第1066章 灵宝之劫

无上真仙，作为仙界的孽种只能这样样我走出来，纵横天下！

红罗帐内，点点金光，夜夜无尽的缠绵，醒来方知这不过是一场局，而她是局中人。玉钩——穿越而来的将军府小丫头，小姐大婚之日，被下药顶替小姐出嫁，在身心俱伤后，化身为江湖第一杀手机构，‘无影楼’楼主，统领手下大批杀手颠覆朝纲。玉钩物语，你既弃了我，就永生不要后悔，我就像那竹子开花，一生只开一次花，花谢了便枯萎，再结子再生竹，那也是另一个人的竹。瑾王——欧阳离烟，运筹帷幄，精心布局，只为了那至高无上的皇权，不惜伤了一个又一个女人，最终却坠入无边的深渊，终生悔恨。榕王——欧阳离轩，世人眼中的傻子王爷，他究竟是韬光养晦，还是隐身成性，却在遇到她时，方知他的等待是为了前生后世的承诺。银月——终年戴着银色面具，飘逸如风的男人，总在玉钩发生意外的时候出现，他是她的护花使者。楼夜欢——西鲁国的王子，一生视女子如无物，却在第一眼里，心荡起了涟漪，许她西鲁王妃的头衔。夏紫陌——南夏的皇，揩玉佩而认，玉钩的兄长，这一切是阴谋还是诡，层层算计，步步惊心，最后谁落了谁的网。燕京——北燕女皇的皇弟，生在女权至上的他，只求默默的守候着，能够让自已感动她，成为她身边的夫。【精彩片段】：花厅里坐着两个一模一样的男孩子，弯月眉，葡萄似的眼睛，扇子一样卷翘的睫毛，樱桃小嘴鲜艳欲滴，引得人恨不得咬一口。一个手下从门外小心翼翼的走进来，恭敬的开口：“少主，人都到了，现在怎么办？”某小孩面无表情的挥手：“把伤过我娘的那家伙废了。”另一个小孩笑面如花的接口：“哥哥，会不会太血腥了？”一直站在他们身后的手下立刻用力的点头：“是啊，少主，那太血腥了。”笑面如花的孩子好心的建议：“只要把他的手筋脚筋挑了，再把他的舌头割了，眼睛毒瞎就行了，哥哥看我多好心啊。”那手下倒抽一口气，差点没晕过去，这还叫好心啊，太腹黑了吧。此文阴谋重重，看似真相实非真相，悬念甚多，如果好这一口的亲们，放心的收藏吧，笑不会让大家失望的。推荐二组好姐妹的文文：〈舞娘十夫〉风间名香〈妖王的宠姬〉樱落〈九夜借腹〉筱静梦〈夫君不怕多〉烈焰狂歌〈囚欢〉醉舞狂歌〈玉落碧水凝黛情〉沧海明珠《盗来的刁钻蛇宝贝》笑笑新开的文，多多支持啊。

有人云，凡间种种情爱欢畅，仙家往往无福消受。不知此生位列仙班，是福是祸？是幸亦或是不幸？如果注定是一场彼此真情的消耗，还不如各自安好，相忘于江湖。可是注定这天上地下，没有如果，只有结果。人间少女化身天界仙女，经历磨难却真心不改；仙山神医却是来历不明，身处何地都仁厚正义；妖界公子苦于亲情爱情，一念成佛又一念成魔；仙界闺秀囿于善恶争斗，迎风沐雨终收获幸福……他们注定相遇，却又注定分离；世间纷扰，爱恨纠缠，矢志不渝。这世间的情，相聚的不相爱相爱的不相亲相亲的不相信莫不如一开始就没有爱如此便可以安稳一世了吧可是为什么到如今时，想起你时，我依旧泪眼朦胧连这漫天的云霞，也看不清楚

“神医，我要死了，救命啊！”世家公子含着最后一口气，拽着某神医的裙角。“哦，把你所有的家产给我，我保证你活蹦乱跳。”某神医笑眯眯的回答。“神医，救救朕吧，朕喘不过气了！”某皇帝捂着胸口恳求。“给我五十城，保你活到九百。”某神医笑眯眯的回答。“小七，为师旧伤复发。”某仙君叹息。“师父有难，徒儿义不容辞！”某小七神医暗暗流口水，又能看到师父的完美身材啦！“小七，我心很疼，救救我吧！我给你全部家产和五十城，对了，还有我的完美身材免费给你看！”某男涎着脸硬搂着某神医不松手。“行，我帮你挖掉！”某神医咬牙切齿的磨刀霍霍！

