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河南河北行知书
那种走马观花型旅游（奢侈豪华的炫耀性旅游）、暴殄山水型旅游（没有环保意识的野蛮旅游）、木然参观型旅游（没有探索欲只追求到此一游）、随波逐流型旅游（对旅游没有独特感动，跟着人多的地方走），都不是真正意义上的旅游，都是我们自觉地加以拒绝的。不走寻常路，只爱陌生人！以什么样的方式面对行走，意味着本套丛书资讯的向度、内容的特质以及丛书的风格。我们所认同和提倡的自助旅游理念是：真实、朴素、简单并且寻求一定意境的行走。我们的目的是希望本套丛书能够传达一种更为朴素的方式——贴近大地行走而非来回飞机、进出打的，更为新锐的旅游观念——旅游求自由。行四方，知风物；探幽深，会人文；踏艰险，悟精神……
冷帝的盛宠
他是楚仪国最隐忍狠辣的皇帝，九岁双腿残废，十岁被册封为太子，十二岁登基，历经波折。她是宠臣之女，万千宠爱集一身，天真叛逆，自小与楚仪国第一少年将帅订婚，青梅竹马，情深不悔，却被他掳入后宫。谣言传：她不喜位居人下，他便为她废去皇后，立她为后。还传：她善妒，一日，遥帝醉酒，歇于醉茵阁柔妃处，皇后醋意大发，一怒之下连夜闯入醉茵阁当众掌掴柔妃，自此遥帝不顾朝纲法纪，为她散尽六宫。后又传：她爱黏人，遥帝坐朝议事时，她当着文武百官的面坐于他大腿之上撒娇。那一次，他为她半月不上朝。那一回，他为她移平了皇宫的花草树木，种上她心爱的梨花，只为博她一笑。那一年冬天，她惧冷，他便让人猎杀了一百多只珍狐野兽的皮毛做地毯。再后来，她私通叛军，引敌军入城…。《楚仪野史记载》：三十六年，下臣秦云荻率叛军攻入上京，遥帝仓惶出逃，叛军追至，遥帝自缢于南华山。临死前，地上刻着一行字：情之一字最难解，不知从何兴起，却又如此之深。可以生死相许，可以死生与共。若是强问因由，譬如风来风去，冷暖自知又难觅难寻。全天下都以为他爱她，可她不信，等到信了时，却已经太迟了…。
望族女缠上冤家郎
没有耀眼的容貌，没有高超的技艺，她是家中的异类，平凡的让亲生父母都不耻，偏偏她还沾沾自喜，只因她不想被摆布，一心想做个普通人罢了。所以夫君，当然也要是个普通人，她要自己选夫！初次见面。她直爽的开口问道：“公子，可是单身？”他，微不可微的点了一下头。她扬扬眉，“正好，你娶我为妻吧？”他，嘴角抽搐，冷漠的吐出两个字：“原因。”她满脸兴奋，“因为你无财无貌无权无势，我也是！”他，无语…再次相遇。她出口的第一句就是：“我们成亲吧？”他思索，疑惑的反问：“你当真什么都不会？”她坚定的点头：“对。”他，应允…婚后：面对面冠如玉的相公，她怒了，这叫无貌？！面对号令江湖的令牌，她疯了，这叫无权？！面对厚厚的地契与银子，她抽了，这叫无财？！忍无可忍，她振臂高呼：“我要休夫！”他冷冷的一瞥，挑眉扔出一句，“琴棋书画都不会？女红经商都不懂？”她谄媚的笑了，娇滴滴的巴结道：“相公，你说…我们生几个娃好呢？”
耶鲁大学公开课：死亡
《耶鲁大学公开课：死亡》一书源于最受欢迎的国际名校公开课之一《哲学：死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了对于死亡，许多我们习以为常或未经深思的观点，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相。有了对死亡的深刻意识，才会有对生命价值的深刻了解。蒙田说：“探讨哲学就是学习死亡。”