第776章 《黑色梦中》

不要小看胖子，他是潜力股，从下决心要改变自己的那一刻，他就是superman!为了追求自己心目中的女神，为了不再接受他人异样的眼光，为了未来对得起自己这张脸。前提是自己必须得瘦下来才行，本文讲述一个胖子逆袭的故事！

理想之夺标，唯有看今朝，漫漫人生路，诸君去感悟。——这是一个关于奋斗与成长的故事。飞翔的浪漫书友群：四七三一八九三三零新书《功名》已经上传

打工者的遭遇，面临职场的腐败，他们要做出何种抉择？是随波逐流，还是奋起反抗？面对一场又一场波澜壮阔的罢工潮，那些高管们用什么手段拯救企业？最终，是什么压垮大企业的最终原因？是工者？还是腐败？

2017年度全国网络文学重点园地工作联席会议办公室重点作品扶持项目第二届网络原创文学现实主义题材征文大赛二等奖2018阅文超级IP影视改编价值现实主义作品有人说过80后将是命运最悲惨的一代大部分过了而立之年的已经成长为这个社会的中流砥柱结婚了上有老人要赡养，下有孩儿要抚养房贷、车贷一大堆有娃的愁养娃，为了不让娃输在起跑线上各种的砸钱带娃去上补习班，有房子的换学区房，没房子的省吃俭用的买学区房。没结婚的大龄剩男、剩女在被催婚的路上疾驰，相亲、结婚说难也难，说不难也不难，但是要找到那个合适自己的人却是费劲了心思。家庭、事业、爱情要怎样平衡，作为女人要做取舍的东西更多，赵小西作为80后的典型代表，结婚后上有老、下有小，身为已婚妇女还要像汉子一样在职场上拼杀……

《烟草工业与人类健康》从烟草工业的起源、发展与盛衰及在全球的传播开始介绍，详细阐述了烟草对人类健康的危害，同时分析了当前中国乃至全球控烟的困境与突破之关键。全书分四章，包括烟草工业的盛衰和持续、吸烟与疾病、戒烟的治疗、戒烟的预防。其内容丰富、观点鲜明，是普及、宣传“烟草危害健康”的好书。

一个对爱情抱有纯真幻想的傻子消失了一个即将纵横万千宇宙的王者诞生独自漂泊，数亿星辰的景色尽收眼底，得远古暗巫神之祖的传承，神挡杀神！我没有恨谁，我只是恨我自己，太傻！

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三世轮回谁知孰轻孰重？仙与魔不过一念之差，她非仙亦非魔，却纵横三界。世人都说神仙好，而她眼中所谓的神仙不过是披着普度众生的私心邪魔！这难道是她三观不正吗？她说：“魔有什么不好？世间万物生灵皆有情，我就是喜欢这万丈红尘。”他说：“月儿成魔我便随之，你们这些道貌岸然的神仙不配和她相提并论！”就连可爱的、不！威武的小神兽也表示当个魔兽还不赖！

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张跣（中国青年政治学院中文系主任）：“梁庄系列”作品包括《中国在梁庄》和《出梁庄记》，这两部作品在全国获得了很大的影响，梁鸿教授也因为这两部作品得到了很多的大奖，为中国青年政治学院争得很多荣誉。所以组织这次会议就是要研讨“梁庄系列”的艺术和社会价值，研讨当代乡土文学的发展问题。这次研讨会由中国青年政治学院、人民文学杂志社与南方文坛杂志社联合举办。首先让我们以热烈的掌声请中青院党委副书记常务副校长王新清致辞。

原本是快乐的生日，却成了妈咪的忌日。是她夺去了妈咪的生命。是她夺去了妈咪的爱情。如果不是她。我就不会被爸爸赶出家门。如果不是她。我就不会变成孤儿。我要变得更强。我要报仇。一个人独自踏上异国他乡。一个人独自来到死亡之谷。一个人……从始到终都是一个人。她坚强，其实她脆弱。她微笑，其实她哭泣。她一直在伪装着。一直在欺骗着。十年后，她回国，去到了月光梦学院。遇到了王子们，遇到了她的女儿。一切的爱恨纠葛，一切的恩怨情仇。就在这个月光梦里面解决吧。

男强女强，这是一本绝对的宠文加女强。“听说，你想娶我，凭什么？”某女不屑的看着眼前的男子，“就凭你长的比我美？光有美貌，可是娶不起我的。”“哦？”某男慢慢靠过来，“可是为夫早已经下了一个堪称无价之宝的聘礼，也娶不起娘子吗？”“在哪里，我怎么没看见？”某女挑了挑眉，顺便一把推开某只手开始不安分的色狼。“当然在亲亲娘子肚子里，难道娘子忘了我们的宝宝？”某男委屈道。某女怒了:“我再说一次，我没有怀你孩子！”“你怀了……”“我没有！”“好吧，那是我怀了，你要负责。”“……”她怎么就惹了这样一个粘人又甩不开的妖孽。***她是现代唐门医药圣手，穿越架空异世，既是南宫王府的庶出四小姐，人人避讳的天煞孤星。又是一路上救死扶伤口碑极好的医仙之徒，更是王府唯一一个与美貌沾不上边无德无才的女儿。人善被人欺，别以为她沉默久了，就是个好欺负的茬。伪善的姐妹，薄凉的父亲，咄咄逼人的嫡母，这帐得一个个来算。他是人人敬畏的战神王爷，传闻陌王爷貌美骁战，不近女色，却有有断袖之癖。可是，明明是断袖，她怎么就怀孕了呢？***“妹妹，对不起，我不是故意要抢你的心上人。”貌若天仙的大姐楚楚可怜，手却炫耀似紧紧挽着男人的手。赵晋看着眼前神色不明的少女面带歉意，“绯月，是我对不起你。可你要是真心对我，就该放手。”南宫绯月看着男女交缠的手，噗嗤一笑，轻蔑之色跃于脸上:“赵晋，我真不知道，我做了什么事情让你以为我喜欢你。”一句话让两人面色僵住。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。