第496章 失恋的人最大（6）

它叫风飒，是个高配置的萌新系统。在某天它突然为一个能力能碾压全星际局的系统代为管理他负责的宿主。从此跟着她走上了一去不复返的作死道路。这个宿主不仅温柔，而且强大无比，笑起来还能让你回想起你的初恋。然而这个宿主并不是个省油的灯。不做任务对她来说是家常便饭，最重要的是她还崩位面。【主人你快停下，我们还有任务没做{{(°△°;"}}!】“没事，这不是还有慕寒在吗？”【？？？】＃我的主人试图做各个世界的BUG，我很迷茫但是又想阻止她，萌新系统在线求助＃本书又名《萌新系统的成绩跌落道路》《鹤丸成为BUG的道路》《慕寒背锅记》

尹竹带着鉴别系统穿越到兽人世界，成为一个丑肥圆的熊女。面对异世里面各种莫名其妙的东西，没关系，姐有鉴别系统，来，给姐摸一下，就知道你是什么了。这别的东西还好，这一个个枕席自荐要当伴侣的雄性要怎么打发？雄性这东西一个都吃不消，更何况一下来这么多？--情节虚构，请勿模仿

秦佩一觉醒来，人类文明已经毁灭，地球上弥漫的诡异毒气，所有物种发生变异…… 好不容易找到了幸存者城市，却发现一切都被一股不明力量掌控，人类艰难求存，命运又将何去何从？.......

为了拥有重来一次的机会，白芷开始了完成各种炮灰死亡的任务。

2143年，一场意外的虫洞实验事故带来了异世界的来客——魔兽，并开启了人类的四次工业革命时代——魔晶时代那是一个人类与魔兽共存的时代陈木，一个梦想成为猎魔士的少年如何在这个时代留下自己的足迹

（甜宠文，温馨治愈系，男女主双洁，互相信任满满，狗粮遍地。不打脸，略圣母，喜欢就戳。）放眼整个帝国，谁敢让宋少爷吃瘪？答案是苏稳。宋钦尧在遇到苏稳之前，从来都不知道什么叫做一见钟情。在遇见苏稳后，他明白了，爱一个人，就是无时无刻想靠近她，对她好。“稳稳，为什么不喝粥？”“我怕你在粥里下毒。”“稳稳，为什么不睡觉？”“我怕半夜被你偷袭。”“稳稳，你有被害妄想症吗？”“我有被你害妄想症，宋钦尧，你为什么这么不正经！”“没办法，别人都在装正经，我只好装不正经。”苏稳：你为什么对别人那么冷淡，对我却不一样。宋钦尧：傻瓜，你值得拥有最好的我。（本故事纯属虚构，如有雷同纯属巧合）书友裙：207654339

新书《大佬和他的小美人鱼》都市异能，快快入坑吧～游戏中，她是风靡全服的女神玩家，他是傲视群雄的职业大神。现实中，她是乔氏集团的千金名媛，他是某家族的私生子。*******当女神和大神碰撞到一起，将展开一场怎样的追逐游戏?————书友群:欢迎加入腾讯文学（云起书院），群聊号码：278903434

皇帝为子嗣亲上寺庙祈福，大师成全了他的心愿，一年过后，双胞胎诞生，各有灵异，一个奇香无比，一个却奇臭无比，皇帝想要丢弃臭儿命太监去执行，他的命运将会如何，又将给世界带来什么？

泰山之巅，一人撑伞睥睨，剑指诸天“诸君，请看江山如画……”大槐树下一人启唇轻语：“我从未想过不朽与世，荡平天下，于我而言三年足矣。”香港鬼故事，火影，僵尸道长，魔幻手机，犬夜叉……（新人新书，文笔什么的我也知道很烂啦……我只是想安心讲个故事，就别在意太多了。）

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新书《金牌销售是如何炼成的》已经成功发布！请大家支持！你的名字无人知晓,你的功绩永世留存！在国家和民族危难关头，有人挺身而出，找到了挽救危亡的道路。李毅鑫这个潜伏在中统的共产党员在抗战爆发后奉命潜伏到沦陷区为党工作，为了坚持信念，他宁愿隐姓埋名为自己信仰的事业奉献一切牺牲一切，周旋于侵略者和敌人中间。谨以此文纪念这些无名英雄！本文纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。书友群：168570490

新书上传，《不科学的某学院》求支持了！ 因为天道管理员的操作失误，在末法时代修仙渡劫的雪家大少渡劫失败，而为了挽救自己操作失误的天道管理员选择了将雪家大少穿越至异世界，故事就此开始。PS：书友群526229371，有兴趣的话可以加一下，然后，这本书真正的书名也许应该是《我在犬夜叉世界中打酱油的日子》

什么是口才？简单说来，口才就是口语表达方面的才能，或者可以这样说，是口语表达方面的艺术和技巧。具体的说，口才就是在各种口语交谈的实践活动中，能够运用准确、得体、恰当、有力、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达技巧。《赢在口才》一书列举了大量因口才而成功或失败的实例和理念，精心挑选了许多谈话技巧和秘诀，睿智的话语，犀利的观点，全新的理念，从个人、企业、生活、工作等不同的侧面向读者讲述了有关口才的话题，以便给读者深刻的启迪，给读者最有效的帮助。

上一世，她一心为了天下苍生，却被冠以祸事妖星之名，死于平生挚爱之手。这一世，她是顶尖世家唯一的嫡女，本以为能得到幸福，可等着她的却是宠妾灭妻的父亲，冷血势利的家族。污蔑诋毁，用刑追杀，最后被逼得跳崖求生……哼，且看浴火重生的她，如何坐拥第一杀手组织，炼得了绝品丹药，布得出惊世阵法，搅动大陆风云！

《梅葛》是彝族的一部长篇史诗，流传在云南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地区。当地彝人每逢年节都要诵唱《梅葛》三天，并视《梅葛》为“根谱”而世代口耳相传。“梅葛”本为一种彝族歌调的名称，由于采用这种调子来唱彝族的创世史，因而人们将这部创世史诗称为《梅葛》。全诗分为四大部分：“创世”、“造物”、“婚事和恋歌”、“丧葬”。“梅葛”调又分“赤梅葛”和“辅梅葛”两大类。“赤梅葛”的曲调比较悲楚、忧伤、低沉，史诗的第四部“丧葬”就采用这种曲调；“辅梅葛”的曲调较为婉转抒情，史诗的其他几部唱诵时就采用这种曲调。