第153章 离间

在这不平常天气的一天里，一个平常的小渔村里，随着一声“哇……哭声，一户姓李的渔民家里诞生下了一个男孩。从幼儿开始学生时代，几个男孩各怀心中大志，有的想成为国家有用人才，有的……大千世界选择居奇多，时过境迁，几个孩子们慢慢长大，找准目标，为之奋斗。演绎着不同的人生百态……

黑夜过去，地平线的第一抹光终于照入了这片大地。冰山间响起了低沉的号角，黑暗的眼神渐渐褪去，寒风在幽谷中无声游荡，徘徊在冰山与雪原的幽灵们跪拜着漫长的昼夜……

北辰风扬本是陪朋友进入一个武侠世界，没想到阴差阳错成了少林寺的弟子方丈智慧大师：以后你的法号就叫不可吧。不可：我绝不可能用这么不可爱的法号的。传功院首座智彰大师：嗯，很好，你达到了要求，这就传你少林绝学......等下，我把秘籍放哪了？不可：那本被你用来垫桌腿的是吗？达摩院首座智能大师：平心静气方能习得上乘武功。不可：既然我学不成那么不如放我下山吧。戒律院首座智深大师：得罪了方丈还想走？不可：喂喂，说归说，别动手啊！

图腾部落，江湖武林，帝国军队，一只小小的蝼蚁，如何在这纷繁复杂的局势之中撑起一片天？

何为正?何为邪？终不免为一己之欲望。如何坚守本心，不为外物所动，不为外情所扰，我命由我不由天。

此卷收录四部分内容。《超越快乐原则》修正了弗洛伊德早期的本能学说，第一次提出人存在着死的本能与生的本能，并把这两种作用相反、同时并存的力量的斗争视为整个生命运动历程的决定者。《群体心理学与自我的分析》系统论述了关于“群体的本质就在于它自身存在的力比多联系”的理论。《自我与本我》谈及意识、前意识、潜意识，阐述了自我从本我、超我从自我分化的过程。《抑制、症状与焦虑》是弗洛伊德对压抑与焦虑及心理防御机制关系理论进行修正与补充的主要论著。

关于末世和山野的那些事，最终的秘密，谁能揭晓

当穿越到哈利波特的世界，却发现自己穿的是一个二世祖反派——德拉科·马尔福不对啊，我是直男啊喂！这个略晋江的设定是怎么回事？嗯，家里挺有钱的，也有地位。但是这并没有什么用，逍遥个几年之后伏地魔回来了，连家都没了，政治成分大有问题的老爹混得惨得看不下去。那么问题来了。是当个好人还是坏人呢？看样子两边的大腿都不好抱啊。

世界上有就算弄脏自己的手也要保护的东西，这双已经被玷污的双眼知道，有些东西是不能被玷污的。

作为一部传统文化典籍，《论语》不仅在中国文化史上占有重要位置，就东亚特别是日本文化发展而言，《论语》也是一部不能被遗忘的文献。近代日本的《论语》研究，折射出日本民族自身近代化进程中所遭遇的挑战、做出的抉择。本书从梳理截至近代以前《论语》在日本的流布概况入手，进而选取近代日本中国学界在哲学、历史、文学等人文学科领域的若干研究成果以及近代日本文学创作领域的相关作品，就其源于各自不同的立场、视角、学养以及情感体认而完成的《论语》阐释，尝试做出相对客观的清理与解读。书后并附“近代日本《论语》研究著作目录”，以期为读者的深入阅读与研究，提供有益的帮助。

本书收《沙狼》、《沙葬》、《苍鹰》、《狼的家族》、《沙狐》、《沙獾》、《苦沙》7篇中短篇小说。

记录一下自己写的短篇，作家助手这个软件真好用。

我是总裁未婚妻的的超级兵王，你们最好离我远一点，不然我媳妇又要吃醋了！

新书《今天李雨箫又被催婚了吗》已开文，欢迎入坑。—————————————————听说方琴被人放了鸽子，李雨笛二话不说，推掉应酬就跑来看她。“你今天被人放鸽子了？被人欺负了为什么没第一时间告诉我？”“没事，没有人欺负我，这点小事我自己能搞定，告诉你还会打扰你工作。”“真没被人欺负？你老公我可是专门为了这个回来看看你有没有被欺负得痛哭流涕呢。”“那让您失望了。我没被欺负，真的。你看，我好胳膊好腿的，一没哭二没闹，好得不得了，您可以回去了。”“人家放下工作来看你，你就这么无情地对待人家？”“又不是我让你回来的。”“对不起，是我死皮赖脸地要回来的。”“这可不是我说的。”“嗯，是我说的。对不起老婆，让你生气了。”————————————————1V1，轻松向，甜宠文

基于婚姻、血缘（出生）和法律拟制（如收养等）而形成的亲属关系，是存在于人类之间的一种最亲密的关系，对于构建和维系社会结构起着举足轻重的作用。亲属之间关系的相处既是最普遍、最温暖的，也是最微妙、最复杂的，总会出现这样那样的问题，处理不好容易出现裂痕、影响和谐。