7.12子之所慎：齐，战，疾。
慎，谨慎、慎重。齐，又作斋，祭祀。战，战争。疾，疾病，疾患。
针对这句话的“疾”，李泽厚老师说“看来孔子还是很关注自己身体的”，个人觉得不止是个体关注。这句话更应该是从社会宏观方面讲孔子所“慎”，也就是说从全社会治理角度更慎重关注“祭祀”的合“礼”性，比如前文多次提到祭礼的僭越“八佾舞于庭”“禘自既灌以往”“季氏旅于泰山”“子贡欲去告朔之羊”等等；谨慎对待“战争”的发起、进程、结果，因为有战争就难免有杀戮，就要展现动物世界的倚强凌弱、弱肉强食的残酷性；慎重对待群体性、流行性“疾病”，因为即便医疗卫生科学发展到今天，有些群体性易发的比如疟疾、霍乱、瘟疫在很多地方也时有发生，特别是在大的自然灾害后会出现大疫。
孔子关注和忧虑的是“家、国、天下”的“齐、战、疾”，而不仅仅事关个人的祭祀、征战、健康。
《论语集注》：齐之为言齐也，将祭而齐其思虑之不齐者，以交于神明也。诚之至与不至，神之飨与不飨，皆决于此。战则众之死生、国之存亡系焉，疾又吾身之所以死生存亡者，皆不可以不谨也。尹焞说：夫子无所不谨，弟子记其大者耳。
邢昺说：此一章记孔子所慎之行也。将祭，散斋七日，致斋三日。斋之为言齐也，所以齐不齐也，故戒慎之。《左传》曰：“皆陈曰战。”夫兵凶战危，不必其胜，重其民命，固当慎之。君子敬身安体，若偶婴疾病，则慎其药齐以治之。此三者，凡人所不能慎，而夫子能慎之也。
邢昺说的“凡人所不能慎，而夫子能慎之”，感觉有点小觑“凡人”了，哈哈。
