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英语民族史：伟大的民主
大英帝国雄踞19世纪，其属地与殖民地遍布全球，号称日不落帝国。而新生的美国则称霸20世纪，其政治、经济、文化、军事全方位地影响着20世纪历史进程。自工业革命以来，两个英语国家相续雄霸世界达200余年，这绝不是偶然。温斯顿·丘吉尔以其如椽大笔，深刻而生动地为我们揭示了其中奥秘，这就是其历史名著《英语民族史》，再加上其回忆巨著《第一次世界大战回忆录》和《第二次世界大战回忆录》，几乎完整地描述了英语民族从蛮荒走到世界超强的历史轨迹。
历史的拐点：改变历史进程的转折点
历史是一条波澜壮阔的长河。在这条长河里遨游，自然会领略到人类灿烂文明的无限风光。追本溯源，探寻这条长河的源头，会把握弄清人类发展的来龙去脉；观看长河的波澜，会感叹人类走过的每一步都是那么豪迈与艰辛；俯瞰长河的蜿蜒曲折，会感受兴盛与衰亡，辉煌与没落的沧桑；遥望长河的走势，会为光明战胜黑暗、新生战胜腐朽而欢欣鼓舞。本书就是在这个基础上，生动地介绍了历史上重大的历史事件、重要的历史人物。通过这些故事的阅读，可以形象地把握中国历史及世界历史的大致脉络和基本轮廓。简明生动的文字，引人入胜的故事，相信会受到读者的欢迎。
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斯格拉柔达(做自己的王)
从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得？自由或者神，某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔，它们曾经是这山林里的精灵啊， 是那些不屈的生命啊，它们追逐风越过竹林，上天入地无所不能，永生自由的它们啊！后来，后来呢？它们被铁链与山丘埋葬，斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前，这世界便丢失了一粒种子， 于是世人便开始信仰神，妖王变成奴才，山民变成信徒，谁再也找不到“我”。猴群里的猴子，熊群里的 熊，随风摇摆的竹予，一群一群，一片一片，它们一模一样，毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说，然后它死了。自此之后，平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王！
宠上懒妃
【宠文，女强文】据传，国公府大小姐当众求婚越王，公然被拒！满城震惊。第二日，国公府大小姐被赐婚容王，逃婚被捕！沦为笑柄。世人皆传，尚锦城有“三奇”：国公府的大小姐颇为神秘，十五年来从未有人见过其容貌，众人猜测她定为丑陋不堪，难以示人。却在一日高调现身，艳惊四座！美的出奇，是为“一奇”!当朝皇帝第二子深得皇帝宠爱，却体弱多病，命不久矣，全靠一大煞之人相克才得以续命！病的出奇，是为“二奇”。东溟国唯一的郡主，因为命中带煞而被父母遗弃，其煞气与二皇子的病相克而被封为郡主，封的出奇，是为“三奇”。原本不会有交集的三个人，却因为一道圣旨，阴差阳错，乾坤颠倒……当其中的“三奇”变成了“一奇”嫁给了“二奇”，会怎样？当慵懒懈怠，腹黑狡诈的她遇上心思深沉，缜密冷静的他，会怎样？宛卿，21世纪最为慵懒的“伪特工”，专执行稀奇古怪的任务，本着能有多懒就有多懒的精神横行霸道，无恶不作。一朝穿越，竟然化身国公府的大小姐嫁给了当朝的病皇子！好在她从来不认地，只认床，得过且过，只要能让她舒舒服服的睡觉就能相安无事。可惜，刚过了几天清闲日子就被告知她是当朝的郡主！前有渣男挡路，后有恶女追赶，让她有觉睡不得，有床躺不得。枉她花费心力的处理了“家庭纠纷”，整理了“家庭财产”，震慑了“叔婆婶姨”，打跑了“侍妾小三”，敢情是为他人做嫁衣！无奈！本想撒手跑路，却不想身后跟屁虫接二连三不断，各种软磨硬泡让她苦不堪言！说好的体弱多病呢？说好的天煞孤星呢？说好的知书达理呢？都被鬼吃了吗？.......终于，林晚卿怒了！睡足的小猫咪挥舞着她的小爪子开始横行霸道。那些不知死活的人啊！你们死定了！事实证明：传言不可信啊！本文一对一，女强文，男女身心干净，宠文，持续挖坑中……
历史文化的全息图像：论红楼梦（增订版）
汉语史上有两本天书，《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”，重新发现“中国”……《红楼梦》的问世，既标记着对以往历史的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性，得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。
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