第226章 诈城

南北朝是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。而蔡东藩专著的《南北朝通俗演义》便介绍了南北朝时期各国存亡之时，他们之间的战争、兴衰。

以《左传》、《史记》、《国语》等史书为基础，以故事性，大众化的语气来介绍春秋这段历史。每日一更！

回头看中国，看什么？看晚清至民国期间中国的百年历史。当我们拉开历史的距离，回头看中国的时候，发现外国人也曾经用好奇和探寻的目光去观察那个世界。在他们的目光中，中国社会的形态和表现，与我们的认知存在着巨大的差距，一切似乎并不像我们所想象和理解的那样 。

唐玄宗励精图治，用勤奋和节俭开创开天盛世，国运昌隆，闾阎相望，桑麻蔽野，万邦来贺。然而盛世就如瓷器一样，精美而易碎。藩镇节度，安史之乱，土地兼并，胡人踏关。远去的不仅是‘天可汗’时代，也是一个巍巍帝国的背影。李白傲权贵、杜甫凌绝顶、岑参诗边塞，王维画山水、七绝圣手王昌龄、画圣吴道子……王忠嗣、李泌、李光弼、郭子仪、高仙芝、哥舒翰、封常清、李晟、颜真卿、安禄山、史思明、高力士、李林甫、杨国忠……数不尽的千古人物，竞风流。梦回千年，一个人与一个时代相遇。卑微弱小，他能否摇动大势？能否在这文人佩剑的最后时代，翻云覆雨，力挽狂澜？

二战时期，日本军国主义在亚洲的中国、朝鲜、泰国、缅甸、菲律宾、马来亚等地及日本本土建立了大批战俘劳工集中营。每个集中营都能写一部长长的日军残害战俘劳工的罪恶史，每个战俘劳工都能写一本厚厚的战俘生涯的苦难史。作者历经二十多年的调查取证，以揭秘的形式，把日军在亚洲、尤其是在中国的集中营中全体战俘劳工的苦难生活及斗争经历介绍给读者。让世人知道，亚洲有“奥斯维辛”，中国有“奥斯维辛”，正视历史，勿忘国耻。

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中国是一个历史悠久、幅员辽阔的多民族国家，也是一个争战频仍、兵戈不断的国家。在几千年阶级社会发展史上，发生战争的次数数以千计。其规模之浩大战况之惨烈，性质之复杂，种类之繁多，以及作战指挥艺术之高超，都是举世闻名的。《斗智斗勇的中国战争》将对中国战事做出详尽的介绍。

这世界有什么稳定的工作吗？我们身边有多少人，为了稳定丢掉青春，为了平淡丢掉梦想？你现在所享的福焉知不是将来的祸？奋斗不是为了别人，生活是自己的，只有每天进步才是真正稳定的生活。本书通过李开复从苹果、微软到谷歌，再从谷歌到创新工场，一次次华丽转身背后的故事，引领年轻人在能拼搏的年纪燃烧激情，努力绽放。

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落星追魂白云飞练成落星秘籍追魂十二巧打，被黑白两道追杀，因为谁能击败他，谁就是天下第一。满怀仇恨的白云飞血洗少林、峨嵋各大派。武林三大堡被闹得鸡犬不宁，四川唐门的飞蝗阵被一招破去，这些乱局到底事出何因？白云飞和温柔娇艳的罗刹仙子之间血腥复仇和美丽的爱情纠缠牵扯又会有怎样的结局？

对于“什么是幸福”，范伟曾在电影中有过这样的解释：“我饿了看见别人手里拿个热肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那儿，你就比我幸福。”范伟的这段话通俗易懂，却有着丰富的经济学内涵。幸福的感觉能在比较中获得，经济学中便有比较优势的理论。

新书《天命丹妃》求支持！------------大房村的人都说，连家的大丫头被未婚夫家退亲之后性情大变，泼辣之极。连芳洲闻之暗暗想道：不泼？父母双亡，弟妹幼小，无人相帮，使坏心眼欺负上门的倒是不少！还有极品伯父伯母虎视眈眈不但想谋夺那可怜的几亩地，还想把她给卖给人当填房！把弟妹当长工使唤！不泼这日子还怎么过？难道叫她像连芳洲这具身体本尊一样活活给人气死吗？想要镇住这一大帮妖魔鬼怪，闯出一条宽阔大道，天使般的脸蛋那是浮云，夜叉般的手段才是王道！

末世来临，丧尸横行，人心诡异。苏秦在末世艰难求生三年，眼看未来已经有了一丝生存的曙光，却被她拼死保护三年的“亲人”连同她的性命一起被亲手扼杀。再睁开眼，却已经到了三年前，末世还没来，而她则拥有了一次重新来过的机会，这一次她再没有别的期盼，只是希望活下去，而且是好好的活下去。而那个在末日三年后看到丧尸还会忍不住尖叫的柔弱表姐，她实在是想看看，没有她一开始就保护在她身边，她是怎么在这个丧尸吃人，人也吃人的世界艰难挣扎着活下去……--情节虚构，请勿模仿

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