第4511章 4511怕是连难过的机会都没有了

一个是行医的臭文盲，一个是使剑的臭流氓。因一言堂追捕流落杀手组织隐居的女神医，多年之后为了报仇找上一言堂现任掌门，当种种谋杀手段都阴错阳差成了爱慕的表达，当女神医遭遇史上最厚颜无耻的掌门人，这注定是一场变了味的复仇之路。

她，堂堂将军府嫡女，却是举国皆知的旷世废材。一次阴谋暗害，灵魂易主，再睁开眼时，清冷的眸中散发出道道嗜血刀光。当昔日懦弱废材摇身一变，成为生杀予夺的修罗女神，众人皆惊爆一地眼球。他，神秘的暗夜之王，魔界之主，腹黑强大，挥手间撼动山河。当她遇上他，强强相对，又会碰撞出怎样的火花？某日，天旋地转间，某女被打横抱起往卧室走去：“喂喂喂，你要做什么！”某男露出迷死人不偿命的笑，“啊？”某女睁大眼睛，蓦然回神，连忙杀猪般尖叫：“啊喂！我不是那个意思啊！！！”某男淡淡挑眉：“晚了！”

在江湖他是侠，在庙堂他为皇。从侠客到皇者，那些他爱的和爱他的，他是得到了更多，还是失去了更多？为侠抑或为皇，依旧等待着他的选择。

她身为一个铁血特工，有想过自己会战死，有想过自己会被刺杀而死，但是她怎么都没有想过自己居然会被鬼差在睡梦中勾魂，面见阎王居然告诉她，她是什么见鬼的半神，替身已死，她需要回归了。启禀皇上，皇后和绝心国师打起来了！”“没事！你们仔细看着，必要的是要帮皇后虐打那个国师！”“……”皇上，这样宠她真的好吗？“启禀皇上，皇后娘娘说出去逛逛。”“没事她高兴就好，你们暗中跟着，她若是受委屈了，你们就不用回来了。”“但是……但是皇后还带了初云公子一起。”“怎么不早说，要是皇后有什么事情，朕诛你……”话未落人已经消失不见了。

上官婉茹，常胜将军之女，帝君爱她入骨，本说好的一生一世一双人在这帝宫中一天天消磨殆尽，他的不得已，好，她理解，他的无可奈何，好！她忍让。可最终都逃不过这帝宫的争斗。“阿晨，早知如此你可有后悔过”“婉茹，我从未后悔过，是我未遵守诺言，你要杀我，我毫无怨言，是我无能，无法保护你和你的家人。”

文小雅是一个爱虐男配的甜文作者。当她再一次把男配写死时，一个神奇的世界向她展开。一个，阻止男配死亡的游戏就这么开始了。帅气阳光型校草×阴郁沉闷型学呆忧郁王子型歌星×精明干落型经纪人年少有为型将军×野蛮任性型公主……总有你喜欢的一款。

我是个快递员，我送出的快递来自地狱去往人间，中间的路是用亡灵的鲜血铺成。如果有一天，收到我的快递的人没有死，那人间就会沦为地狱……

庙堂之内，天子昏迷，后宫干政，门阀显露爪牙，社稷岌岌可危。江湖之中，谪仙消失，邪道丛生，刀剑再掀兵锋，门派微弱累软。兵危，民危，国危，将危，危如累卵；地险，天险，人险，道险，险似绝渊；破灭丛生，危机常在，九重天堑之下，唯有一剑永恒！

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式；它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些关于名城、胜地的对联，如“太白楼（歙县）”、“西湖桂斋（福州）”、“白居易墓（洛阳）”等等。

一朝穿越，她比之前行事更为狠辣……继母迫害？白莲花姐妹争相构陷？那就是一路打脸踩渣，只希望渣渣不要死太快，她还没玩过瘾。“千金，退亲之事我并不知情，求你回来。”某女抬脚指向大门：“滚远点，回头草，我怕吃伤了胃。”“和我成亲，得不到你，我就毁了你！”某女冷笑，一剪刀让其断子绝孙：“你难道不知道，饭可以乱吃，话不可以乱说？”“你要相信，我是身不由己，再给我一次机会吧，我一定好好爱你。”某女把玩着手中的鱼肠剑：“你凭什么认为，我有一颗菩萨心肠，会原谅背叛我的人？”看着每天踏门而入的不同男人，某王终于怒了，直接将某女打包扔回房，从此以后，某女就开始了安胎、安胎、继续安胎的悲催生涯……情节虚构，请勿模仿

1976年琼瑶创作的小说，在开始写作的时候，就已经预计到了改编电影的可能，是专为导演的设想而写，1977年在意大利实景拍摄。志翔（马永霖）怀着梦想飞往罗马去投奔学声乐的哥哥陈志远（秦祥林），本想已功成名就的志远，必定在各大著名的舞台上意兴风发地表演着歌剧，却不料，志远只是歌剧院内抬布景的杂工。真相一旦呈现，志翔顿时惭愧自己利用志远的钱，读着贵族般的学校，更深深感到人在天涯的悲恐……

这个世界以武为尊，强者俯瞰天下，弱者受人刁宁，更有大神通着可遨游星空可摘星拿月，可去其它星辰。萧程在家族后山偶得远古强者恩赐机缘，从此踏上强者之路，谁敢阻我、死！

花中影，影中天，一帘花影，杀意戮仙。只仗一剑，就能纵意平生。

《夜还年轻》关注的是活生生的普通人，他们的爱情，人性的挣扎和对自我的寻找。

《孙子兵法》又名《孙子》《吴孙子兵法》，相传为春秋末年著名军事家孙武所著。该书总结春秋时期作战经验，揭示战争规律，对战争意义、治军方略、战略战术等多有创见，蕴含着丰富的辩证唯物主义思想，是我国最早且最有价值的军事理论著作，被誉为“兵经”、“百代谈兵之祖”。《三十六计》约成书于明清之际，作者佚名。全书按六计并为一套，共分六套。每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法思想。