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繁花似锦莲香落
她一朝穿越，七年倾心。10岁入宫，尊为王后。倾城一笑，只为那龙座之上的清冷男子。换来的却是那梁上独身舞动的三尺白绫。他一袭白衣，一曲绝唱。艳动四国。救世神医，一番游历，竟来到了皇室处决极刑重犯之地，乱葬岗中救下她，五年相处，她以徒弟自居。出色的医学天赋令他惊叹。以至倾囊相授，五年中，她随她周游四国，行医济世一袭白衣，淡雅如莲，倾城脱俗，媚动四国，却无一人能入其眼。他一代帝王。权倾四国。温润儒雅，倾城一笑，宛如罂粟般，凄美却透着致命的诱惑。艳动四国。再次相遇。他拥有了得天独厚的权势。地位以及荣耀。不论身份地位亦是容颜，足以令世间所有女子动容。他被她出尘的气息深深吸引，步步沦陷。以城池下聘。令天下动荡。换来的却只是她近乎冷漠的嘲笑。“弱水三千，只取一瓢。锦绣江山袖手拂之。这，是我要的，你给得起吗？”他沉默，而她拂袖离开，只余一室莲香。
农女经商记：妆得漂亮
穿越过来的顾芯嫁给了明面上没什么实力的沐晨风。开始的时候，所有人都欺负她。娘家的，这里的，各种手段。她用自己的聪明和能干击败了所有要给她难看的人。--情节虚构，请勿模仿
废物逆天：特工十三少
现代，她翻手为云，覆手为雨，她的话就是圣旨，她的命令就是全世界的规矩。一次特殊任务使她意外的来到了异大陆，却发现这个身体的本尊是个废材，然，金麟岂是池中物，一遇风云便化龙。异世大陆，神秘的母亲家族，奇异的苏家血脉，这个世界等着她一步步的攀登。有友情、亲情、爱情环绕在身边的她，这条强者之路，并不孤单，且看她如何在异世大陆成为至尊。
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年年孤叶迎春风
二十年来坚持“一夫一妻无妾制”不动摇的苏夫人育有四个听话的好孩子：长女奉旨入宫，是为皇后殿下；长子刑部供职，是为国家高级公务员。就连爬树上墙无所不能的调皮次女也已安分出嫁。苏夫人向来不太注意世人的指指点点，但在这普遍认为“男怕入错行，女怕嫁错郎”的时代，她无法免俗地被大潮流熏染，开始为小女儿着急了。然而这位苏府千金虽长得与孪生姐姐分毫不差，性格脾气却完全不同。她尽得父亲苏太傅之真传，满腹的心计使她几乎千事不愁、万事不忧，又怎么会傻傻地被婚姻套住呢？于是她面向前来提亲的众家男子立下了一条基本要求：非自愿入赘者勿扰。直到某一天，来自远方的乘龙快婿亲手敲响了苏府的大门……情节虚构，切勿模仿
Harold Pinter Plays 2
The second volume of Harold Pinter's collected work includes The wkkk.net CaretakerIt was with this play that Harold Pinter had his first major success. The obsessive caretaker, Davies, is a classic comic creation, and his uneasy relationship with the enigmatic Aston and Mick a landmark in twentieth-century drama.'The play remains a masterpiece.' Daily Telegraph The Collection This one-act play for television explores the sexual manoeuvres between two couples in the clothing trade. 'Taps the adrenal flow of contemporary guilt and anxiety.' Time The Lover Richard and Sarah conduct themselves with apparent respectability in the mornings, whilst living out a sequence of erotic rituals in the afternoons. 'Beautifully written... the sexiest play I remember seeing on the television.' Sunday Times The volume also includes Night School and The Dwarfs, plus five revue sketches written during the same period.
马克思主义哲学基础理论研究
《马克思主义哲学基础理论研究》从一个侧面反映了作者们30年来上下求索、深刻反思的思想历程，是作者们马克思主义哲学研究的心灵写照和诚实记录。在这里，作者们以“客观的理解”为准绳，力图用简洁的语言、适当的叙述、合理的逻辑展现马克思主义哲学的基础理论。但是，我们并不认为这部著作完全恢复了马克思主义哲学基础理论的“本来面目”，这些解释完全符合马克思主义哲学的“文本”，因为我们深知解释学的合理性，深知我们与马克思之间存在着“文化差”、“时代差”，而且马克思离我们的时代越远，对他理解的难度也就越大，就像行人远去，越远越难辨认一样。