我的夫君他一开始是个傻子，后来是个醋缸，最后我惊恐的发现，他可能是个反派。我一开始是个没人疼爱的女孩子，后来是个很厉害的女孩子，最后我发现我跟我的夫君可能有仇。哦，顺便说一句，我的夫君他长得真是太好看了！什么仇也不能阻挡我跟他在一起。

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孟行海是帝国中一道门少年，自幼受噩梦困扰，在门中出头无望。然而忽有一夜，他受性命之危，忽然间练成奇功，来到危机四伏的大海上。这荒诞、危险、奇妙、险恶之世在他面前铺开。他是从此平步青云，大权在握，看透凡尘，修仙悟道？还是见奇异之景，历怪诞之事，得超俗之心，建绝世之志？书友可加入q群：298063348，有任何重要消息我会及时发往群里。请多多关注新书《燃烬之余》，谢谢。

本书采用祖国传统史学的实录风格，努力以一种客观冷静的态度，让历史人物回到历史中去。阎锡山一生是如何走过来的？以及他对历史所发生怎样的影响？阎锡山是民国历史上一个极其复杂的人物，客观评述这样的历史人物，做到“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”，实在不是一件容易的事。

意外死亡的杨威穿越到了美好世界从智障女神，阿克娅得到了名为创造的能力。“什么，是恶龙？！莫慌出来吧幻想大剣?天魔失墜！什么，是邪神？！莫慌看我天之锁，乖离剑二连发！什么，是阿克娅......去死吧阿克西斯教徒！看我乖离剑无限连发！”书友群：967636723验证答案：滑稽大仙

他，一个被驱逐出修真界的人，却因为修真界来到了另一个世界。他，在师傅离去以后，淡漠了感情，却在这这个新的世界中找了回来。他，本想平淡的生活，可是命运却偏偏注定了不允许。既然无法平静的生活，那么，就要用力量换取自己想要的生活。且看一个少年在异界的争斗旅程。

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《离娄》重点论述了君臣之道、父子家人相处之道，说明了为君王者治国施政的最高修养境界—--至诚，为人臣者。高官厚禄者的责任——能格君心之非，为人师者的文化修养和教育的职责——促成完整的人格，为人子女者事亲尽孝之道——守身，即坚持一种人格、行为的标准。此外，还讨论了君子修养的目标，即“自得”以恢复“赤子之心”。南先生特别指出，后世学者对《孟子》多有误读，如“不孝有三，无后为大”。其他两不孝是什么，朱熹认为是“贫不仕”，“陷父母于不义”，他则反对此说，认为应依《孟子》本文，理解为不能事亲、不能从兄。

《追昔抚今》的书名“追昔抚今”并不是通常说的“抚今追昔”的笔误。今天，我们生活在中华民族复兴的伟大时代，复兴的基础是五千年的辉煌。复兴人人有责，这就要求人人懂历史、爱历史。遗憾的是，如今有的中国人，对中国历史所知不多，还说：“都什么年代了！”“追昔抚今”这个书名，把“追昔”换到前面，有意突出“追昔”，是友情提醒，更是郑重呼吁：“追昔抚今”还有一层意思，便是从“追昔”入手，把落脚点实实在在地放在“抚今”，强调昔为今用，不致读史写史沦为空谈。具体讲，运用历史唯物主义的观点，合乎逻辑而不牵强附会地让正反两方面的经验在时代前进中释放正能量。

“十年树木，百年树人。”教育关乎人的成长，关乎国民素质的高低，是民族振兴的基石。学习则是接受教育的一种重要途径。如何看待治学与教育这一人生的发展话题？本书精选了中外作家、教育家、艺术家、经济学家、科学家以及文化名人关于这方面的经典文章，让您在耳目一新的观点碰撞中深悟治学与教育的真谛。

本书收录了日本童话大师宫泽贤治以《风之又三郎》为代表的十六篇脍炙人口的童话故事。《古斯珂·布多力传记》中为了不让人们受寒流影响而牺牲自己古斯珂·布多力，《虔十林公园》中朴实善良、不计回报的虔十，都是宫泽贤治本人的真实写照；而《风之又三郎》中三郎与同学之间的友情和对自然风景的描写，《二十六夜》中对弱肉强食的探讨，《贝壳之火》中小兔赫蒙由善向恶的心路历程，更是展现了宫泽贤治作品的丰富魅力与深刻内涵。宫泽贤治将自己悲天悯人的情怀和甘于牺牲与奉献的善良，融入纯真而极富创造力的文字中，带领读者体会自然的美好，找回心底的纯真。