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位面入侵游戏
发新书了！新书《黎明前夕》，直接点我的作者名找吧，简单方便快捷。新书是克苏鲁和网游结合的，只不过把游戏和现实世界反过来了，游戏是人类的大本营，现实世界是已经经历过末日的世界。简介——拂晓..意指黑暗还未过去，而黎明未致之时。在这个黑暗刚刚被驱逐出去的时代，面对着充满旧日支配者们遗留物和残破的世界，新世代的人们拿起了武器决定光复自己的家园..哪怕它已经残破不堪。当然，不管在什么时候，都有一些人想要摸鱼，毕竟摸是一种态度，在光复家园行动中，包含这一名随时想要摸的青年以及一位随时防止他摸鱼的女仆。那么！目标是成为神奇宝..（划掉）是从后面喊666的咸鱼成成为因为懒得出手所以在后面喊666的咸鱼！蓝绪：摸是一种态度！阿卡：我，阿卡迪亚，打钱，全天候代肝。星彩：物理免疫是游戏的一环，不爽不要玩！延达罗斯：喂？有时间么？不过话说回来，还真是许久不见了呢~
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用我的青春照亮你的爱情
【完结】“我捧你时，你是玻璃杯子，我放开你后，你就是玻璃渣子！”“如果我有什么不对的地方请你一定要告诉我，反正我也不会改，你别憋出病来。”第一场恋爱，小三介入，无疾而终；第二场恋爱，最好的朋友介入，再次无疾而终，算了，不经历几个人渣，哪能遇到真爱。第三场恋爱，总算看到心目中的男神了，可是人家有青梅竹马，自己成了第三者，喵了个咪的，这可怎么办，抢过来，还是让给她？！本文女主从青涩的二货，经历了阴谋、自私、贪欲、仇恨等N多狗血故事后，一步步走向女强。如若老去，谁会相依，但愿能用我的青春，照亮你的爱情。（本文比较慢热，请读者亲们稍安勿躁哦）
庄子：开阔混同的精神世界
除了儒家，还有一个超越人世、物我两忘的世界观，曾主宰了半个中国。在周文化成为主流之前，先民们生活在一个完全不一样的世界里。水草丰茂，烟雾缭绕，到处是沼泽、森林，鬼怪幽灵飘荡其间，人不过是这大地上栖息的其中一物类而已。这种“连续的世界观”在商朝灭亡以后，保留在了宋（商遗民的国家）和楚国文化里，而《庄子》及其精神本身反映的便是这样一种观念。庄子用自己高超的叙事技巧构筑起一个混沌的世界，在这里，有硕大无比的大鹏、大鱼，有长寿绵绵的大龟、大树，有海上仙山。他会跟你说各种荒诞的故事和寓言，但始终不肯点破，直到最后，你也分不清何为真实、何为幻象。
名门庶女：嫁美男好种瓜
重生在古代，她最大的愿望就是享一世安乐，却偏偏有想要置她于死地的当家主母，针锋相对的兄弟姐妹，面对他投来的橄榄枝，她想也没想的答应，却不想洞房花烛夜，新郎另有其人……
重生之金融女王
懦弱自卑的温蓉，因了丈夫的‘宠溺’，父亲在经济上走出低谷，而渐渐恢复自信。然，当一切伪善的面具撕开。当丈夫理智气壮的吼出：“你爸爸在外面有野女人，全世界都知道了，就你这个白痴不知道呢！老子跟他厂子整点钱怎么啦！总比他给野女人强吧！老子这是为了谁！还不是为了这个家，为了你和孩子？”时，当她忍受不了他渐露的狰狞面容提出离婚时，他狠狠掐在尚在襁褓中儿子细嫩脖颈间时，心灰意冷之下，她选择了暂时的逃离。一本财商教育书籍的出现，改变了她的惯有思维。为带出那个可怜的孩子，为给母亲一个幸福的未来。几年间，她努力拼搏奋斗，却依旧是穷困潦倒，正当一切都在向着预期前进时，却被突然查出的癌症，轻易毁去。上天待她终是不薄的，再睁眼，她却回到了充满希望的十岁。既然，让我重生，那么……【片段一】“什么都靠不住，只有自身强大，才能把握命运。现在弱，不代表永远弱。不怕你没有一身强者的本领，担怕你失了一颗强者的心。”女子身上，仿若注入世间最为强大的力量，披靡天下，让人有种世界兼匍匐于其脚下的错觉。那坚毅的眼神，弱小的身体，无不扣人心弦。“咱家要钱没钱，要权没权，要人脉没人脉，有强者的心有个P的用”稚龄的妹妹面对家徒四壁的境况，对姐姐莫名的自信不以为然。“钱不是万能，只有学会赚钱的本事，运转金钱的能力，才是立世之本。而当你一个人，就可以轻易制造或者挽救一场金融灾难时，当你有足够颠覆世间的能力时，一切便都不再是问题。你就是金融界的王，也将是这世间的王。”——金融女王。温蓉语当她站在巅峰时，幼时的话语，却成为了青年一代的座右铭。【片段二】：“我管你去哪？睡野地那也是你自己的事情，我只是你的姑姑，你父亲的妹妹，不是你亲妈，你想离婚还是想干嘛，都先滚出我家再说”（前世，姑姑在她绝境中，深夜投标时，绝情的话语，依然历历在目。今生，情况却截然相反呢！“我亲爱的姑姑，不好意思，您只是我父亲的妹妹，不是我亲妈，您是病也好，死也罢，请离我家远点，不要把我家那漂亮的地板弄脏，您……赔不起的。”“你这个吸血鬼，狼心狗肺的东西，亏你小时候吃不起白面馒头，我半袋半袋的偷偷给你送呢!”“来人……给我姑姑送一车白面，以谢她……昔日赠面之恩。”恩者，滴水以涌泉报。仇者，鞭尸，千百倍以报之。——金融女王。温蓉语【片段三】：“姐姐，有人欺负我。”“走，揍他丫的。”
一位知识分子的完美人生：陈从周研究
陈从周先生是中国近代以来有一无二的园林艺术大师，他在20世纪学术思想的谱系中，以深厚的学养和丰富的艺术造诣，在鲜有人间津的学科领域独树一帜。作者以《说园》作为全书的论述中心，方法则是“以陈解陈”，即用陈从周自己的论述，来介绍和阐释陈从周的园林理念和园林思想。九、十两章关于造园美学的申论，是对陈氏园林艺术学的总而括之和提而炼之，并且补入了实践的内容，让我们看到了陈氏学说的实践精神和批判精神。课题作者通过十一至十七章的系列讨论，昭示出园林作为一门综合艺术，陈从周先生所以成为世无异词的世界级的园林艺术大师，其所必具的诸种理由和诸种条件，课题作者都一一作了回答。
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