第210章 较劲(1)

寡言的现代宅女常桉魂穿异世。住茅屋？孤儿？常桉表示不要慌，换个地方继续画画而已。

“你的存在就是我的耻辱！”南宫景不明白身为兵部尚书府的当家主母为什么这么容不下她这个庶女，还没来得及问清楚原因就一命呜呼。南宫景也没想到她这个不明不白的冤魂连阎王都不收，转一圈居然又回到到了兵部尚书府，只不过，岁月倒流在了她十二岁那年。南宫景是兵部尚书府庶女，却被当家主母各种嫌弃最后用一张手绢亲手送她归西。重生之后才明白，从头到尾就是一个阴谋。上天给了她机会将一切疑团慢慢解开……情节虚构，请勿模仿--情节虚构，请勿模仿

N年前师徒节奏：他逼着她嫁人，别的师傅都教徒弟轻功剑法，他却教她女红、女戒、打坐、金刚经、地藏经、以及各种发神经！她卧槽一声，当着说成的准夫君来了句：“师傅，难怪你教我地藏经，原来是用来超度我未来夫君的啊……”板上钉钉的婚事吹了，某师傅：“……”

抓人贩子被歹徒一枪崩的穿越了，醒来又发现自己被毁容了，程岐表示真愁skr人，妖魔鬼怪怎么踏马这么多！没关系，拿起金箍棒，俺老娘来也！且看她如何三拳打飞小渣渣，倒拔门口白莲花！**************只是某人发现，自己的预备役媳妇儿画风突变，不但骨骼清奇，好像智商也在直线下降，无奈摊手，你这泼猴。#傲娇总攻vs中二少女#某傲娇：追妻难受。某中二：多喝热水。——————书友群429908206，已有两百万完结作品，坑品更新有保障，都来可怜可怜孩子吧！

一道圣旨，让她从出生就注定了要成为那个人的妻子，未来的皇后。可是，皇后是那么简单就随便当的吗？没有倾城之色，怎么引起帝王的注意？还好她继承了爹娘的绝顶容貌，帝都有佳人，遗世而独立，一顾倾人国，再顾倾人城。没有百般花样，怎么留住帝王常情？还好她三岁从文，六岁习武，十六岁之时就已文武双全，还修得一手好琴技。没有阴狠手段，怎么应付那后宫三千争宠？还好她自幼熟读兵法，应付那些胸大无脑的女人们还不是绰绰有余！他是强大而美貌的温柔帝王，十年宫廷内乱，他一边等她一边守住了这无上的帝王之位，任何人事物都没有办法抢走他的小娇妻，他会保护她，然后好好的宠她。他是一介帝王，万花丛中过却片叶不沾身，他的身和心，都只愿交托给他的小皇后。她的一个小小的亲吻就能让他脸红心跳，只因她是他最初和唯一的最爱。其实他只要他保护这份感情就够了，然后他会保护她，谁要是敢觊觎他家小皇后，他就炸平了他的家！

本书选择世界历史上里程碑式的100件大事，以生动准确的语言讲述重大历史事件的来龙去脉及其对世界的深远影响，从而理清世界历史的发展脉络，把握世界历史的重点。

满京城都听说了，六皇子新娶的正妃是个刚还俗的小尼姑。道贺之余，大家也很好奇，王妃“无欲无求”，夫妻生活怎么过？对此，皇子妃挑了句禅语当答案：饥来食，困则眠。六皇子皱眉，提笔蘸墨：困则一起眠。--情节虚构，请勿模仿

前些时候，小妹他们周刊社有人到南边跑发行，到了李彬那个县，不巧碰到该县政府人士忙于举丧：县长死了，同死的还有主任，秘书和司机各一名。四人死亡属因公殉职性质：有强台风正面袭击该县，县长率队下乡指挥抗灾，去了浅沙湾，却不在乡里村里老实待着，坐上车带着人跑进海湾中那条水坝。这人担心台风大潮把修了一半匆促停工的水坝冲毁，前功尽弃，因此不听劝阻，非要上去看看。结果一排大浪扑过，连车带人全部落水，无一生还。钟路琳愣了。

萧炎：“纳兰嫣然，我是来退婚的。”纳兰嫣然：“三十年河...河...哎，不对哎，我、我怎么觉得这句话好像在哪里听过？！”

天哪！神界的小公主蓝梦雪居然被她的姐姐推下了神界禁地的一口井里！然而那口井却是通往人间的通道！蓝梦雪掉入井后来到的人间，丧失了所有的记忆，被人间三大豪门之一的蓝家现任家主捡到，因为他和他妻子一直想要一个女儿，所以收留的蓝梦雪，而神界的小公主蓝梦雪成了蓝家的大小姐，而蓝家的唯一继承人在一次事故中去世，但蓝家的家主和主母并不知道，为什么呢？因为神界的王子殿下，也就是蓝梦雪的亲哥哥代替了那位继承人，成了蓝家的大少爷，而蓝梦雪在人间的生活经历嘛，请看正文！（1vs1，第三卷可能有些虐心，不过第二卷是古装电视剧哦！）

当克华和一家人坐在南下的火车上将永久地离开这座城市的时候，他才知道年初这一天所发生的事情已经在他脑海里留下了永远难以磨灭的印迹。

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

很多年前，有人问陈顶，如果行云不见了你会不会伤心。陈顶抬着小小的头，疑惑的问道，他是吃我们家的，用我们家的，他是我的人，为什么会不见呢。可是有一天他不见了，陈顶找遍了整个世界也没有找到他。行云，你自是知道我没心没肺惯了的，你来我便信你不会走，你走我就当你没来过，我不找你了。那座金屋终究藏不住你娇羞的容颜，谁在历经变迁之后，蓦然回首，却发现那个人一直在身旁守候。这是宫斗文，也是种田文，其实，这是一篇宠文，绝对的腹黑男主。

为何一定要实施规范化管理，规范化管理的工具是什么，规范化管理的标准是什么，规范化管理如何实施操作，这是规范化管理最基本的理论问题。本书不仅对上述四个问题作了系统的解答，还从人的主体性角度来探讨管理中的问题，认为最有效的管理是通过游戏规则的建立、健全和完善实现的规范化管理。而要保证管理效果，就必须不断地打造和组合包括权力、组织、文化在内的管理工具。

本书以唐宋词人的风花雪月和经典词作为线索，通过对唐宋词人及其脍炙人口名篇的趣味化解读，讲述了著名词人与词背后那不为人知的故事，常有知人论世之语。同时，作者结合这些词人的身世背景、性格学养、情感经历等方面，来探寻唐宋词艺术的发展与演变及词中蕴涵的人生哲理。