第555章 南济水之战（四）

本书属于历史小说，也是一部对司马王朝未能支持长久的一种幻想型弥补。如果抛却“义”为前提的儒家思想，晋朝无疑是一个“努力者”的传奇。不过历史没有如果，无法改变。

大慈寺虽然经历了千多年的发展，但一直没有一部完整像样的寺志，因此其寺庙诸多情形付诸阙如。一座寺庙的历史，没有很好的实物档案和地下文物相互印证，没有较为完备的寺志，那么要说清该寺庙的历史是比较困难的。由远及近，作者顺着历史的光环娓娓而谈，述说着一座寺庙的兴衰。于成都而言，大慈寺今天的地位十分重要，身处城市之心，人文厚重，就像一叶肺片一样，左边是文化新闻区，右边是现代商业区。所以被称之为“古蜀之肺”。这，也正是作者在此书中，游刃有余的表达关键所在。

本作品不定期更新，因为民族大迁移时期的历史史料十分缺乏，只能通过民间传说和野史，进行叙述，本书不按历史故事进行描写，而是改编，希望大家支持，喜欢我，可以顶我哦。

周晨，一个普通的上班族。为了找回自己的U盘从而不小心掉进了一个时空隧道来到了三国，但是他发现，此三国非彼三国，且看他如何在异世三国中大展拳脚。

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我董卓，打钱。不不不，是打劫汉室江山……什么，不给?奉先我儿，上。对，就是欺负你们没一合之将，寂寞寂寞如雪啊！曹操：董魔头，就因为七星刀和许邵的月旦评，你就囚我一世，我恨呐。袁绍：……孙氏一门：……刘备三兄弟：……

庙堂之高，高不过人心之野，江湖水深，深不过剑客执念。这是一个江湖与庙堂交错的世界，这是一个武道的天堂，人心与道德之间总是在不断的碰撞，交织出一个又一个动人心魄的故事。【情】谁与谁，能生生世世，两相欢?【痴】她非她，灯影凝忘，怎不伤？【恨】剑去去，千里穿心，能不痛？【仇】魑魅魍魉，岁月流伤，剑悲鸣！

这里写的是一些比较虐的故事，慎入。这本书是作者空闲时写的。我会努力更新的。如果太监的话，我会发单章。

无论是生意场、官场、职场、情场，还是社交场、朋友场，都存在江湖。有江湖就有争斗，有陷阱。尤其是20几岁的年轻人，阅历浅，难免会走一些弯路、碰一些钉子、上一些当；也难免在残酷的生意场、官场、职场、情场、社交场等方面的竞争中吃亏，又或者因为不懂某些规矩而得罪人、办错事。

故事发生在1946年国民政府陪都重庆。这里聚集着一批灯红酒绿、醉生梦死者。一切都围绕着金钱转，官员贪污、商人及银行家投机、女人做拆白党，一时成风。小说以小公务员魏端本与其艳冠群芳却又虚荣至极的夫人田佩芝由同居而分手为线索，以众多人物抢购黄金储蓄券发国难财为契机，展开了纷纭复杂的故事。待到抗日战争胜利，投机者的一切均成为泡影。作品将批判的锋芒直指抗战胜利前夕的国统区的丑陋、卑琐的世态炎凉。揭示了在特殊年代背景下，人性与金钱面前的迷失与挣扎。

兰虎等人却被送到了绝望战场，相比那些受到侵略的星球，这里更像是一个地狱，一个血肉磨盘，来自各星球的强者们每天都在这里毫无尊严的死去。绝望战场是一片广阔的星域，守护者联盟在这里设立了抵御邪恶智慧种族的防线，每一年、每一天这里都在发生战争，想要在这里活下去并不容易，想在这里活下去并获得足够的资源炼制属于自己的守护碑更是难上加难。唯一的好消息是在这里战功能够兑换到足够多的炼制守护碑的材料，只要战功越大，兑换到的材料就越大，意味着成功率就会提高。兰虎等人将面对怎样强大的对手，他们如何在绝望战场上幸存下来，他们又能不能成功炼制守护碑？

这本书浓缩了作者几十年的研究心血，在字里行间中折射出了作者对于“游民文化”“江湖文化”牵动中国社会变迁的密切关注和深刻思索，让读者在“游民文化”和“江湖文化”中发现另一个中国。

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顾家有女名欢喜，长辈疼哥哥宠，原以为一世欢喜，奈何一朝风云起，娘亲死，哥哥下落不明，父亲很快娶继室，百两银子卖欢喜。面对家徒四壁，全是极品的田家，没关系，欢喜会种地，还会持家，更擅长赚钱和养娃，手撕白莲花，怒踹贱渣渣。赚个盆满钵满，妇唱夫随乐呵呵。“娘子，咱们去种田吧！”“好啊！”

学书艳羡着隔壁庆有家的一切人和物，自打他还是个娃娃起，有些年头了。庆有家灶屋向西，屋前有一株梨树，梨是木疙瘩梨，小小的挺瓷实，啃起来跟石头一样硌牙，没人喜欢吃，任凭它们挂在树上干结萎缩变黑，像挂着一树秤砣，风一吹又跟空心葫芦一样哗哗作响。可是每年春四月，那一树梨花却是村里最美的，像雪片，像粉蝶，庆有一家每天早上就坐在这一树耀眼的梨花下吃饭，喝着米汤就着咸菜，那咸菜是乌黑的，散发着幽香，吃起来后味有点甜，不像学书家用芥菜疙瘩腌制的黄白的咸菜那么一口盐。