第133章 墨斋遇仇家

江家二姑娘江玥，在闺中平平。自从被圣上赐婚嫁给秦将军后，便成了京城人人羡慕的女子。但那秦将军心中有一抺白月光。对江二姑娘点都不感冒。但后来。。。秦将军走到那都会带着一个绣着春江月夜的香囊视若珍宝。

（已完结）父王竟然如此狠心，将我嫁给一个快要死的人。即使他是三皇子又如何？即使他是大乾王朝第一美男又如何？府上竟然没有奴婢，没有奴才，院中却又杂草丛生。这是人呆的地方嘛？好歹我也是个公主啊，好歹我也曾倾国倾城过啊。好歹……执子之手，不如牵狗。泪流满面，子不走我走~~~

宋轻云到了古代，十个月后当娘？为了生存、养娃，拼命赚钱，不知不觉竟成了远近闻名的地主婆！这感觉爽！本想安安静静的渡过余生，不想被某王爷死缠烂打......做王妃还是当地主婆，鱼和熊掌也能兼得？

沈氏诞下死胎，有负皇恩，羞愧自尽死胎？明明是你的小妾捂死了我的儿子忘川水不止，奈何桥不断，此恨不休沈清漓含恨重生，回到未出嫁时吃软饭的爹，势利眼的祖母虚伪冷血的未婚夫，阴毒狠辣的姐姐去你丫的，一包药粉通通毒死。情节虚构，请勿模仿

【本文男女主均为成长型！男女主身心干净，一生一世一双人！】人前，她为世人唾骂，因她无才无德又好色，豢养三千美男，日日笙歌夜夜迷乱。人后，她为世人愤恨，全因她是天下第一盗，翻墙高门大院，搜尽钱财盗尽宝物。其实，暗自韬光养晦，只因她身背家仇国恨，哪怕认贼作父，势必刃血仇取天下。他是战神，被世人敬仰；他喋血无情，被世人畏惧；他是天下第一美人，亦有周身一丈为女性死伤区的怪癖，但仍有无数女子不顾安危前赴后继自荐枕席。他一张皇榜告天下：兹有天下第一盗蝶恋盗取宸王王印，悬赏万两黄金缉拿。世人皆议：此次蝶恋惹到宸王，定然不死也要脱几层皮。可那个对她死缠烂打唯命是从宠溺无度的人是谁？她说：偷一次是偷，盗一米是盗，何不多偷大盗？她还说：毁我家园，分我山河者，盗他天下又何妨？他只说：但凭卿卿王妃高兴，本王自相伴左右，鞍前马后！★片段一★某女看着某男无怨无悔地处理着本该自己圈点的大山似的奏折，心里寻思着这么下去可不行，忽然灵光一闪，留书一封：爷稍等，老子去偷个人来帮忙处理国事！某男看到洋洋洒洒地信，额头青筋直冒，风一般窜了出去，徒留总管看着大山奏折风中凌乱：不带你们这么不负责任的啊！★片段二★某男看着一手抱着一只尾羽拔掉的小孔雀一手拖着条只剩臼齿的小狼的宝贝女儿，有些不明所以，“宝贝儿，你这是要做什么呢？”“小姨天天都说娘亲只会偷鸡摸狗，女儿想着女承母业，所以女儿把就小姨家的鸡偷来了，狗就带在身边时时刻刻摸着！”小宝贝儿说着就摆上了哀怨的表情，“唉，也不知道能混个青出于蓝而胜于蓝！”【特别说明】欲知详情，请欣赏正文！坑品有保证，欢迎亲们

新西方毕业的优秀学生，还未来的及施展拳脚，便因一场厨房火灾穿越到了明朝初年。拥有现代灵魂的林青和这个时代会碰出怎样的火花呢？

《秦淮水骨》精选作者叶灵在各个文学期刊发表的散文。作者喜欢文化和历史，在行走中感受思考，她站在文化与人性的角度，以女性特有的细腻感触历史与文化，以独特的视角感受其所散发的人性光辉与文化精髓。作者凭借一定的文史学养功底，以及对现实历史文化的独特理解，寻求一种面向社会、人生的意蕴深度，使得散文得到了深度的开掘。作者丰厚的文化感悟力和艺术表现力所呈现的历史文化图景，不但诠释了中国文化的博大精深，同时也拓展了当代女性知性散文创作的领域与途径。叶灵的散文有“大气象”，也有“小姿态”。“小姿态”作品充满灵动与活泼，意境优美，隽永清新。

