第263章 逗她玩的【2】

这是一本与爱情有关的书，是作者在上本书做地面活动宣传时，很多学生和读者把自己的故事讲给代琮听的，作者之后又经过挑选、整理和杜撰后写了出来。也就是说这些都是属于读者们自己的真实故事。19个不同的故事，19个不同的人生，19种不同的爱情，有青葱少年时的苦涩暗恋，有徘徊在爱情和现实边缘的挣扎和纠结，有即便穿越人海终会彼此遇见的温暖，有过尽千帆后依然相信爱情会在不远处等待的执着与纯真。让人感同身受的那段与爱情有关的过往岁月。

短篇大神璃华首本虐心青春大长篇!这世间的所有美好，并不是得到后，就配得上拥有。八岁那年，他搬着小板凳坐在她面前，向她摊开掌心，递过去一颗糖。他说：“只要我有一颗糖，就一定会分你一半。所以，不要难过啦！呐，给你糖。”然后，牵她离开。他用他的一颗糖，甜了她整个灰蒙蒙的青春；他牵起她的手，一走就是二十年。青葱光影，他想就这么牵着她，一直牵着，一直牵到两个人都掉光牙齿，白了黑发。世界那么大，那么荒芜，有他在，她就什么都不怕。可是她不能拖累他的人生，她不配与他那样美好的人在一起，或许她爱他的最好方式，就是让他走。经年之后，他独自走过她触摸过的街道，于岁月尽头泪如雨下。

或许是悲，也或许是喜。连她的降生，都来的那么的不称人意。换句话说，就是父亲不喜她、奶奶讨厌她。“我只是希望，到最后我还是我，只可惜……”

一个普通的初中女孩，遇到了她心爱的男孩，男孩并不是多么优秀，但她就是抑制不住地喜欢他....

腾格里的召唤，命定的轮回，生生世世的姻缘，灵魂最终的归宿，造就今世重逢。小萝莉撞上银发银瞳的俊美狼王，演绎腾格里广袤大地上独一无二的爱情神话。--情节虚构，请勿模仿

人生就是完成自己的过程，每一个环节都充满了哲学，哲学无处不在，其实它并不深奥，越是简单，越有智慧，越有解脱烦恼的力量。以生活为琴，以知识为谱，与哲学大师一起修行。每天一堂哲学课，浸润自己的心灵，丰富自己的情感。

皇后，用智慧改写着自己和家族的命运，也改写着封建王朝的命运。如果说，《甄嬛传》是一个女人的一场精彩，那么，这里就是一堆女人的一堆精彩！皇后作为寄生于封建统治权力的顶峰——皇帝周围的一个群体，她们对封建政治的影响是不容低估的。不了解皇后，也就不大可能全面了解中国的封建社会。

乎罗少时，白祗从来都是将她当作男子来养。后来她长大了，却与白祗愈渐愈远。他死的时候，乎罗连他最后一面也未见到。她时常想，是不是不管她如何做，最后的结局都将是如此？“师父，罗儿想你了。你什么时候回来。”“我踏过山河，细细品味人云之传说。斗转星移沧海桑田，唯我独倚城墙，看遍人世悲欢。”

李云龙是一个叱咤风云、百战沙场的职业军人，是一个一生都在血与火中搏斗的名将。他的人生信条是：面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要成为一座山、一道岭。在战争与和平的时空转换中，他的人生注定要成为一个传奇。

他宠她她就可以随意任性；他陪她她就可以任意生气；他爱她她就可以做任何自己想要做的事情；她爱她所以，她配得上他。一切的阴谋终将大白于天下，一切的算计都会尘归尘土归土。岁月静好，等一人。定一生。缘分，是世界上最美的东西。也是，最真实的东西。属于你的终究，属于你。不属于你的，计划再完美，也没用。经历让我们成长为更出色的人。回过头，没事，我陪你!

曾以为你我门当户对，竹马青梅，是人人艳羡的一对；曾以为，你是我荒漠中的绿洲，我愿意永远为你敞开心扉；曾以为，我转身，便可放我自由，许你幸福一生。可终究，我们越靠越近也越离越远……如你所见，我们是彼此的地狱；如我所愿，愿你此后幸福无虞。

现代宅男穿越异世。一个毫不起眼令人鄙夷的泥土武魂，种植出各种各样的神奇植物。一路逆袭，走向人生巅峰，迎娶白富美。

这个世界乱了。有妖化者，有妖兽，有异能者，有人，还有居于最顶端的制裁者——神。人们都传言祁家怎样怎样，什么见到祁家人绕道走。直到某天，他们最崇拜的某个少年弱弱的举起小手手：“我就是祁家人。”“。。。”溜了溜了，惹不起。人们都说季家二少不食人间烟火，这辈子怕是要孤独终老。直到某天，清冷二少骄傲的牵着一个女孩儿的手：“这是我媳妇儿。”“。。。”抱歉，打扰了。世有公子，温润如玉，这是她见他的第一眼，（虽然后来这人内里根本就不是这样婶的）一件钟情？那倒没有，直到后来嘛~戏精与戏精的巅峰对决。（这是一篇夹杂着一丝中二，一丝玛丽苏的不正常的异能文。）

在晚清社会转型的大背景下，中华法律艰难开启了法律现代化的进程。随着法律改革逐渐深入，在起草制定新刑律过程中，围绕“子孙违犯教令”等条款的存废问题，引发了一场规模空前的法律讨论。百余年后，回眸视之，其间成败利钝，颇值玩味。本书尝试以“微观法史学”的崭新视角，围绕“子孙违犯教令”条款及其所涉权利义务关系、立法司法实践，进行全方位解读，追溯其文本沿革，探究其司法观念，深度分析该条款在中华旧律体系下的丰富表现，希望能对传统中华法系多一份同情之理解，为未来中国相关法律问题之解决提供历史鉴戒，并从学科方法论上进行反省，但愿能为中国法史学研究开辟一条蹊径。

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。