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红楼情缘
亲情在他们的眼里是利用的工具。黛玉只当是看了一场戏。主仆之情在她的眼里只是让她富贵加身的筹码。黛玉也只淡淡而笑不与理会。朋友之情在他的眼里只是夺取更多利益的，黛玉也只当是过眼的烟云不放在心上。他们将这些都看做理所应当，可黛玉却不想做任人宰割的羔羊。她不愿大张旗鼓地表示出来。她只是消无声息的反击，却让他们无所适从。他们不知道究竟错在哪里。那盛世繁景下的种种罪恶，却都在黛玉的反击下显现了出来。慌了、惊了。没有了那富贵的外衣，他们才发现自己竟是跳梁的小丑。真是一场红楼一场梦，回头望来却是空。黛玉——世外仙姝。有着空灵的容貌。也有着满腹的才华。在贾府之中，她不想将自己的才华尽数展现，可是那不经意地风华惹来多少人嫉妒。黛玉将她们的嫉妒不放在心里，用着灵牙利齿成功的让贾府的当家人——贾母放弃了联姻的想法。友情推荐：古心儿《傲雪凝寒》雨若菲彤《红楼之玉溶潇湘》粉雪蝶舞《教主夫人别装纯》
乱世盛宠，傲娇王妃不好惹
人家穿越都是走上了人生巅峰，从此享受开挂的人生。可她呢！刚穿过来，人还没有认清楚几个呢！就被自己的亲爹送上了断头台，亲爹啊！真是没有对比就没有伤害，一阵心寒。据说，是因为原主爬上了战神王爷的床才惹下此要命的祸端。趴在断头台上，刀快落到白飞飞脖子上时，她吓得晕了过去，醒来竟然没死成。是那位战神王爷久了自己，不过这位战神王爷说，两个月后你要是查不出怀了本王的孩子，就送你去军营。天哪！送去军营，古代送去军营的女人不就意味着被充当军妓了吗？墨潇寒，你够狠。
娇妃养成：王爷，别太宠
世人都说青墨国六王爷杀伐果断，冷漠无情，贺水灵：“诶，他哪里有那么吓人？他最温柔了！”世人都说六王爷讨厌女人，虽然仰慕者众，但是从来没有女人能靠近，扶腰哀叹的贺水灵：“谁造的谣，出来，我保证打死你！”
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皇后闹离婚
女猪，蓝飘儿，现代商界宠儿一枚，无意中穿到上官飘雪，丞相女的身上，自此便展开了不平凡生活，开始了她的穿越之旅，一路美男相伴，好不潇洒撒……他，这死女人，害了她的嫔妃不说，竟然……竟然还敢在他与嫔妃欢爱时，找人来揍哀乐。真是是可忍孰不可忍。他若不好好教训教训她，她就当真不知道天高地厚啦。想他堂堂一国之君，竟然被个女人耍的团团转。“女人，别忘了你是朕的皇后。只要朕不废了你，你就永远是朕的。哼，别想逃离朕的身边。更别想，弄那些个什么臭男人给朕。”她，切，皇上有什么了不起。他，这女人，利用完自己，就一脚把自己踹下车，还拍拍屁股走人。哼，真是缺德。他堂堂尚书之子何时受过这样的气。“女人，我看上你，是你的福气。只有我不要，没有你拒绝。”她，尚书之子，又不能当饭吃，不感兴趣。他，这女人，把自己扮的这么丑，可耍人的技术却一流，有点意思。谁若惹了她，只能自认倒霉。想他堂堂宓阁阁主，竟然被这女人贬的一文不值。“女人，做我的女人，懂什么意思嘛。你要是敢出去招蜂引蝶，你招一个，我杀一双。”她，宓阁，什么东西，没有听过。他，女人，我是枕头吗？哼，救了我连声招呼都不打就想跑路，门都没有。“女人，我不霸道，我可以无限制的宠着你。但是，你的眼里、心里必须只能有我。记住，只能有我一个人。”她，魔宫宫主，我还情宫宫主呢？他，这女人说什么‘看也被你看了，摸也被你摸了，想不负责任，哼，天下哪有白吃的午餐’。这，真是天大的冤枉，他明明只是……“女人，既然我是你的人，那么你也是我的女人吧。这样，就别给我出去，好好待在家里。江湖，等你有了孩子后再说吧。不对，是这辈子只要有我在一天，你就别心思。”她，杀手，还不是个男人。他，如果真的有来生，我希望不再是你的哥哥。“飘儿，我是那么的在乎你、爱你、疼你，你……真的舍得我难过。让你心里只有我，就真的那么难吗？”她，呵呵，真是赚到了，大将军哎。他，哥哥都可以喜欢你，为毛，表哥就不行。“女人，我就是喜欢你，怎么了。既然我喜欢了，你就要欣然接受。而且，少给我添些兄弟，俺不稀罕。我家已经够多打杂的了。”她，表哥，近亲不许结婚，你懂不。他，呵呵，皇嫂，好一句‘皇嫂’。“皇嫂，狗屁。我就要你做我的女人。而你，也只能是我的女人。”她，王爷，玩玩倒是可以。喜欢，就不必了。他，管你是谁，被我看上，注定就别想逃。
梦之薇的神奇宝贝之旅
你听过平行世界吗？这里可不是现实世界的平行世界，口袋妖怪的平行世界了解一下？这是什么世界啊！为什么有这么多我不了解的神奇宝贝！会超进化的原来还有这么多吗？！创世神亲自设定剧情，凤王带你开挂，帝牙卢卡，帕路奇犽，骑拉帝纳守护你直到冠军，天将降大任于斯人也，我想，我的使命，就是成为玛丽苏女主！（?`▽??)? ps:作者属于随性更新，有的时候可能半年不冒头的那种，慎重追文
主持人提高与进修指南
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“西洋镜”里的中国与妇女：文明的性别标准和晚清女权论述
本书以全球史的视野，探讨了中国女权思潮和实践的缘起，尤其把晚清中国的“女权”论和改革实践放在西方文明论在近代中国传播、转化的大背景中进行分析，探究欧美文明论中的性别标准以及成因，考察欧洲文明论的性别标准在晚清如何传入中国，以及对中国社会、中国妇女产生的影响，通过对晚清女性论者的“女权”论述，探讨女性是如何回应由男性开辟的“女权”论述的。