封闭又狭小的空间里，氧气一点一点地流失，仪表盘幽幽地闪着光，里面吱吱啦啦地传出来一些声波，断断续续的。“守望号……PT35……听得到吗？成……成天青！你还活着吗？！”我苦笑，我这会儿是连呼吸都困难，否则，我还真想大吼一声：“我快闷死在自己造的飞船里了！”守望号是我呕心沥血地研究多年的成果，如果不是飞船失事，在返回之前我被莫名地吸入旋涡，又莫名地被甩出去，导致坠落地面时所有的装备都跟倒垃圾一样堆在我身上的话，我依旧会深爱着它。传输器彻底死机了，我绝望地呼吸着最后一点氧气。

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林毅重生了。他到了一个奇怪的地方，这里物竞天择，强者为尊。在这儿只有弱肉强食，只有适者生存的自然法则！没有阴谋诡计，有的只是实力。这里崇拜强者，而林毅，就是那个要成为万物之主的强者。

灵童庙会，一群男女铺单子乱七八糟睡一起，说给女娲过会呢。还要唱戏，各地和尚凑热闹，在台阶放个神牌，说有庙呢。有神仙，游客变成施主，就得给烧香给钱。几天下来，和尚挣了不少。爸爸技术全面，培训过西医又学中医，杂成中西结合，也叫现代医学。他在外面江湖，中医说病，廉价便验西药，研成粉末治病，又开中药要钱，再开几味中药，说是，病人经验知道中药要，才能吸收。效果几味简便中药和西药粉，病人见效，立马相信遇好大夫，遇到了神神，病人对好大夫崇拜，像信徒对待耶稣，人民对待伟大领袖，天使对待上帝，和尚对待西天佛祖。里外透彻信服。

信用问题多面且复杂，存在很多认知的盲区。三维信用论是吴氏信用理论的核心。吴氏信用理论把道德精神与社会活动、经济活动不同层面的信用紧密结合，创新定义了信用、剖析与量化了信用、探索分析了信用与经济增长及社会管理的关系，初步搭建了独树一帜、较为完整系统的现代信用理论体系。其框架包括信用资本论、三维信用构成论、信用资本定价论、信用规模与结构及效率论、经济信用化论、信用供求论信用产业链理论、社会信用体系认识论、政府信用监管论、三大征信中心论与多维信用评级论。

何新是名振中外的著名学者，其在政治、经济、国际关系方面的研究早已素为人知。他在中华古典方面的研究，更为独树一帜。“何新国学经典新解”收入近二十年来，何新研究古学的全部重要著作。何新认为：中华乃是“日华”贵胃。惊世之论，石破天惊，欲寻民族文化之根者，不可不读这一套千古奇书！

我从未想过你还能等我，大概是努力后才可能看到最美的太阳吧，感谢你，错过你，还能说句：“我喜欢你”吗？

一场海难，穆可可敛了身份记忆，流落S城！“可可，等我！”这是谁的声音，在梦里呼唤！“老姐，等你和你的朗哥哥在一起了，我就来……”谁，你是谁？朗哥哥又是谁？你把话说清楚！“多管闲事，那你就去死吧！死……”这是谁的咒骂？歇斯底里！黑暗的深夜，滔天的火焰，凄惨的哀嚎，不可置信的眼神，插在胸前的利刃……这些一次次将她缠绕，究竟发生了什么？为什么会这样？他的出现将她带出深渊，面对她的无法倾心交付，他温柔而坚定：“可可，你值得我等待，哪怕是用尽一生！”面对狂蜂浪蝶，他生怕她误会，一次次手起刀落，只为安她的心！可当真相揭开，那插在胸前的匕首，竟是他所为……