第500章 自罚三杯

该书是熊召政先生的历史随笔集，书中介绍了中国历史上一些名人的风雅趣事和诗歌词赋；山水和花鸟；以及各地古桥。该书的主要特色就是以作者的游览足迹为线索，在讲史、评史的同时紧密地结合现实生活，摆脱了空洞、生涩之感，充满了生活气息，既吸引了读者的阅读兴趣，又能给读者以启迪。

天下之大，分久必合，合久必分。后西秦经商鞅变法，日渐强大，逐步吞并六国，六国虽有合纵之策，无奈出了个雄才伟略的秦王嬴政，只十余年间，便一统海内，扫清寰宇，自以为天下太平，便做起那称帝的美梦来，无奈未及三世，汉高祖刘邦斩白蛇起义而灭秦，后楚、汉分争，又并入于汉，天下遂归于一统。

任浩之编著的《每天读一点中国史·先秦隋唐五代卷》以风趣的语言将我国的历史分为先秦：文明曙光；秦汉：天下一统；魏晋南北朝：民族交融；隋唐五代：帝国再造。读来风趣、幽默、可读性极强，解决了一般历史书的沉闷、古板。是一部难得的，且适合各个层次的人阅读的历史书籍。

一条活鱼摆在面前不同的厨师可以弄出不同的味道，同样一个重大的历史题材，由于作者选材角度、语言风格的不同，其艺术效果也就不一样。天国史料浩如烟海，各种各样的记载名目繁多，单纯去看那些资料会感到头疼。如何形象地再现那段历史，较为真实合理的刻画人物和事件，是我几十年的追求。

大秦末年，宦官当道，主弱臣强。金牌保镖季玄陵，重生附身在少年天子身上。杀替身，诛奸臣，夺王权。重振朝纲，开疆辟土，四海臣服！爱江山，更爱美人。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。朕要让大秦锐士，踏六合，平八荒。日月所照，皆为大秦疆域

2015年是中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，中国国家主席习近平表示，要坚决捍卫中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利成果，坚决维护战后国际秩序，决不允许否认和歪曲侵略历史，决不允许军国主义卷土重来，决不允许历史悲剧重演。针对日本否认战争罪行的系列举动，此书整理日本战犯或战俘被审判时的口供和笔供编辑而成。《我认罪——日本侵华战犯口供实录》一书，以这些战争亲历者讲述日军在中国杀人、强奸、屠城，用毒气、细菌……

18-45岁的人生经历，苦辣酸甜人生百态。我们这一辈子学业、事业、家庭、未来种种都烦恼着我们，如果有空隙的时间，谁不想停下来享受一杯茶香....45岁究竟会如何，我选择了隐居深山...

本书稿在搜集传世古籍、出土文献、地方志书和家谱族志中所有关于子夏的资料，仔细研究这些资料的基础上，用共计四章十四节的篇幅，深入系统地研究、考证、论述了孔子高徒子夏的家乡人文地理，卜氏家学渊源，孔门求学经历；他在孔子逝世后“居西河教授，为魏文侯师”，传授《六经》“发明章句”，作《毛诗序》、《仪礼·丧服传》、《子夏易传》（至少为第一作者，其后学陆续有所补益）等经典的历史性业绩；特别是他参与主编《论语》总结孔子教弟子怎样做人的教育思想，全面继承和部分发展孔子教育思想的历史贡献。由是论证子夏（还可以类推到曾参、子游等孔门高徒）实为中国教育史、中华文明史上承上启下的一流大师级人物。另：李慎明院长同意为其作序。

