第1736章 实名

江城苏家，从古至今秉承着一个观念：“苏家的男人，一生只结一次婚，苏家的女人，一生只嫁一个人……”顾颜因一次意外被困三年，苏景慕也苦苦寻她三年，可就当她拼了命回来了后，某总裁却玩起了欲情故纵，顾颜哭笑不得，只好假装拍拍两手走人，这可把可某总裁给惹急了，他苦苦寻了几年，好不容易到嘴边的肉，怎么能让她给跑了！！！于是，就有了江城时常上演的一幕“媳妇等等我！”苏大总裁的漫漫追妻之路……ps：男女双处，身心干净，欢迎阅读，么么哒！

江小夏一朝重生八零年代，被人抛弃，包子爹妈，极品亲戚，不怕不怕，摆摊，投机倒把，赚钱奋斗，走到人生巅峰。“你的人生规划里似乎漏点儿什么！”某人皱眉：“还有我！”

本文与现实无任何关联，作者非业内文章内容全杜撰大众眼中的汤悦：软萌，演技好，形象佳，人佛系，不争不抢不撕X，脾气超nice汤悦的助理：你们仿佛对小悦姐有什么误解，软萌？那是因为她懒得跟人计较，生气怼你你会哭哟。

如果末世来临，丧尸横行，你会怎么办？惊慌失措？？？兴奋刺激？？？NONONO！淡定人生才是王道！林如夏上一次初遇末世，却悲催地死于"朋友"之手。蒙受上天眷顾，她幸运地重生回了最初，并得到了一个神奇的上古修真空间——莲斋。这一次，她下定决心要重新改写自己的结局！圣母神马的，都去死吧！莲斋在手，末世不愁！

四年了，在这之前苏曼从未想过还能再回到这座城市。“苏曼，我找了你四年，这一次，我绝不会再让你离开我”。四年前她以为自己离开才是对彼此最大的解脱。直到他们再次相遇才发现自己对他的感情始终如一，从未停止。她是这样，林少城又何尝不是呢？

《君临天下之涅凰》 此文男强女强，男女主都是腹黑属性，坑人无极限，欢乐多多，喜欢双C，HE的小可爱们快快入坑吧。 文文简介：她，是现代豪门千金，在看尽世间虚伪之后绝情绝爱，一朝凤临异世，断了所有牵挂，谋划多年，一朝崛起。他，是暗夜中的王者，在看到了那人的瞬间，原本一片空白的世界中，从此就只剩下了那三个字。初见时，她伪装成他手下的兵混入军营，在离开时留下了让他终身难忘的话语。再见时她一身女装出现在他的面前，他咬牙：凌倾城，你竟然是女的！某女巧笑情兮：本公子可从来没说过本公子是男的啊。

恶毒的诅咒把她送回了古代——自私而野蛮的皇帝，砸碎了她瑰丽的初恋；追随而至的两世仇人，为她精心设下一个又一个的死亡陷阱；而那个莫名出现的男人，又和她究竟有着怎样的宿命姻缘？面对这步步惊魂的命运轮回之旅，她不肯屈服，誓要战胜诅咒，成为主宰自己命运的主人，于是，她反出皇宫，独闯敌巢，统率大军，抵抗外敌。她一次次战胜了磨难，却一次次错过了命定的情缘，而当他们终于拥抱在一起的时候，诅咒再度降临。

武道极致，仙路始点；仙路巅峰，长生可期；长生之后，可有永生。这是一个追求长生不老梦与天地奥妙的热血修行故事。

一世因果，所以天地不容处之；两世奇缘，所以万武待以修之；是随命运漂流，还是打破那块枷锁，且看武神，一力破之！

以前我们一起春天听雨，夏天吃冰，秋天迎风，冬天守昼。现在和以后该存在的会一直不变。藤条缠住的是四季，玻璃窗投射的是心事，小白鞋走过的是芳华，我们兜转过的是青涩。所有的一切被时间推着前进，突然就忘记了南墙的背后是哪道红墙，风花雪月的话还能听几遍……我们或许能在某个场景捕捉蛛丝马迹，也可能走一段路扫一段路一尘不染。一年一繁华，一岁一枯荣，别畏惧时光，终究有一种方式勉强你喜欢成长。

老百姓的住房梦为何难以实现？为什么生活成本越来越高？涨工资为何总是那么难？为什么老百姓不敢花钱？为什么勤劳而不富有？一个个老百姓身边的问题，一个个关乎生计的百姓事，却蕴含着不同的经济原理。本书从小处着手，以经济学的角度剖析老百姓身边的事儿。

为了生下不知名的男人的孩子，杨柳和富豪爹地妈咪闹翻，只因为豪门世家不能有未婚生子这样的丑事存在！她离开……五年后，杨柳带着一个四岁大的小孩归来，应聘某跨国集团的副总裁秘书,，却阴差阳错的成为总裁的秘书……他们两个是总裁与秘书的关系，是公事上最亲密的两个人，却从来不正眼看彼此一眼！等等……当有一天，她用正眼打量他的时候~~发现了一个惊人的秘密~~~又一个五年后，她挽着陌生人的手臂来参加他的婚礼，他甩开新娘子的手抓住她的手，她却用看陌生人的眼神惊慌的看着他。颤抖着声音问：“先生，你做什么？”

沈冰幸运的成为了冰冻计划的实验者，本以为会被当做白老鼠，没想到她连这个资格都没有，政府的欺骗，家园的毁灭，她只能拼命的向前冲。探索星际，磨练自己，杀丧失，战兽人，因为身边始终有他的支持。沈冰：“哥哥，你别扯我后腿行么？”某男：“我要亲手打造一个绿洲送给你。”沈冰：“我不要，不如我建立个国家送给你吧！”看她小小女子，怎么一步步占领土地，登上女王的宝座。PS：飘渺坑品极佳，另有五部完结作品。

这是一个踢球的故事。。。。。。。。。。。。

本书为国家社科基金后期资助项目，从中国传统哲学的“两个世界”出发，提出中国传统哲学本体论的“三重形态”，并分别论述了这三重本体论的内涵、特点和意义，又考察了中国传统哲学本体论形态中的具体表达、象征言说和终极关怀，并对此作出了创新性阐释。