第116章 皖莹

这里，是灵气的世界：灵者、灵使、灵师、真灵、灵王、灵皇、尊、圣……楚萧，魂穿异界，来到这里。出身名门，却是所有是非的根源；天命功法，又是一个千古遗留的邪魂。从此，随性而为的楚萧，傲然走上了一条——噬魂成神之路。

【因网络文学有所整顿，本书部分内容被删，所以切勿阅读】我有一剑，名葬天！我命如魔，欲乱天！九州之上，有通天彻地之大能者力斩山河，霸绝一方天地！更有不死不灭之武道神主，武布天下乾坤！在这里，力量是改变一切的根本，所以武道，是许多人一生的追求。

九天帝王不染血，修罗地府问幽冥。龙泉桥上人皇过，紫电夜鸣青霜寒。重剑无锋倚天落，燎原离火焚苍穹。这个由剑开始的故事，也将由剑来终结。

数万年前，一场惊世大战，玄天剑碎，散落凡尘。少年秦昊，爷爷亡故，遭人谋害，幸得小姐姐出手，拜入雪山派，开始修仙之旅。秦昊偶得断剑，获得无名传承，报仇，杀敌，一路高歌猛进，闯出一片天地。事关身世、九州、隐秘，掀起一场恩怨情仇纠葛。玄天剑出，谁与争锋。且看秦昊凭剑杀出一个至尊未来。（求收藏，求点击，求推荐。）

法器，是炼器师通过炼制而成的武器。天生之器，是天地造化，天地孕育而成的元器。伴生之器，是人与生俱来的法器，随着这个人的出生而出现，随着这个人的死亡而消逝。主角拥有神秘伴生之器，这件伴生之器究竟带领他经历怎样的人生呢？

《高道李真果》是一部传记体小说，塑造了一个极富神秘色彩的传奇人物——李真果，他遍读圣贤经典，问道玄门绝学，精练各派武术，集武功、丹道、道家医术绝学于一身。本书以社会性质截然不同的几个时代为背景，通过传主所经历的清朝末年、民国时期、抗日战争、新中国成立和改革开放初期等历史巨大变迁，讲述大道士李真果穿越百年、历经艰辛磨难的传奇人生，彰显其爱国爱教、悬壶济世的美德，全面而真实生动地反映他“忧以天下，乐以天下”、载道行道的修真之旅和中华民族精神及人格风范。

这具身体的主人被亲兄妹陷害，一夜之间从天才变成废物，饱受蹂躏，被人活活打死，而她，二十一世纪的从不言败的天才佣兵，凡是她接手的任务从无败绩，当美眸重新睁开的那一刹那，芳华绝代无与伦比，且看她如何斗阴险兄妹，战狡诈叔伯，夺夫君之心，绽放属于她一个人的精彩！

俗话说“爱拼才会赢”，为何我们提“奋斗才会赢”? 冷静分析，不难找出答案。人生短暂，要想成就一番事业，必须保持“奋斗才会赢”的精神，方能把握机遇，实现成功。奋斗，起于一个“奋”字。“奋”是一种态度、一种气魄、一种谋略，奋斗才会赢，落于一个“斗”字。再好的蓝图，如果不去斗，就无法实现，就是空谈。《人生是场修行》就是一本关于奋斗智慧的美文集。

神秘少年，潜入花都，治病、赚钱、泡妞样样精通。乡绅富豪争着和他做朋友，富家公子死心塌地当他小跟班，村痞、混子头全都被他踩在脚下。{本书纯都市，轻玄幻，无修真}

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【快穿，1v1】 新书《快穿女配请你吃小甜饼》 由于拒绝了天神大人的示爱，导致世界毁灭，余酒不得不到各个世界去拯救天神大人。狠戾少年皱眉，凶巴巴道：“喂，过来！看着我的眼睛说话！” 清冷天师无辜眨眼，委屈问：“为什么不看着我呢？你是不是不喜欢我了？” 当红小鲜肉眉眼弯弯，声线诱惑：“姐姐，要不要和我谈一场永不褪色的恋爱？”六六：“要不你就从了天神大人？” 余酒：“我还能有别的选择吗？”#爱如毒药，使人沉醉，使人着迷＃

本书主要以文学伦理学批评为研究方法，结合英国维多利亚时期的历史、政治、社会背景，在文本细读的基础上，系统地论述了王尔德创作的伦理思想在其艺术实践中的形成和发展过程，揭示了王尔德艺术实践中的伦理内涵和内在关联，着重探讨了艺术与伦理道德既相冲突又相互融合的具体特征。

科学之事，困难最多。如古来科学家，往往因试验科学致丧失其性命，如南北极及海底探险之类。又如新发明之学理，有与旧传之说不相容者，往往遭社会之迫害，如哥白尼之惨祸。可见研究学问，亦非有勇敢性质不可；而勇敢性质，即可于科学中养成之。纵观中外几千年的学术史，在学问中，真正杂而精的人极少。这种人往往出在学艺昌明繁荣的时期，比如古希腊的亚里士多、文艺复兴时期的达·芬奇，以及后来德国古典哲学家中的几个大哲学家。

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1935年，红军经川边北上抗日，一部分红军突然迂回直扑四川省省会成都，让领教过红军厉害的“四川王”刘湘慌了手脚，不得不请求执中央权柄的蒋介石支援。蒋介石趁机插手四川：在峨眉山办军官训练团，专挖刘湘“墙脚”，同时，在重庆派驻中央参谋团。从此，双方展开了惊心动魄的明争暗斗。而当日本帝国主义发动全面侵华战争，民族生死存亡一线之时，具有民族正义感的刘湘舍弃一切，毅然率数十万军出川抗战。一时，“无川不成军”，激昂慷慨悲壮。