第279章 冤家路窄

宋夏至穿越到了一本小说里，成了冰山王爷最不喜欢的女人，于是，宋夏至决定：和种马王爷离婚！可是，为毛每次她递上休书都被他给撕了？既然王爷怕丢面子，那就让他写休书好了！可是这画风怎么变成了这样？“王爷，妾身善妒，请您休了奴家！”“本王觉得这样挺好！”“王爷，妾身三年无所出，犯了七出中的大罪。”“那是本王没有播种，与你何干？”“王爷，我看上您身边的侍卫大哥了。”冰山王爷的脸上终于有了一丝裂隙，关门脱衣：“夏夏，本王身材不好么？脸不比他好看么？”宋夏至看着眼前的美男，忍不住吞了吞口水。（本文1对1，身心干净。）

我？我叫关箐箐，一个新世纪的女孩，一个普普通通的博士后，空有一脑子。家境、样貌、性格样样比不上别人！水性不好的我去海边失足落水，睁开眼居然到了古代。难道我穿越了？好，穿就穿吧。可为什么还穿到了一个倾国倾城，闭月羞花的丞相之女身上！以后日子怎么过啊！望女成凤的丞相老爸把我嫁给了太子，未来的皇上。按照穿越定律，跑显然是不明智的。嫁就嫁吧，我只想好好过日子。但是：欺骗、斗争、纷乱、利诱……我要疯了！可是，我有着一个聪明的大脑，倾国的美貌，这点事能绊得住我？呵呵……我把皇帝推了,哼！女人可不是任人欺负的！我的天下我做主！波诡云谲的宫廷斗……【情节虚构，请勿模仿】

千夜月穿越至冷宫废后身上并失忆了，只记得自己要保护最大的BOSS，成为了牧凌绝的侩子手，帮牧凌绝四处暗杀，征战天下，直到夺回江山，恢复记忆后，才知道自己帮的是自己的仇人~【情节虚构，请勿模仿】

战火连天，北方七省的大督军因寻找命定之人来到了火车，她是留学归来的将军千金，更是他弟弟的未过门的妻子，同时也是他寻找了整整十年的命定之人。“宇文宸，若是可以重新来过，我绝不会回到云州，此生用不相见了。”女人浑身鲜血的站在悬崖峭壁上，眼神凄楚的看着面前的男人，纵身一跳。“不，嫣儿，……”宇文宸发疯了一般的想要追随女人。（架空文，宠虐结合！）

她看上的东西，没有偷不到的，可当有一天去王府偷东西的她撞上正偷情的王妃，目睹王爷一怒之下杀了王妃，她却险险逃过灭口之祸，却又被赶鸭子上架的当起了王妃，要配合王爷气走公主，哪晓得一不小心偷走了王府里最不该偷的东西…

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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苍龙国一年一度的元宵灯会沸腾了京都的大街小巷，车马簇簇、人潮如织。今夜，天公作美，晴空万里无云。仰望天际，繁星似锦；俯瞰大地，灯火璀璨。火红的喜庆灯笼迎风招展，四溢的茶香扑鼻而来，欢声笑语中尽显盛世之都的无比魅力。据说，每年的元宵灯会都能迎来身份尊贵的皇子公主们大驾，所以愈发地激起万千俊男美女们走上街头，期望能与贵胄公子们有一次擦肩而过的缘分。小巷的尽头，一辆华丽的马车缓缓驶……

本书从古今中外的众多经典故事和精彩案例中精心选编了300多篇，它们或说理生动，或寓意深刻，或思想犀利，或耐人寻味。通过这些故事来阐述现代公司的先进管理理论，并把管理寓意化，有效解决了管理学理论艰深枯燥、难以为大众接受的问题。本书涵盖了管理学中的许多重要领域，这些理论相辅相成，诠释了现代公司里经常出现的各种不同的问题。

本书是发表于1909年的小说『耽溺』是自传体小说，讲的是主人公在33岁的某个暑假，沐浴着日光，和艺妓吉弥痴情相爱的故事。『耽溺』的发表确立了岩野泡鸣自然主义文学作家的地位。

本书通过对乔布斯成功背后暗藏的闪光点集中描述，给自己创业或者正在职场中奋斗以及即将走入职场的年轻人提供一些参考。这些忠告将让你避开绊倒你的石头或木桩，让你找到一条充满花香的小径。善用这些忠告，将可使自己的生活多姿而充满喜悦，引领你走向幸福的成功之路。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

一鼓作气说爱你，一败涂地说放弃

本来我的嘴巴是最紧的。我老板钱总正是看中了我这张嘴，才聘我为他开车，每月五千，比起同我一批拿到大车驾照的方建波来整整高出两千。不过，方建波钻进的是米篓，财政供养，旱涝保收，何况方局长就是他三叔。我跳进的是糠篓，虽然眼前比他多拿两千，但毕竟是民企，哪阵儿吃肥肉，哪阵儿喝汤脚子，不好说。所以有一次，两家老大在滇王大酒店的包间喝酒谈事，不要外人在场，我和建波两个抬轿子的自然碰在一起。方建波刚开始很牛逼，明明矮我一个头，却硬是跳起来拍着我的脖颈子说：大嘴，可以呀，傍上大款了。平时大家都叫我牛结子，也就是牛结巴的意思。

当下数字艺术发展中出现的日趋严重的致瘾化、泛低俗化、高碳化、自由化和虚假化问题实际上是一个数字艺术德性失范的问题，而这一问题的本质在于数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制相比发生了重大嬗变。因此，阐明数字艺术德性本质，进而研发有利于数字艺术健康可持续发展的低碳路径就是本课题的基本研究目标。本课题有四个创新点：一是首创了“利他行动”德性本质观；二是首次阐明了数字艺术德性生成机制与原子艺术德性生成机制的异同；三是首次阐明了数字艺术生产德性、传播德性、消费德性、文本德性的不同本质及其互作关系；四是首创了低碳艺术理念，并阐明了其德性价值。本成果在国内外首次阐明了数字艺术德性的基本规律，开创性地建构了一整套关于数字艺术德性和低碳数字艺术的理论体系，这些研究开辟了当代伦理学研究的新领域，填补数字艺术伦理学研究的学术空白，增加了该学科的知识储备，初步形成了在国际上有一定影响的数字艺术中国学派。