第91章 前往万毒门！

主角霍天羽，一个对画超强悟性的少年。聂天远是国画展中心的总经理，他和妹妹一起去看中美画展交友会，中方惨败，美方目中无人，出言侮辱，聂天远一怒之下拿出画圣牌作抵押和对方立下赌注，但是由于是团体赛，于是聂天远就是请师伯师叔们出山，但是当他找到霍清远的时候，却被拒绝，为了能够让他出山，聂天远跪在外面不起，以至于昏迷，霍清远最后让他的儿子霍天羽陪同聂天远出山，凭借着对画卓绝的悟性，霍天羽崭露头角，战败诸多对手，也揭开了一个神秘的世界！

商业世界本来只应存在金钱交易，一旦渗入个人情感，最终谁是输家？商界名流表面看似风光，但当中暗藏最肮脏、最虚伪的真实谎言，你争我夺的交易之间，亲情、友情和爱情有何价值？想要成为真正的大亨，你争我抢，谁能真正把握最终权力？谁人能及时从中觉醒，成为真正的赢家？

几万年前万界之主修罗道君在成圣后却被黑魔十四圣偷袭，用寂灭大阵杀死后，没想到却转生到一个废柴小子身上........

---新书《穿越者分享平台》已发，这是一个关于穿越者能与原世界联系且能与其他穿越者联系的故事。---从扑街写手到全能巨星，只需要一组卡牌！故事从云侯得到“手速卡”时速破万日更卅章开始！不平行不穿越不做文抄公，一组卡牌玩转娱乐文！书友群：云侯府255286386天空战队（全订群）523566114新书《巨星制作人》已发，书号1010676907

故事发生在东北地区的靠山小镇，一个穷孩子学艺的经历。主人公大馋鬼是个热心率直、朴实无华的男孩。只是因为家里贫穷，他娘才不得已把他送到了镇上的一家小酒馆里学徒。在那里，大馋鬼和大师兄小秃子之间产生许许多多令人啼笑皆非的故事。虽然大馋鬼也曾一度因忍受不了师傅的严厉管教，逃跑到皮匠铺里学徒、戏班子里学艺……但历经坎坷与磨难之后，他终于理解了“严师出高徒”的深刻内涵。于是，他带着对师傅的歉意和发奋向上的决心，重新回到了小吃铺里学徒。他更加积极乐观，勤奋好学，最终赢得了“小东北第一厨”的美名。--情节虚构，请勿模仿

后宫的日子怎么过？一句话：“想法”很重要！例如她，相貌中上，家世中下，才学中上，人品中下，口才中上，品级中下，综合来说，就是一介“中”字当头，混得高不成低不就的透明小美人。老皇帝不记得她，众嫔妃不在意她，她是既有人伺候，又衣食无忧，闲来没事种种花，逗逗猫，尝尝美食，瞅瞅戏曲，偶而参与一下宫斗，日子过得那是相当悠闲自在。当然，世事并不总是一帆风顺，面对爱情，稍一畏缩便已是沧海桑田……

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叶琉涟稀里糊涂地穿越到了东政国，有爹爹疼有亲妈爱，还有一个深度妹控的帅哥哥。父亲大人高瞻远瞩，本着有便宜不占白不占的原则，让她搭上了一位俊哒哒的小竹马，无奈一朝突变，父亲被逼劝她另则良人，而竹马又命悬一线……竹马：“你别救我！”叶琉涟：“已经救了……”【情节虚构，请勿模仿】

成功并不是无因的，也不可能完全是运气所致，背后一定有他成功的条件。即使是天才，他的第一声啼哭也绝不会是一首美妙绝伦的颂歌。因此，比尔·盖茨的成功，绝不是与生俱来的，而是得益于他的一些做人做事的准则。这些准则，就是每一个有志追求成功的人所应该学习的。

这是一个恢宏庞大的中古世界。有中州天子，八荒诸侯，国君分地，封爵领臣。有山精树怪，聚落图腾，大荒异族，奇异野民。还有鬼怪横行，神魔为祸，更有大荒巨兽，异兽凶禽。这是八百诸侯争霸的战场，大荒万族竟存的舞台。穿越成下庶士的领主青乙，自以为是个小龙套，却发现自己真的很牛逼······

人们对神秘的太空一直都很向往，尤其是青少年，更是对探索扣了解太空充满了兴趣。本书从宇宙的产生、太空世界的物质、奇特的宇宙空间和现象、人类对太空的探索之旅、未来的太空建设等方面切入，为阅读者展示了一个充满魅力的太空世界。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期的喜剧作品。书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替朋友巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利贷，并以自己的商船作为抵押，夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了，夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上，聪明的鲍西亚答应夏洛克可以割取安东尼奥身上的任意一块肉，只是若流下一滴血的话（合约上只写了一磅肉，却没有答应给夏洛克任何一滴血）就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救，除了夏洛克之外，每个人都得到了一个圆满的结局。

古代中国改朝换代的根本性内幕、情由，也许可以被浓缩到晋朝这一百多年里。从公元260年司马昭弑杀魏主“受禅”，到420年刘裕逼东晋恭帝“禅位”，从曹魏到两晋，从司马到刘宋，160年的弑篡轮回，折射了封建中国2000余年的踽踽蚁行。王族与皇族、奸佞与贤良、权谋与血腥、诡异与清朗，司马家族统御天下的历史遗痕及其文化逻辑，被这部精彩纷呈的小说生动可感、淋漓尽致地展现出来……

由赫尔曼·黑塞所著的《东方之行》讲述了赫尔曼·黑塞的心中有一座东方文化的圣殿。其中既陈列着他对于以中国、印度为主要代表的东方文学、绘画、宗教的独到的见解，也镌刻着他用讽刺故事、童话、寓言所描绘的东方图景。但无论他是在试图厘清佛教、婆罗门教与印度教之间错综复杂的关系，还是以极具民间传说色彩的方式讲述一位具有“印度式生命轨迹”的国王的故事，都无一例外表达了贯穿其一生创作的主题：个体在积极寻求本真自我的过程中力图实现分裂自我的和谐统一。

庙会作为民俗文化的一个古老载体，是传统、历史、民间、民俗文化的一个剪影，也是一个时代经济文化发展的缩影。