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第259章 劝世

安乐先生的思想受《皇极经世

书》影响很大,故而他的思想里面

有着浓郁的道家皇极思想。

以天地阴阳之理,阐述王朝更

替,时运动荡之机。

从洪荒太古到当世近古,甚至是未来,

都做了一定的推演,可以说是将命

运之道发挥到了极致。

一丝丝文气升腾,一个个念头

碰撞。

但是他的思路还是太过局限,

仅仅放在王朝帝国之上。

或者说这篇文章是给帝王将相

看的治世之策,而不是给寻常百姓

阅读的劝世之文。

一丝丝文气升腾,安乐先生的

文章比极乐童子的强上不少,很快

就突破了繁花锦绣的层次,文气在

空中凝聚成了一尊尊帝王。

皇极,代表的就是帝王之尊!

更推演了从洪荒太古到现在近古,以及

未来的王朝兴衰更替之事。

巨大的动静让每一个人为之侧

目,更有人眼神炯炯直勾勾的看着

空中,好似要从中体悟出一鳞半

爪。

“真是太震撼了!”

“安乐先生不愧是安乐先

生!”

“一篇文章道尽九古,也只能

安乐先生才有此能!”

一个个儒生看着空中的帝王,

已经王朝的更替,眼睛中都流露出

震撼之色。

王栋也感受到了文气的波

动,以及众人的赞叹。但是他没有着急,只是静静的坐在那里,好似

发呆,又好似走神,脑海中的好似

由萤火虫组成的命运长河不停的翻

滚着。

神庭中的那好似玛瑙一

般的元神法王念头在快速计算推演

着。

命运长河他虽然只得到了其中

的一节,但是也能让王栋管中窥

豹,尽数知晓命运的秘密。

一个个文字组合在一起,形成

一篇篇文章。

但是这些文章不是太过肤浅,

就是太过消极。

王栋都不是所喜,故而一直没有动笔。

轰!

轰!

轰!

元神法王念头好似一台高速运

转的计算机,那一节好似萤火虫组

成的命运长河在不停的分解,一丝

丝体悟出现在王栋的心头。

大命运术!

这是他脑海中突然多出的那一

段传承,随着命运长河的分解,以

及他对命运体悟的增强,大命运术

也变得越发丰满。

威力更是递增。

命也!

时也!

运也!

大命运术的核心,就是命,

运,时!

但是最关键的却是最后一个

字,那就是时。

想到这里,王栋的眼睛不由

的一亮,因为他想到了一篇在上一世地球华夏中千古流

传的劝世文。

啪!

啪!

啪!

王栋悬笔持腕,精与气和,

气与神和,神与心和,无悲无喜,

笔锋好似刻刀又好似烙铁一般,在

纸面上留下一个个好似太极阴阳,又好似龙蛇盘绕的文字。

王栋抄写的是《破窑赋》中

的一个片段。

吕蒙正是地球华夏北宋人,是当朝的状

元,官至宰相。

这篇文章是他用来劝谏太子的

文章,公分为《寒窑赋》,《破窑

赋》,《时运赋》等诸多版本,又因

为通篇描写命运,故而又被称作

《命运赋》。

非常的契合秦雷武帝的命题“命

运”。

故而王栋没有任何犹豫的重

抄文抄公旧业。

但是,《寒窑赋》虽好,但毕竟

是吕蒙正老年的作品,当时吕蒙正

三次入朝为相,更是太子的老师,

位高权重,威严日盛。

当时的太子年轻气盛,目中无

人,听不得别人劝谏。

身为太子少保的吕蒙正就写了

《寒窑赋》这么一个短篇,用来告

诫太子,文章虽然短,但却蕴含着

无穷的人生智慧。

天地循环变化、富贵不可尽

用,贫贱不可自欺的的人困人为的

人生智慧。开篇就是“天有不测风

云,人有旦夕祸福”,以及最后“人

生在世,富贵不可尽用,贫贱不可

自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”。

吕蒙正在作品中透出这样一种

思想:在特定的并且是之前意想不

到的天地循环周而复始的变化中,

人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺

的人困人为努力的思想。天尚有不

测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕

蒙正提示人们要重视自然界的星移

物换,随着时间变迁,人与事都会

带来巨大落差并对人产生很大的影

响。天地循环周而复始,所以人必

须坦然面对坦途与坎坷。

吕蒙正用相当大的篇幅列举了

自古以来历史上诸多名人各种命运

起伏的得时与失时、成功与磨难的

巨大落差,他特意要列举这么多数量,是因为要说明很多人想胜天,实

际是多数人胜不了天。

很多人活在这世上,不会接受

现实和应对变化。“马有千里之

蹄,无人不能自往;人有凌云之

志,非运不能腾达。”有的人虽然

“满腹经纶”,但“白发不第”就是

到老也当不上官,有的人虽然“才

疏学浅”但却“少年登科”,就是年

纪轻轻就当官了,这就叫“运”,

也就是人们常说的“命好”。

《破窑赋》正是提示人们天道

无常和人情冷暖是人世间的常态,

提示人们要接受现实和应对天地时

空的变化。

据说太子读过此文后,一反常态,变得虚心好学起来。

也正是因为这个原因,很多人

将这篇文章称为“劝世良文”。

但是王栋不过青年,而且还

是一个小小的地方官,自然不能原版照抄,

必须进行适当的修改,否则很难自

圆其说。

毕竟他现在还不是状元,更不

是朝中重臣,也没有寄宿荒山野庙

发奋读书的经历。

而且他认为吕蒙正受传统思想

影响太深,故而思想保守,《寒窑

赋》有的地方在王栋看来太过消

极。

王栋眼神幽幽,有天道修改器深红加入的元神法王念头高速的运转,以

《寒窑赋》为骨架,进行新的补

充。

最终形成一段段全新的文字。

其中精华的基础上,和他身份

不符合的,或者是有歧义,和神州世界不符合,略显消极的语句全部

删减。

又经过细致的润色,确保通篇

连贯,辞藻华丽。确定没有问题之

后,王栋才誊写到卷纸之上。

一篇全新的,比吕蒙正版本更

加简略,但是却更加紧凑神州世界版本

《寒窑赋》新鲜出炉。

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