第68章 转型阵痛

二十四史》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

万里长城(2007年7月在葡萄牙首都里斯本被评为“世界新七大奇迹”之首)在北国边疆轰然矗立，巍峨如险峰，蜿蜒如巨龙，东起辽东，西临洮，形象庄严，气势磅礴，构成一道坚固、高大的藩篱，隔绝了境外的猎猎风尘和滚滚狼烟、凛冽寒潮和刀光剑影……

这是一座至今仍存活着的古城，不少纳西族居民仍生活在其中。古城中保存了许多历史文化遗迹，非物质文化遗产和民俗文化。进入古城，除了看到保存完整的石板路、民居建筑、古桥梁、古寺庙、三眼井、古街、古巷、店铺、水系、河道、山体、园林、手工艺作坊等物质文化遗产外；还可感受到东巴经书、象形文字、古岩画、壁画、白沙细乐、洞经音乐、民族打跳、民族节庆、民族服饰、民风民俗等非物质文化遗产。在这里还让人体验到纳西族优秀文化精神，比如纳西人始终坚持的和谐思维、和谐态度、和谐行为、和谐方式，充分体现人与自然、人与社会、各个民族、多种宗教相互包容、共存共荣的和谐文化精神。

毛泽东青少年时代就十分爱读《三国演义》和《三国志》。他说："吾人揽史时，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。"毛泽东1906年接触了《三国演义》，1912年在湖南一师期间，接触了《三国志》。从有记载文字佐证，他至少读了70年的《三国演义》。可以说《三国志》和《三国演义》伴随了他一生的读书生活。

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汉斯·克里斯蒂安·安徒生丹麦作家，诗人，因其童话作品而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。

不是每一次的重生，都能让人活的更加潇洒，也许你还需要第二次，第三次等等。安阳公主重生的时候，发现自己还能够以魂魄的姿态在阳间先逗留三日。在重生回到过去之前，如果你还有三天的时间留在阳世，你打算做些什么？安阳公主比较倒霉，她在自己的灵堂上，发现了一个秘密……

生是我们永远的追求，而口腹之欲是通向终极目标的必由之路。盛宴与简单的食物并存，滋润着生命的天天与年年。洪烛的笔悄悄敷衍开来，在这个仿佛人人都可以表述的领域，他更有说服力，也更加深入、精确。通过感受的舌尖。我们一次次登上五味筑起的狂欢天堂！ 有人说中国文化是饮食文化，西洋文化是男女文化，可见中国人是最讲究吃的，古代即有“民以食为天”的谚语。中国是出美食家的国度，中国的饮食文化源远流长、博大精深，令全世界惊叹。孔子堪称第一位美食家，率先提出“食不厌精、脍不厌细”的口号。 《舌尖上的狂欢》对历史上和现实中的各种菜肴、小吃进行了生动的描述，既有知识性，又有趣味性。

她千里迢迢送了一封信，藏着一份和离书，全文只道那君子混身上下，无一不好。他拿到这封和离书时，她就在他眼前，他说，我欠你太多，如今这一纸和离，也值得我为你守住这里。她道：“将军哪里都好，唯独，将军不爱我。”

山区青年石大川通过考大学从农村进入了都市，毕业后为生计他以“晓雄”的名字“服务” 于都市的富婆们。开公司的种文欣感情上屡受挫折，她在晓雄这里得到了慰藉，于是用金钱买断了晓雄的自由。钟文欣的女儿钟蕾天真纯洁，在网上结识了“黑马王子”并身不由已地爱上了他。石大川就是“黑马王子”，他在网上是纯洁而昂扬的。作者对人格的多面性进行了深入的挖掘。

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他曾是队伍里的最强利刃，一次大战后重伤退役。但谁知道普通大学生，竟身怀古武绝学，还很狂！

《在轮下》是1946年诺贝尔文学奖得主，也是当代德国文学界得奖最多的抒情诗人黑塞的杰作。黑塞运用淳朴与含蓄的手法，生动地刻画出主角汉斯·吉本拉德少年时期的生活、青春期的迷惑、神学校的教育与家庭背景。这是黑塞亲身血泪的经历，也正是黑塞自己的画像。书中充满着田园乡土的气味，对于心灵的危机与归宿的寻求有着传神纤细的刻画。这是一位孤独的流浪者所奏出的优美的人生之歌。是一部以描写学生的悲剧，刻画青春期陷于迷惑的新文学作品。此书问世后，一时洛阳纸贵，迄今仍为文学名著中的畅销书。

精选了郑逸梅写人物、谈掌故、品艺事、话图书的文章上百余篇，撷英采华，变成这部郑逸梅美文类编。共分人物编、书话编、掌故编、艺事编四辑。所选皆为郑文精粹，而又以类相从，可以和而观之，也可性有偏嗜，各取所好，一编在手，尽享快乐阅读的陶然之感。

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