四方之门，其谁从焉？
西北辟启，何气通焉？
日安不到，烛龙何照？
羲和之未扬，若华何光？
—— 屈原《天问》
昆仑山的四面门户，什么人会从此出入？
西方和北方两门开启，什么气息通过此处？
太阳的光辉哪儿照不到，烛龙又能照耀何方？
羲和还没有驾着太阳出行，若木之花为何放光？
2000多年前，楚国大诗人屈原行吟在楚国江湖大地，面对茫茫苍天，发出了久憋在心中的众多疑问，这就是在中国文学史上著名的诗篇《天问》。
他的视野，并未投向当时人烟相对密集的中国东部地区，而是专注于人迹不多的茫茫西部地区——那是楚国的西邻，是盛行太阳崇拜的地区，也是有着许多神话传说的地方。在那里，昆仑山是神仙居住的地方，世间所谓西王母居住的琼台玉宇就建在昆仑山顶上；那里有连通天地的神树“若木”，太阳会沿着若木坠落，人间的巫师能沿着若木通行，将天上的神灵意旨和地上的凡人连接起来；天上的青鸟，也能交通神与人，将上苍的旨意传达到人间……
屈原有太多的疑问，期望苍天能够释疑。然而他绝不会料到，2000多年前他的这些疑问，有些居然能与4000年前的四川广汉三星堆青铜文明之谜暗合。
2000多年后的今天，在凭吊伟大诗人屈原时，稍稍用些心思，再次关注中国西部文明之谜，特别是三星堆之谜，无疑是一件很有意义的事情。
