第644章 我一切都好

祁落一觉醒来，穿去了自己的前世，成了朝霞郡主，因为一块饼子，认识了绝美的少将军。不过，说好的是前世，为啥什么记忆也没有？金手指呢？！但凡能在古代风生水起的技能为何她都不会？幸好她会享受生活，用艺术生的创意头脑让自己在古代生活的充满了创意。而对待旁人冷淡至极的反差萌少将军也栽到了她手里，本以为是轻松惬意的生活。可却有莫名的危机，在慢慢的逼近……………轻松诙谐穿越文，无误会，不虐心，作者明显不是亲妈！

五代清贵，一朝覆灭，沈秀从千金小姐变成官奴婢。随嫁进入王府，得宠于王爷韩骁，步步高升之余，后宅风云不断。韩骁的爱护，让沈秀终得一生圆满。--情节虚构，请勿模仿

在21世纪活了二十年，周宝儿都没有见到过一个人格分裂症。没想到穿越来，皇帝居然是个双重人格？一重人格风流不羁，却待她温柔；另一重人格冷漠严肃，偏偏是她的攻略对象。有时候，周宝儿真宁可这是两个人才好！——咦？等等！皇帝好像真的是两个人！--情节虚构，请勿模仿

就因为她是阴年阴月阴日出生，所以就要为解救四大神兽而穿越，得到神兽衣钵却被神兽追杀，不就是洞悉神兽的秘密吗？想要算计她，似乎还嫩着点，就那点小把戏，她又不是瞎子废物？脓包？一家子瞎了眼，想灭她，那就先灭了你。只是那个男人到底是谁，为什么每次遇到危险他就出现，是巧合？还是另有目的？待真相被扒开，妖孽男子搂着她，宠溺浅吻，“我为你所做的一切，你可还满意？”

正文已完结。————云国在辰云大陆屹立千年，曾经傲视天下，万国朝拜，但如今却是奸臣当道，民不聊生。各股势力崛起，各国虎视眈眈，云国，危！但一个强大的灵魂意外到来，她能否扭转这一局面？

宠妻于无形之中，御情敌于千里之外

何为“兽灵”，兽灵乃是动物的基因。何为“枷锁”，枷锁就是人类接受兽人基因改造之后，心脏之中会形成两道枷锁，来束缚这些人的力量。改造的人类，被称为“兽人”。可是在这个世界中贵族才是主导。郎风是和平联盟克烈的徒弟，在集中营逃出来之后遇到的克烈，克烈收留了他。并且和一位老友熊霸，两个人力量的传承与其郎风融合，改造。郎风带着和平联盟的希望，去参加兽人最大的比赛，在里面活下来成为第一名才有推翻贵族统治的机会。

世态炎凉，人心难断设局的番子和托在窃窃私语劫犯在深夜的小巷中等待天有点冷，不见漫天繁星姑娘向路人抛着媚眼，而路人也在注视着她直到王小光站直了老腰路人才不得不尴尬地移开视线

《山羊之歌》是中原中也的第一部诗集。中原中也（なかはら ちゅうや，1907-1937），旧姓柏村，昭和时期诗人、歌人、翻译家，被誉为“日本的兰波”。有350多篇诗作流传至今，其中一些诗作被选进日本的国语教科书，主要作品有诗集《山羊之歌》（1934）、《往昔之歌》（1938），译诗诗集《兰波诗选》。

《惊奇档案》专栏编辑，觅骨寻踪，亲历惊奇与惊险，探寻神秘的不可思议，用科学的态度解读怪谈与诡闻。

文学理论建设对当前中国文艺学界来说是一个迫切而又有着重大现实意义的问题。本书把20世纪80年代中期刘再复提出的文学主体性理论和近年杨春时提出的主体间性文学理论这两种知识形态纳入同一个问题论域作为研究对象，以此介入当代文艺学的建设问题的思考，并展开由之而产生的相关文学基础理论问题的直接探讨。作者认为，主体性理论和主体间性理论都不足以对文学理论中的全部问题作出解答，对文学的本质也无法作出完整的阐释。人的主体性的历史建构应该遵循和符合人的自由与全面发展这一最高目的；在此目的论视野下，才能更为合理地进行流动的、多样的同时也是时代性的主体性的建构。

【已出版】她在蓊郁韶荫，快意恩仇年华遇见他，他们的感情芳馥茂盛，悱恻绵长。然世事变迁，稚涩的他们带着对彼此最柔软的坚持面对分离。时岁清潺，人影料峭，当时间渐渐冷却情感，曾经的海誓山盟亦支离破碎，待桃花落尽自成春泥，他与她又是否能殊途同归？天上人间，明灭光影，他们的顾盼回眸将各自牵绊。那一场日光倾城的盛夏光年，在兵荒马乱的时间洪流中轻声浅吟，诉说着她与他的情深不寿。

一次偶遇让他们成为欢喜冤家，真是冤家路窄他们居然住在一个小区，他们会发生什么有趣的事呢？看了就知道（第一次写，不好见谅）

本书写于1870年，系英国小说家理查德·伯顿根据印度民间神话整理、撰写而成。故事围绕着印度历史上赫赫有名的威克拉姆国王的历险展开。威克拉姆的父亲在位时曾经激怒了居住在森林里的一位魔法师，为了报复，他滥杀无辜，以最恶毒的咒语诅咒所有的人，企图让万物都匍匐在他的魔咒和魔杖之下。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。