第649章 会是最后一个生日吗（三）

平凡女子混迹娱乐圈的那些事儿。前方是巅峰之上的神话，她掩埋了心中的梦魇，发誓不再回望，只是因为这样的一条路上早就布满荆棘，每前进一步，身后的大地便已经化成了万丈深渊，不容得自己回首；她不明白上天给她这次重生的缘由，只是坚定着自己的信念——生命的起点是追逐梦想，那重生的真正奥义就不需要再犹豫怯懦，燃尽自己的青春，用生命去诠释人鱼歌喉的传说。谁曾想竟硬生生给她踏出这段绮梦。在梦想的荆棘深处，站着两个同样完美的男人，一个是享受着万人欢呼与尖叫的国际巨星，一个是坐拥财富与地位的商业天骄，她又要如何还这一份份的情，偿这一片片的痴？一辈子只想要一次的爱恋，你们之间，我该选择的是谁？听到了吗？我在用生命歌唱，歌唱出一段属于我的传说……请相信我，我会用文字，向你们证明属于紫魂的那份骄傲！！本人坑品极好，这本书属于慢热型，请大家放心……

沈希萱跟郁清隐婚了。原因很多——比如当初她的相亲黄了，他的相亲也黄了。再比如她跟他是生意上的合作伙伴，办公室里擦出了冤家的火花。但最主要的原因是某夜过后，他明目张胆来逼婚！郁氏掌权人，高高在上的商业帝王，竟然拿着她欠他的人情来逼婚！他说：“沈小姐，你要对我负责。”沈希萱无语：“郁先生，要对你负责什么？”他挑眉，似笑非笑：“哦？不想负责也可以，欠我的人情，今天带上户口本还我。”“带户口本干什么？”“去民政局登记！”沈希萱默默凝噎！

为了公司，她不得不嫁给他。可谁想他却缠上了自己。陆子艺，你逃不出我的手掌心的，某总裁露出恶魔的微笑。

你终于出现了，在我还没有癫狂的时候。那一年，她与他擦肩而过……那一年，她成为他的未婚妻……那一年，她与他天各一方……那一年，她与他执子之手，与子偕老……你在，我在，请来我怀里，或者，我住进你的心里……柳絮从来都不觉得自己是一个多么长情的人，除了对安乐……等了七年，再等五年，他的前半段人生，都在等安乐，有人为他值得吗？他不说话……在见到安乐的时候，柳絮觉得值得，什么都值得……

丑女孩像一杯茶。坐在寂寞的小小庭院，手边的那杯茶和她的心情一样澄澈。而时间在春来秋去，而世事在云卷云舒……人们常说，烟、酒、茶是男人的三宝。如果把烟比做才女，把酒比做美女，那么，茶就是清馨的丑女了。在茶的情操面前，无论是烟的醇香，还是酒的浓烈，都显得那么恶俗。只可惜世人大多喜欢追求香烟美酒的刺激，却无暇品尝一杯清茶的真味。是的，丑女孩没有媚俗的容颜，可她的人品就像茶一样清丽。远离了尘世的喧嚣，因而能够永葆心灵的纯洁，也更能够理解人生的个中雅趣。无论是工作或者帮助他人，她把手头上的每件事都干得非常漂亮。她是如此善良、乐于奉献、不图回报、与世无争，就像茶一样默默地散发着一缕若有若无的芳香。

提升职场修养的心灵鸡汤，启发工作智慧的点金之石；解读经典，汲取先贤智慧；修炼内涵，铺就成功阶梯。这是一个知识经济时代，企业之间的竞争是人才的竞争，一个企业能否位列世界强手之林，能否在激烈竞争的市场中开疆拓土，关键就在于它有没有无可比拟的员工。

前世因为第三者成为弃妇并身死，重生后却是因神主牌倒了被扫地出门，不管前世今生，弃妇的命运，她誓要改写，动动脑子，发家致福，啥？日子稍有起色，渣男前夫一家又来缠？滚！华丽转身拐个秀才爷，创下良田千亩，奴仆成群，旺铺数个！

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她一个小仙女被天帝派下来延续皇帝的血脉，后宫佳丽三千，她寻个顺眼的撮合就算了，可是皇帝偏偏看上她怎么办？她保存了一千年的清白难道要被一个凡人破了？神啊，不要！

星海学院，星海四少，是贵族学校的明星……呆萌的女主，是一个只知道学习的学霸……当霸道的校草遇上呆萌的校花，是一场笑话，还是一场青春的爱情？郑重提示：严西西绝不扮蠢，本书不是霸道总裁爱上保洁小妹，或者腹黑校草恋上纯洁女孩……严西西的智商是很高的，只不过是有些萌，有些可爱……

有一种心态叫自信，它可以使自卑者走出孤独角落，战胜困难。有一种心态叫积极，它可以使消极者做事力求上进，勇往直前。有一种心态叫知足，它可以使贪婪者挣脱阴暗束缚，面向阳光。好心态是生活的需要，是事业的需要，是命运的需要。好心态是成就你一生的法宝，培养好心态，成就你一生。赶快行动吧！

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古有不为五斗米而折腰今有一毛钱难倒英雄汉来历神秘，拥有一身必杀技能的杨言，为了生计只能屈辱的去......

【永不断更】刚从破庙来到城市，妹妹就卷入了正、邪、妖、魔各组织无尽的纷争，晁千神不禁疑惑：美貌到底是馈赠还是负累？窥探天机，五弊三缺，阴阳运转着看似合理的规则，这真的，公平吗？捡来的瘟神、不着调的天师、心魔少女、科学狂人……这群作祟的“妖魔鬼怪”还要让世界陷入怎样的深渊？去他娘的世界和平！晁千神费尽心力，只想打破妹妹身上作祟的“美貌”！特注：本书基本不包含传统意义上的“好人”，望坚持三观，正确看待。一切宗教相关内容纯属娱乐，如有冒犯，呵呵呵呵。

《欧战前后:国人的现代性反省》内容简介：欧战后的欧洲，人们对社会文化危机的反省，存在两个取向：一是以马克思主义为代表，主张无产阶级的社会革命；一是反省现代性，它集中表现为非理性主义思潮的兴起，批判理性对人性的禁锢，转而强调人的情感、意志与信仰。长期以来，学术界对于马克思主义及社会主义思潮东渐的研究，成果丰硕，而对于反省现代性思潮在中国的反响，研究却十分薄弱。