第449章 进入宫殿

指间的青锋还未流淌尽最后一滴血，无边的罪恶已由九天之上洒遍人间。暮光已尽，苍穹破转，单薄的身躯在跨越荒古之后孤自问天；九世为尊，谁言审判，任由那失落的乾坤在岁月里斑驳不堪。堕落吧，像那执剑的魔主！怒吼吧，如那失道的苍天！冰冷的地狱之门，轮回早已在来时的路上止步，带着亿万人的鲜血涌尽夜里。救赎，只愿在末法来临前。

从破灭中崛起，在寂静中复苏，一念沧桑炼尽仙国万里，一柄霸刀斩尽世间枭雄，一杆身躯横推万古天骄！天上地下人间，唯我身不死魂不灭，过去未来当世，唯我武霸苍穹！

身为轮回之体，修炼众人都不能修炼的隐属性，行走于大陆之间，穿梭于光明与黑暗的位面，感悟轮回法则，打破轮回，超脱轮回之外，手持轮回剑，斩断世间轮回，破苍天，成神位，噬天神体又如何？看我双剑斩噬天！

作为21世纪的冷艳校花，她高贵美艳，满腹才华。当一觉醒来，却成了人人厌恶的古代第一丑女。当她变成她，当丑女不再是丑女，她与他间又会擦出怎样的火花……

何为命运？何为天道？龙岳的机遇是福是祸？为何一切都不是自己想要的？

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

婚姻这围城终究是困不住他那颗不爱我的心。“叶岑，做我的女人。”傅南笙危险的脸庞慢慢地朝我逼近。我媚笑地看着他，“大哥，您这叫乱伦。”“那不正好顺了你这小妖精的心。”我无辜地翻了个白眼，这男人……一路上我与傅南笙开始斗智斗勇，无意中却缠出了自已最真实的感情。直到惊天秘密的突然出现，我被他无情地推入无间地狱至此粉身碎骨不得超生。“傅南笙，你爱过我么？”我红着眼眶痛苦的问。“没有。”现实狠狠地给了我一巴掌，原来相信真爱的始终只有我一人……我以为那不过是故事的结束，岂料正真的纠缠才刚刚开始。--情节虚构，请勿模仿

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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十年前，听家一百三十七口惨遭灭门，只剩年幼的她跪在坟前，指天发誓，生只为报仇雪恨。十年后她携恨归来，翻手为云覆手为雨，每个王朝的灭亡几乎都与女人有关。上古的夏商周三代不例外，北狄国帝王也不列外，她要让北帝身败名裂，遗臭万年！当马蹄声踏过北狄国的每一寸土地，广陵散响起，兵临城下，朝堂颠覆，望着跪在脚下的满朝百官，冷冷一笑，早知如何，何必当初。随着北帝灭亡，各国暗潮汹涌，阴谋才刚刚开始，天下注定要变了！ 当她拿下那铜面具，倾倒世人，他们是四国的君王，却视她为心尖上的人，为了她血染江山又如何？！为了她弃负江山又如何？！

从青春年少到垂垂老矣，一道宫墙锁住了多少女子的爱恨情仇。“宸”既是她的荣耀也是她的诅咒，等她站上那顶端的时候，回望往昔才发现从踏进宫门的那一刻她的一生就好像早已注定。

2014年，井上彩乃逝世，魂魄却穿越到2110年，并进入一个没有灵魂的肉体里，以雾惠的身份重生，但大脑一片混乱。彩乃由此开始了与雾惠的丈夫——秀同处一室的生活，并对秀渐生好感，但她始终无法忘记自己在2014年的丈夫祐司。同时，肉体的主人雾惠原有的记忆也在慢慢恢复，但这份记忆却让彩乃面临艰难的抉择。两世的记忆牵绊，四人的情感纠葛。灵魂与肉体分离的真相，记忆和道德束缚来搅局，彩乃和秀的爱情，该何去何从？

80剩女的艰难寻婚之路，刻画剩女的内心，展现当代青年的恋爱观、人生观。一对感情深厚的姐妹因男人而翻脸；两个步入社会努力奋斗的青年因高房价而变得生活艰辛；美女小惠终因游戏人生而被生活所戏。

鱼的记忆有七秒，人的一生有很长。美好的瞬间就在那短短的七秒之间。

《人经》是著名作家殷谦最新心灵美文集，分为“女人心经”、“情感本经”、“心灵真经”三部曲。《人经》勇敢地与腐蚀我们美好心灵和健康精神的败坏性文化风潮划清界限，清醒地与外在的任何奴役性的力量保持对抗的姿态，以便使人们的精神和思想处于一种活跃的增殖状态。换句话说，《人经》是一部引导人们重拾健康信仰，重拾美好心灵的文学作品，只有经由对抗，我们才有属于自己的思想，只有介于一种有益的、积极的紧张关系中，我们的精神世界才能会复苏正常，我们的思想才有可能生成，我们的心灵才能重生。　　《人经》拒绝不偏不倚和随顺妥协，拒