第299章 你纠结什么？

处女座，为什么我春蝉自打一降生就成了这倒霉星座？无父无母，还被整个星罗大陆上的人嫌弃，还好有可爱又贪吃的金牛座师父庇佑，将我抚养长大。本以为此后余生，就要隐瞒身份这样过下去了，谁成想却遇到了玄子墨，可恶的摩羯星主，星罗大陆的统治者。他到底是我的仇人还是我爱的人？我也搞不清了......

梵天许了他们七世沧海桑田，爱恨纠缠。前六世，经历的一切，都在奈河桥边，化作朵朵彼岸花。一碗孟婆汤，一饮而尽，诸事都忘却了。这一世，她是凤箫，身世沉浮。玉璃珲与宁延亭都给了她全部的爱，却不知，一切都缘于忉利天上，无心的一笑。而火阑，也早已忘记了自己是火阑。他是一只被压在鹿吴山下的窫窳，追着玉璃珲的魂魄上千年。而梵天，依然是梵天。孤独的高坐于云端，透过天镜看他们每一世的悲欢离合，兜兜转转。这一世，终于不兜不转，都遇到了一起。

她是21世纪的绝色校花，亦是九尾狐妖后裔。一朝穿越，你有甜言蜜语我却心系地球。逆天之行，爱过人，被妖爱，如梦。颇多荆棘。杀过人，灭过妖，玩过帅哥，弑过神。让这个世界在小女子的石榴裙下颤抖吧！

某天我在医院捡了一只高阶丧尸，神奇的是它没有咬我！竟然还反过来缠上我了！我认它当弟弟！它却竟然想当我老公？“古小白，你先把欠我的五阶晶核还了再走！”于是某丧尸每天出去打晶核，却不走。“古小白，人类和丧尸不可能在一起，因为你不能生活在人类社会。”这次某丧尸不听话了！“古小烟，那我就带尸群毁了你的人类社会！”

1V1甜宠文，女孩郝甜与腹黑蛇王墨子钰的另类爱情。郝甜是个小胖妹，遇到墨子钰后，整个人生就像开了挂。考大学、找工作、追男神、变漂亮......所有的愿望，墨子钰都能帮她实现。但这些却并不是免费午餐，要以郝甜体内的元气交换。

本书收集了世界十大经典神话故事，集中展现神话故事的趣味性、文学性和教育性，具有很强的审美价值和艺术感染力，是一个理想的读本。同时，配上一些精美的插图，生动形象，与文字相辅相成，符合广大少年儿童的阅读习惯，能够帮助他们更好地领会经典神话的内涵，值得阅读和珍藏。

千世的轮回消磨不了他（刀）内在的杀气。万年的魔咒尘封不住他（剑）体内的战意。他们的出世使平静的乐士烽烟四起！他们的重逢将武界引入神魔之境！四帝的传说，神祇的传奇，导致大冥乐土万世伟业分崩离析。一位自认能战胜传说的惊世强者在战火中崛起，他以不屈的战意与传说之剑融为一体，并以玄道意境与火帝之女展开千世的恋情。神祇的荣辱，乐土的存亡，武道的兴衰与他的命运息息相连。

冬病夏治是祖国传统医学中的一种历史悠久而颇具特色的自然疗法。冬病夏治以中药穴位敷贴为主要手段，配合针刺、艾灸、拔罐、热熨、洗浴、刮痧、穴位注射、埋线和中药内服等各种方法，灵活多样，具有疗效确切、操作方便、无创无痛、经济实用、简单易学、便于推广等特点。编者在理论和实践的基础上，系统地介绍了冬病夏治的机制、特点、主要操作手段、适用范围与注意事项等内容，并以病为纲，因病选方，整理出36种疾病的冬病夏治方法，涉及内、外、妇、儿、五官等临床各科。

算卦的:歪，在吗，明理，小赵，赵明理，赵哥，小理，小明，赵爷，怎么不回我。手动发送:滚蛋，你大爷，算卦的不要发短信给我。算卦的:这不是回了嘛，我有重要的事找你。手动发送:滚，圆润的滚，这辈子都不想见到你。

白陌是22世纪的科学家，在设计出人工智能拉普拉斯妖以后，试图解析世界本质的时候，结果被一道雷给劈下来，传送到了异世界……谁说魔术世界不能有科学家，我，白陌，表示我还相信着科学。真香……

谈笑觉得自己简直就是招事体质，招了一群娱乐圈的小婊砸还不够，还招来一尊大佛。只是，这位先生，你哪里来的这么厚的脸皮装熟。商灏泽从来没有想过自己会爱上一个女神……经，关键是自己攒了二十几年的撩妹技能全都用在了谈笑一个人身上。那么问题来了，一个是梦想登顶娱乐圈的大小姐，一个是商海沉浮的娱乐帝王，两人过招究竟谁胜谁负？商灏泽呵呵一笑，我的字典就没有输这个字。谈笑表示赢不了你，我还治不了那群上赶着找虐的小婊砸们嘛，大不了双赢就是了……...

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

《大国地权：中国五千年土地变革史》是一本讲述中国从农耕社会到现在的土地制度变革的书。它立足当今中国第一热论的土地问题，分析了中国土地制度的变化，如周代的“分封建制”和“不籍千亩”，北魏的“太和改制”、明代的一条鞭法、清代的“摊丁入亩”以及中国共产党的土地制度变革，并最终结合研究成果，提出对未来中国土地制度变革的建议。

《蛮性的遗留》是美国人类文化学家wkkk.net的一本通俗伦理学著作。他“先研究家畜中野性的遗留，再研究人类中的”，让我们看出，我们人类的行为并不是上帝规范的，而往往跟我们四只脚的堂兄弟颇有类似之处，这就是“蛮性的遗留”。由野兽进化到家畜，由野蛮人进化到文明人，是一个漫长的克服蛮性的过程。Moore说：“文明是一列车。它拖着不少属于古代的东西——不只是残馀的本能，且有残馀的风俗、信仰、观念及制度。”人类为了创造更高级的文明，就需要发育良知，克服一切旧的残馀的拖累，这就是本书给我们的最重要的启示。