第583章 三见终身（二更）

跨世纪的长篇；两代人的悲欢；跌宕起伏的情节；美丽爱情的颂歌。

结婚前夕，姐姐爬上了未婚夫的床。她忍痛割爱，却被当做杀人凶手，遭受三年非人折磨。如果深爱化成牢……

他写的剧本引领着全球娱乐潮流。他不是明星，却也掌控着无数明星的命运。他拍的电影掌控着全球所有票房。他捧起了谁，谁便是耀眼巨星。对影视界的所有人来说，他就是一个神一般的传奇，他一个人谱写了所有神话。对歌坛的所有歌手来说，他创作的每一首曲子都是经典。能打败他的只有他自己。他们都称之他为最伟大的导演。他们都称他是歌坛巨手。他们都奉他为新世纪电影之神！--情节虚构，请勿模仿

重生回到贫困的外婆家，慕辞决定自己赚钱养家，学渣重生当学霸！系统：竟然有人说宿主你好看，噗……十年后，盛世美颜的慕辞挽着男神。男神：乖，听我的，拿着红本本昭告天下，你是我的。慕辞听话。一分钟后，慕辞刷着微博说：他们集体发给我一大摞绿本……

思恋的人不一定需相见

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放眼迷雾中的南平国，君主暴戾，宦官当道；文丞武蔚，明争暗斗；内宅后宫，勾心斗角；手足之间，慈悲交织；生于乱世，命运的屈从，铸就了一代战将——诸侯王。

凉夏自幼远离父母随寡居的外婆生活在江淮之间的小城，性格坚硬古怪，一直对外婆口中含糊的祖宅，往事心存迷恋。中学时遇到从北京而来的男孩昭阳，从对抗到成为少年时代唯一的陪伴。只因一张四时西湖的宣传单，凉夏与昭阳彻夜出逃去考远在杭州的高中，凉夏考上，昭阳落榜。父母的阻拦，外婆的去世，北京的召唤，两个人从此走上了各自的人生路途，并且失去了所有的联系。凉夏与昭阳两条线索各自平行进行展开。

“一个人养成一种习惯，然后又逐渐被这种习惯所改变，这就是习惯的力量。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。习惯就像一把钥匙，人的一生都会随身携带，好习惯可以开启成功和幸福之门，带领你走出扑朔迷离的大海，为你的人生指明正确的方向；坏习惯则会随时阻碍你走向成功之门，把你带到堕落和颓废的路上去。”

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她在酒吧被失恋的南宫炽当做复仇的工具。当一纸婚约出现在面前的时候，传统保守的她选择了妥协。本以为会有幸福的婚后生活，谁知他对她的折磨变本加厉……--情节虚构，请勿模仿

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这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。

美丽、孤寂、荒芜、甚至罪恶，才可能徐徐燃起自己的生命火焰，才可能造就人类的光……人，确实是“无价”的；而一切卓越的有利于人类前景的创作，便是“无价之人”的“文”：无论是文义文采的“文”，还是文质彬彬的“文”。尽管我们对文学、对世界、对人自身的探究是无止境的，但我还是觉得韩少功是那种相对成熟或健全的作家，早先在读小说时就有这种印象，如今再读散文，这种印象便显得更清晰更深刻。

历史上把“我民族不能立足于中原，偏安江表，称曰南渡”。晋有南渡，宋有南渡，明有南渡。“南渡之人未有能返北者”。上个世纪，为抵御日军入侵，中华民国政府南迁重庆，大批学子也随之“南渡”。集中于西南联大的师生们演绎了个人与家国的爱恨情仇，续写了中华文化的传奇。在此，我们选取《南渡北归》的部分章节，介绍抗战后大批知识分子南迁的过程，并以林徽因、梁思成、金岳霖、冰心等人的交往故事透视当时的社会风气及一代文人的气度和胸襟；对胡适、陈寅恪等离世的记录，则揭示了南渡后最后一批文化大师的命运，铭记他们践行“自由之意志，独立之精神”的节操。