第799章 实力

大明三百年众说纷纭，特别是崇祯这位皇帝备受争议，明朝的灭亡也是各有各的说法，天灾论，人祸论，历史的必然论还是偶然的因素不一而足，本人单纯的不喜欢满清，认为他们毁了我们华夏文明，故而写这本书，主角自然要回天有术，但不是取而代之，而是改良社会，欢迎大家品鉴。

世人皆说三国好，可这是一个彻彻底底的乱世。乱世，人命贱如狗！什么西凉猛虎董仲颖，四世三公袁二子，八顾刘表定荆州，乱世枭雄曹孟德，民心所向刘玄德，孙家三代立江东……这些，都和方莫没有关系，他首先想到的是，怎么活下去！？慢慢的，他渐渐接受了身边的人。“桃园四结义？我看行！”——————————方莫！接下来事情好办了，大哥当领袖，二哥三哥万人敌，他则躲在背后出馊主意。大厨，也能无双！ps：已有百万字经验，不必担心太监！ps2：新书，《大汉第一狠人》

中华文化源远流长，最直接的源头是黄河文化与长江文化，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，最终形成了求同存异、兼收并蓄的中华文化。千百年来，中华文化薪火相传，一脉相承，是世界上唯一五千年绵延不绝从没中断的古老文化，并始终充满了生机与活力，这充分展现了中华文化顽强的生命力。

《洛阳伽蓝记研究》分主题篇、内容篇、时空叙述篇、文体篇、文学篇五个部分。主题篇讨论了作品主题与作者心声的传达这两个相关话题。内容篇则关注书中对人与物的展现。时空叙述篇讨论了《洛阳伽蓝记》全书独特的叙述框架，即以空间叙述为经、为主；在空间叙述中又加入时间叙述，以时间叙述为纬、为辅，最终形成时空交融、共时与历时叙述交融的叙述格局。

国术高手刘烨穿越到东汉末年，恰逢黄巾之乱，为求乱世活命，他从一个没落宗室的游侠儿，一步步跻身于汉末群雄之中，匡扶大汉，承继帝统。平黄巾，战董卓，会盟诸侯，迎立皇帝，扬威塞外。曹操、刘备、孙策一时之雄，均莫能敌。

战火纷飞，皇权倾扎，叛乱阴谋，猜忌陷害，英雄末路……与权力相比，亲情、爱情孰轻孰重？覆巢之下，道义忠奸孰是孰非？一个风雨飘摇的年代，人性在险恶中挣扎，在无边的绝望中期待黎明到来。魏晋南北朝北周时期，随国公杨坚为了加强自己的实力，达到取代周王朝的最终目的，扶持了众人认为最没出息的鲁王赟做太子，并将女儿嫁给赟。就在事情按照理所当然的方向进行的时候，先后出现的尉迟炽繁和齐王宪，搅乱了两个人的情感世界，悲剧就此发生。传奇英雄一般的人物齐王宪，深得民心，然而为了皇权的平稳，坦然赴死，用悲剧结束了辉煌的一生。但，齐王的死并没有换来天下太平，反而加速了皇朝的衰落，内忧外患，权臣倾扎，皇族叛乱……宣帝用残暴的手段一次又一次镇压之余，不顾连年战乱百姓疾苦，纵情声色，只闹得天下分崩离析，从此北周走向风雨飘摇的衰亡。为了抑制杨家不断扩张的势力，满足自己的欲望，宣帝在皇后杨丽华之后，又同时册立了四位皇后，形成了五后同朝的局面。五后家族为了各自的利益，争斗愈演愈烈，局势更加紧张，五个皇后，出身不同，却因为命运走进了同一个皇宫，历经繁华沧桑，各自的命运又将如何？爱情、亲情，在权力的欲望中变得不堪一击，人性在扭曲的夹缝中艰难的生存，当皇朝末日来临时，一切都显得苍白无力。

由莫言亲笔题名，北师大文学教授梁振华创作的百万字古风小说《思美人》。屈原作为中国传统士人的精神图腾，以他为主人公进行创作并不容易。如何既破除人们传统意识中对于屈原教科书式的印象，赋予他鲜活、生动的血肉灵魂，又能保留传统文化与历史中的精华，重现兰草少年与翩翩君子浊世独清、九死未悔，悲歌唱尽千古一人的壮烈，对于创作者是一种极大的考验。《思美人》的故事以战国末年秦、楚两国之间风云诡谲的政治斗争为大背景，生动刻画了身处乱世的各色人物不同命运与屈原痛沉汨罗江前荡气回肠的传奇人生。将山鬼现身、百家争鸣、函谷关大战、怀王赴武关、屈子投江这些人们耳熟能详的故事融入奇幻梦境、浪漫爱情、宫斗权争、战争奇谋。【马可、乔振宇、张馨予、易烊千玺倾情演绎同名电视剧 ，4月28日起火热上演】

第一次见面，周款款误将艺术系男神叶叙当成捡垃圾的。第二次见面，款款在大学某聚会上醉酒调戏对方，酒醒后却忘得一干二净。第三次见，她在叶叙校内个人展上对他的作品“大放厥词”。叶叙朋友以为周款款是为了引起叶叙注意力，从而打电话“警告”她，却不想众人被她当成了“电话诈骗”。然而两人真正的矛盾是因为周款款将叶叙的装置作品当成垃圾给丢了！为了赎罪，周款款被迫成为叶大神的助手，任劳任怨，而在这过程中，“务实”的周款款和“艺术系才子”叶叙，互生情感，成为让人大跌眼镜的一对……

千奇百怪的外星生物，形态各异的星舰战船，光怪陆离的神秘星球，还有热血沸腾的探险故事……五个来自不同星球的少年，为了实现梦想开启了星际探险的征程！他们并不完美，但是他们却能勇敢的走在梦想的路上。

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一个没落的风水世家，一段稀奇古怪的故事，一件时隔多年的疑案。引出了一个难以置信的历史真相。林忠为了查明那个真相，开始了盗墓的生涯，一系列的异变，一场场生死考验，四个年轻人在幽暗的山路上艰难地挣扎。他们能否找到当年的线索？能否解开那个尘封多年的谜题……风水秘术，盗墓秘法，探险奇闻……尽在盗墓手卷呈现……

《伊索寓言》来源于古希腊民间，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。它文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。它是世界上最古老、最伟大的寓言集，被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石，对后世寓言大师诸如法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等产生了深远影响。它所展示的是一个活生生的古希腊世界，故事涉及到社会生活、生产劳动等方方面面。篇幅短小，寓意深刻，处处闪耀着智慧的光芒。

黄永玉说自己是个受尽斯巴达式精神折磨和锻炼的人。并非纯真，只是经得起打熬而已。剖开胸膛，创伤无数。黄永玉属于那种把自己活成一部历史的人。这种个人生命的历史感，来自他所谓的“打熬”，即用湘西人的刁和豁达，应对命运多舛。无论对创作灵感的渴求，还是对社会进步的希望，他说，都要熬得住，等得起。且听他将自己的人生感悟娓娓道来。"

劳动者创造了历史，劳动者书写着历史。但是，伟人可以改变历史，可以推动历史前进。翻开历史，我们就可以发现伟人在人类史上的影响，甚至一位伟人就是一个历史阶段的创造者。

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