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奉旨成婚，傲娇皇后独占恩宠
奉旨成婚，她本就不愿，更在新婚之夜，被他冷落，不过是一盖头，自己摘了便是。”她恶语相讥，“夫君若是不愿，抗旨拒婚便是，如今口口声声，堂堂太子殿下，却原来只是心有不甘又不敢抗争的懦夫而已。”后来登基，他厌恶的盯着她，“若不是祖宗规矩，这皇后之位，断不能落到你上。”她言笑晏晏，“谢皇上施舍，只是臣妾这人一向霸道，属于自己的东西，宁愿碍眼的占着，也绝不退让。”后来两两生厌，她退位让贤，他却步步紧逼，“这皇后之位，朕既然给了你，就没想过再要回来，你是朕的皇后，不论生死。”她怀抱圣旨，眉目如画，“这废后圣旨，还是皇上亲自写的，皇上怎可如此欺瞒世人。”
爆宠狂妃：王爷，请自重
她在现世为所欲为兴风作浪，却意外魂穿到一个身份卑微的庶女身上。她生母被害，更有人想夺她性命，她表示很刺激！！她既能做初一，还能做十五，只求渣爹恶母婊兄妹别跑站好接招……
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“主体性”的当代哲学视域
“主体性”是哲学中一个十分重大的课题，在20世纪80年代至90年代，“主体性”观念在中国当代哲学的进程中产生了十分特殊的作用，对于推动思想解放、观念变革居功至伟。今天我们究竟应该怎样理解和评估“主体性”原则？马克思哲学的“主体性”思想在哲学史上所具有的重大意义究竟是什么？对我们今天重新阐释“主体性”思想有什么价值？本书正是试图围绕上述问题，在当代哲学的历史语境中对“主体性”观念进行专门研究和当代阐释。
马克思主义与历史学：一种批判性的研究（人文与社会译丛）
《马克思主义与历史学》一书是研究马克思主义历史唯物主义的经典著作，将会给马克思主义研究者带来深刻的启迪，促使马克思主义者进行理论反思。里格比在书中对马克思的历史唯物主义进行了全面深刻的探讨，围绕生产力、生产关系、经济基础和上层建筑的关系提出了自己的看法。他认为马克思的思想遗产是模糊的，对历史唯物主义做功能解释是不能回应对它的各种质疑的，正确的解读是强调社会生产关系而不是生产力具有首要性，强调经济基础不仅包括生产关系，还包括那些发挥生产关系功能的政治和意识形态因素。在里格比看来，马克思主义具有现实意义，因为目前的社会理论和历史学尚处于前马克思主义的发展阶段。
气质与性格（和谐中华知识文库）
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