伯昌说这话可不是吓唬鸠盘婆姐妹，而是学习佛法的基本要求。我们大家都看过《西游记》，其中有这么一个情节，大家可能觉得点不可思议，觉得它与佛法所说的自相矛盾。
唐玄奘师徒前往西天取经，在大雷音寺中，因为没有“人事”，受到了阿傩、伽叶的刁难，被传了无字真经。唐僧师徒发现是无字白纸，回头去找佛祖，当时如来笑道：“你且休嚷，他两个问你要人事之情，我已知矣。但只是经不可轻传，亦不可以空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长春家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。”这回唐僧学乖了，将李世民送他的紫金钵盂奉送，才取回了有字真经，一共取了五千零四十八卷佛经。
这个情节大家觉得可能是后人戏说，当不得真。那另一个龙女成佛的典故，大家仔细品一品，就明白“人事”的重要性。
据《法华经》〈提婆达多品〉所述，娑竭罗龙王之女，年甫八岁，智慧猛利，诸佛所说甚深秘藏悉能受持，乃于刹那之顷，发菩提心，得不退转。复以一宝珠献佛，以此功德愿力，忽转女成男，具足菩萨行。刹那顷住于南方无垢世界，坐宝莲华中，成正等觉，具足三十二相、八十种好，广为人天说法，娑婆世界之菩萨、声闻、天龙八部、人、非人等皆遥见而欢喜敬礼。
在这个故事中，龙女因为修行《法华经》的缘故，刹那间于南方无垢世界成佛。可大家注意到一个被弱化的细节没有——龙女献珠。此宝珠据《法华经》所载，价值为价值三千大千世界。
大家可能不知道，佛教重性别与人身，说女人有五障，不能当梵天王，更不可能成佛；此外，龙族因为会在睡眠时现其本形，不能持斋，所以不是在导致其，所不许龙族进入比丘与比丘尼组成的僧团。龙女既是女子，又是龙族，我们可以想象她在极乐世界的处境有多艰难，她想要成佛的困难有多大！龙女成佛前，如来佛祖十大弟子中智慧第一的舍利弗毫不客气说︰“女身垢秽，非是法器，五障缠身，云何能得无上佛道？”
但是，这么大的困难，在龙女献上这颗价值三千大世界的宝珠时，瞬间便消失不见。龙女顷刻之间变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐莲华台，成等正觉，具足三十二相，八十种好，普为十方世界一切众生，演说无上甚深微妙之法。你品，你再品，你细细品！
不过半天功法，鸠盘婆就心急火燎的离开，伯昌就知道鸠盘婆姐妹已经落入彀中。姐妹到底还是姐妹，虽然有时候气的恨不得一脚踹死对方，可到了紧要关头，却还是会心软。在原著中，鸠盘婆会惨死于天劫与对头易静的夹击之下，只遁走了少许元神化身；而波旬婆则与自己老公干鹊兵解在子午寒潮之中。说起来两姐妹下场都不怎么好，家破人亡，门徒凋零。如今有了伯昌插手，两人下场只怕会改变许多。
伯昌将鸠盘婆姐妹祸水东引，一杆子支到明净哪里，便不管了！明净对于鸠盘婆滇西魔宫地狱可是垂涎三尺许久了，若是将鸠盘婆姐妹收入教中，那她们的家底儿也是囊中之物。若是从鸠盘婆所设地狱窥探到一些蛛丝马迹，那铁城山五百小地狱和十八大地狱也可以谋划一番。还有冷魂峪子午寒潮，乃是世界开辟之处就残留下俩的玄冥寒气，若是收摄一些，那也是受用不尽。
主意伯昌帮着出了，可这办法绝对阴损。鸠盘婆姐妹就算压下心中恶气，同舟共济为自己和对方谋划一线生机，可也要受尽苦楚。要经受的折磨，不会比落她们手中的仇敌也差了多少。鸠盘婆姐妹虽然号称洗心革面，一心向正，可却不能不赎罪。毕竟她们残杀毁灭孤魂怨鬼，凶魂厉魄不计其数。两人化为日月佛灯灯芯，日以继夜的被佛火灼烧，不仅她们的法力会逐渐消散，而且她们借助所炼神魔吸收的精元会逐渐消失殆尽。无论是她们的法力，还是身体内的精元，都与她们神魂相连。法力与精元消耗的同时，她们的神魂所受的痛哭，会比千刀万剐更厉害千百倍。
伯昌与明净同源而出，所思所想虽有不同，却八九不离其宗，绝对不会信奉什么“放下屠刀，立地成佛”的屁话。他们虽然也会有法理不外乎人情的情况，但还是坚持“功必赏，过必罚，误必惩，绩必奖”！
