。”沐允儿看着帅哥图笑得跟花一样灿烂，全然无视了旁边满脸黑线的帅哥。司朝裕立马环住沐允儿的腰，阴着脸说着“允儿，要不我现在让你检查一下是他的身材好还是我的身材好。”说完，把沉浸在帅哥中的沐允儿直接拖走。“允儿，别到处招蜂引蝶的，小心你连骨头的不剩”……（此文美男有的，深情有的，意想不到也有的）

第一次住进他家，他对她说的第一句话便是：“哪里来的丑丫头？”后来却是：“喵小七，我允许你喜欢我！”“喵小七，你亲我一下！”…“不管你是什么妖魔鬼怪，鬼魅魍魉，喵小七，我都喜欢你！”在喵小七还没有出现之前，慕熙南认为他喜欢的人应该是有淑女的气质，飘逸的长发，好听的声音，娴雅的性格。但当喵小七出现之后，慕熙南才发现他真正喜欢的人是，会撒娇，会卖萌，不温柔，不优雅，除了可爱一无是处。【甜宠/软萌小甜心vs腹黑大恶魔】

爱情，是不是可以由两个女人来分享？碧菡、依云与皓天，在经历种种患难与共的人生历程后，之间的恩怨情仇确实已纠缠不清了。依云无法为高皓天传后，遂想办法借碧菡之腹替高生子，但是，爱情是可以让渡的吗？而痴爱与怨妒会不会同时孳长呢？

“海蓝，你说人死了之后会变成什么？”“会变成原。”“那什么是原？”“原就是人本来的样子。”“人本来的样子？”疑惑着这样一句话，“人本来是什么样子？”“你今天问题有点多了。”海蓝深色的眸子如同大海一样幽静却又波涛汹涌。“那，我呢？我死了之后会变成什么？”听到这小心翼翼一句问话，海蓝的面色并未有多大的改变。只是淡淡说到“你，不会死。”

我想我是喜欢你的，很喜欢很喜欢，但是我不知道怎么开口，也不知道怎么和你说清楚。——我呀，我更喜欢自己。所以，拜托你，把我忘记，再也不要想起。

贝齐曼斯，在三百年前这是一个代表繁荣与和平的名字。但就在三百年前的一个夜晚，这个与大陆同名的强大国度在一夜之间分崩离析。那一夜，巨龙与魔女在天空之中飞舞，不知名的兽吼回荡在大陆各处。不该流血的人民鲜血染红大地，雨水和雪花倒卷返回天空。人们都将那一夜称为，噩梦之夜。

王阳明是中国历史上罕见的立德、立言、立功三不朽的伟人，也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩，他的心学思想融合了儒释道三家之精髓。本书包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

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张曦秀一睁眼，古代？穿越了？重生了！不错，就这么过吧，好歹看着是个官家小姐。不过，恶奴欺幼主？原来父母皆亡！不怕，张曦秀秀眉一立，斗恶奴拉幼弟，咱不过官小姐的日子，那就过地主田园新生活。

怎样为官？怎样才能做好官？ 本书从《资治通鉴》《史记》《左传》《论语》《孟子》等中华传统典籍中精选了320余则历史故事，旨在为官员提供向历史学习的资料，向历史要观念、要经验、要成果。 唐太宗李世民曾把历史比作一面镜子，说它照出了兴衰更迭。其实兴衰不仅是朝代，也包括个人命运。读历史，联系自己，可以达到正衣冠的效果。 习近平同志指出：“用权讲官德，交往有原则。”

在最危险的时刻遇见秦慕晟，顾一染不知道自己是幸运还是不幸。幸运的是，她成功摆脱了渣男的纠缠，还嚣张了一把。不幸的是，一时爽快，她不但被吃干抹净，还成了他隐婚的妻。好在，自从有了那个小红本本，她的日子还真是舒坦呐！往日瞧不起她的父亲上赶着讨好，后妈和白莲花妹妹更是秒变渣渣。她吃的穿的用的，秦慕晟都给她最好的，各种服务，也绝对一流……只是，当初不是说好了，这是一场交易，互帮互助，不谈情？他越来越深情的眼神是怎么回事？越来越变态的占有欲是怎么回事？--情节虚构，请勿模仿

本书是中国科幻第一人之称的刘慈欣（大刘）发表的短篇科幻小说。自本世纪初某些恶劣的先例之后，各国都对联合国采取了一种更加实用的态度，认为将她作为实现自己利益的工具是理所当然的，进而对联合国宪章都有了自己的更为实用的理解。中小国家纷纷挑战常任理事国的权威，而每一个常任理事国都认为自己在这个组织中应该有更大的权威，结果是联合国丧失了一切权威……当这种趋势发展了10年后，所有的拯救努力都已失败，人们一致认为，联合国和她所代表的理想主义都不再适用于今天的世界，是摆脱它们的时候了。