第385章 太皇塔显威

最开始只是一起简单的野兽袭击人类事件，而后又一起，再一起，外星科技泄露，病毒蔓延，野兽疯狂进化，异兽时代来临。斩杀异兽获取兽魂以击退异兽才是主流？不，活下去不被当成食物才是这个时代的主流，当人类从金字塔的顶端跌落下来，方焕又能靠融合的能力做些什么呢。

我，不是为了游历。不想风口浪尖，只想安稳度日。

吴离离原本是个平凡的女孩子。从出生到高中，她十六七年的人生中，运气一直都好得不可思议。直到那一天。那天，她在上学路上遇见了一位冷漠疏离的少年，少年警告她，今天会下雨，她最好带上一把伞。

今有吕布踏马而来，一戟斩灭星辰。古老的战车，一人手摇羽扇，挥手间布下绝世大阵。万古皇朝前，一人手持银枪，大喝“赵子龙在此，谁敢一战！”璀璨的星空古路上，一白衣青年缓缓而行，吟唱“今朝有酒今朝醉，好酒！好酒！”一位少年的崛起！一方盛世帝朝的时代！QQ群一（640227667）微信群天崖（1）微信群是作为一个福利群，节假日会不定期的发放福利，不过，在进群的时候，希望能够附带上一张订阅的截图。

道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，生于黑暗，向往光明！魔武大陆这个名字我不喜欢，以后这个大陆就叫，瓦罗兰！且看我们的主角如何在异界纵横天下！让这诸天神魔都沉浮在脚下！踏上一条无敌路！主宰大世界！

这世间，没有无缘无故的善，也没有无缘无故的恶。三千世界，即使高远，也离不开凡尘俗世。修行之人，纵使飘渺，也逃不脱世道人心。说是虚幻，其实也是现实。说是仙侠无情，其实也是人生百态。

本书运用古今中外丰富的历史典故和现代商务、人事案例，通过活泼诙谐的语言向读者娓娓道出人与人交往间的微妙和处理技巧。其中蕴含许多伪装的哲理，发人深思。

顾轻舟爱了陈景立十三年，却从未想过，她和陈景立之间的小三，是她的亲妹妹。--情节虚构，请勿模仿

作为一只失去记忆的的小狐狸，最倒霉的就是莫名其妙的卷进一场斗争，还遇到了一个只会流着口水喊娘子的小丈夫，大包子这么软萌好欺负，还能怎么办，当然是宠着了，给小丈夫撑腰，护着他，为他“斩妖除魔”，除去坏女人，打压坏兄长，揪出大反派，就换来一句崇拜的感叹“我家娘子好厉害呀。”作为一个四面楚歌的小皇帝，居然遇到了一只可爱的小狐狸，喜欢露着小尖牙，张牙舞爪的给他处理麻烦，每次都还得自己悄悄地帮忙。还喜欢洋洋得意的邀功，小狐狸这么可爱，还能怎么办，宠她！‘你我本无缘，全靠我装傻’，“娘子，你等等我，人家走不动啊。”男主扮猪吃老虎腹黑睿智，女主温柔可爱又有谋略。还能怎么办赶紧加书架啊喂！

“到底是中医好，还是西方更为实用一些？”凌小天，一个先天不足，身体孱弱，命不久矣的无知少年，只因赶上了大好时代和国家的好政策，不仅在家人的呵护，众乡亲的关心，以及一干同学和老师的帮扶之下，战胜了多年缠身的病魔，竟然还久病成医，成为当地一家比较知名医学院里的实习生，决心一定要通过自己的努力，取得那十分难得医师资格，修得一身精湛的医术，去回报那些曾经帮助过自己的人，去帮助那些更多像自己之前一样正在被疾病折磨的人……

一场阴谋，她身染剧毒。走出戒毒所，迎接她的却是哥哥的死讯。重生，花季年华从此不再平凡。前有黑道压榨，没事，数月后便知这是谁的天下。后有喽啰炸桥，没事，数月后，便知谁才是他们的女王。华夏传言，13少女，数天之内，成为神秘的古玩专家；数月之内，将黑道玩弄于股掌；数年之内，成为商界传奇。重生，抢黑帮，控黑道，玩商战，拼古玩！神挡杀神、佛挡杀佛。只为一件事——财！黑道教父，强势来袭。痴情兄长，不离不弃。商界美男，甘心臣服。古玩妖少，玩味进攻。今生重来，又岂会耽念男色？玩转人世，赚尽钱财，位及至尊，方为大乐。◆◆◆◆◆男强女强、无虐爽文◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆结局一对一◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆收藏要给力◆◆◆◆◆

慕容子忻先天不足，其父慕容无风倾己所学教儿子学医。子忻不满意循规蹈矩的生活，索性离开云梦谷，浪游江湖，当起了地道的“江湖郎中”。他遇到了少女苏风沂，二人不打不相识。六年之后，两人再次于异地相遇。苏风沂逃婚出走，跟着子忻一路来到了嘉庆。在那里，他们遇到了子忻少时的好友、与之有世仇的家族、苏风沂的未婚夫，却不知已卷入更大的阴谋。江湖动荡不安，二人感情更是茫茫未卜……

一次时空大地震宅男冯玮奇迹般的穿越到了西晋泰康年间成了晋武帝的儿子。幸福的穿越都是相似的，不幸的穿越各有各的不幸，这个宅男可谓命运多舛，什么中毒，刺杀，都是很正常的。最近听说他要人定胜天，让我们拭目以待吧！

百炼雷劫洗炼经脉，天劫业火重塑丹田，无法修炼的废柴少年，凭借百魂之力，历尽万劫洗练血脉，踏上另类的修炼之途。灭杀强悍妖兽，斩杀天元强者，在不断的杀伐中修炼。凝本源，通天地，修世界，破生死，结神格，融汇万千法则，修成至尊圣体，《噬血修罗》纵横诸天万界。

谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。