二十一岁那年，当了三年朝奉的春日先生次离开纽城，奉老板之命到费壹城去会一位四川来的客商。在此之前，春日先生从来没有出过远门，一直是在纽城万盛烟行的账房里进进出出。万盛烟行，是纽城中一家小小的烟行。当年也就不过是一爿铺面，几间作坊。门，是杉木做的；墙，是杉木做的；就连上头的瓦片，有许多地方也是用杉树皮做的。整个烟行看上去斑斑驳驳，老态龙钟，一副其貌不扬的样子。但是，这却是一家历史悠久而且名声蜚然的百年老店。纽城，地处赣北平原。城外肥畴沃壤，地旷人稠，自古以来，一直是一方富庶之地，鱼米之乡。此地除了出产上等的稻米之外，还出烟叶。饶州的烟叶，历来就名声在外，所以饶州黄烟就远近闻名。特别是其中的那种“皮丝烟”，更是饶州黄烟中的珍品。皮丝烟，不仅色泽黄润，味道醇厚，更主要的是它的丝缕既细又长，而且柔韧不绝，所以被称之为“皮丝”。历来被行家和那些“瘾君子”们视为黄烟中的上等货色。据说晚清年间，这种皮丝烟还是专门孝敬“老佛爷”的奴才李莲英的“贡品”。万盛烟行虽然是一家小小和烟行，但这家出产的皮丝烟却是珍品中的珍品。其原因就是这家烟行有一位刨烟高手。因为这种烟质地的好歹贵贱，除了清尘、打捆、上油、添水、压刨等基本工序要到位之外，其关键的功夫全在刨烟师傅的手上。不同的师傅就能刨出不同的品质来。万盛烟行的这位刨烟高手，历来都是春日先生的先人。先是他的高祖父、曾祖父、祖父，然后就是他的父亲。所以，他们家祖传的这种绝招是独行独艺，在纽城代代相传几十年。因此他们祖上几代人，一直深受老板的器重。

既一日成为我的王妃，这一世，便唯我独宠。

中国古代皇陵是封建社会特有的产物，历代皇帝为了彰显自己皇权的威严、显示自己无比的尊贵，不惜集中大量的人力、物力、财力及天下之能工巧匠，多则四五十年，少则几年来营建自己的陵园。皇陵作为封建皇帝的地下王国，完全按照“事死如事生、事亡如事存”的礼制原则建造，其奢侈豪华是不言而喻的。但正因为此，它成了吸引盗墓者的诱饵，成了历代盗墓者的最爱。

谁说女人要靠男人？谁说女人不能自食其力？谁说女人要向男人伸手要车要房？谁说女人失恋就寻死觅活？谁说女人不能独自精彩？在古代，女人被视为男人的附属品；在现代，即使女人被称为半边天，但仍有人在潜意识中认为女人就应该以男人为中心。让这些传统的老观念统统见鬼去吧，女人不属于任何男人，更不必要依靠任何男人，她们自己完全有能力精彩地生活，无论是物质上还是情感上都自立自强。如果还有人妄图把女人看做男人的依附，姐妹们，请大喊一声：男人请走开！

本书从全方位角度来展现了作者对中华优秀传统文化的认知与解读，既显示了作者的精神情怀与文化自信，又彰显了传统文化的品格情操和独特魅力。作者归纳中国文化的本体论是“一”，“一”的最初形态是“和”，基本形态是“纯”，由此产生了和谐与纯诚的文化，并且一以贯之；中国文化的辩证法是“二”，为阴阳，也为因果，更是“不二”；中国文化的特征为“三”，即三才天地人，也即体相用，不易变易简易，表现为佛体道相儒用，神奇神秘与神圣；中国文化的抱负是四为，精神是四观，智慧是四知，作者提出“以四观精神开启四知智慧成就四为人生”；中国文化的方法论是“五”，五行产生了五音五色、五液五方、五味五常等。

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毒舌太子VS欢脱女戏子。初入演艺圈的萌新女演员林小小，因拒绝导演潜规则不幸穿越成御用头牌女戏子。林小小长舒一口气：横竖都是做艺人，幸好还是老本行。可就是桃花太多。有人觊觎有人妒，真是愁煞人！本以为太子宣我觐见是让我唱个小曲儿，没想到差点被吃干抹净……且看戏精林小小如何靠演技和智慧斡旋后宫，征服高冷太子，走上人生巅峰！司马煜：现在觉得你还是有些优点。只是不多。司马煜：我本以为这几日你有些长进，没想到还是如此蠢笨！苏小小：叫什么司马煜，叫司马怼怼还差不多！