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抱怨工作不如改变自己（蓝狮子速读系列·职场007）
调查显示，有八成的职场人会习惯性地表达哀伤、痛苦或不满。65.7％的职场人表示自己一天抱怨次数在1～5次之间。抱怨与工作相关的人达80.5％。没有老板喜欢爱抱怨的员工，积极地解决问题才是职场生存之道。
解放军精神：企业员工军事化训练必备读本
“一切为打赢，一切看战果”——现代企业的竞争法则！ “解放军精神”是“保证完成任务”的一声承诺，是对纪律的无条件服从，是跨越困境的拼搏精神，是时刻处于待命状态的危机意识，是抱团打天下的团队精神。解放军精神——最完美的现代职业精神典范，助推企业发，缔造卓越团队，练就职场“斗士”。
温故一九四二（典藏版）
《温故一九四二》是作家刘震云的中篇调查体小说，讲述了一个关于饥饿的故事。一九四二年，中国抗日战争处于战略相持阶段，河南大旱，三千万民众离乡背井去陕西逃荒。“我”重温那段历史，采访了“我姥娘”、“我花生二舅”的记忆，记录了这场几乎已被这个民族淡忘的灾难。小说出版后，王朔几次力荐冯小刚拍成电影，然而从小说到电影，立项、驳回、修改、再立项……经历了十九年的艰辛，《一九四二》才得以公映。剧本中，刘震云以地主老范、长工栓柱、佃户瞎鹿与媳妇花枝一家等灾民的逃荒之路为主线，以美国《时代》周刊记者白修德等人的四处斡旋、蒋介石国民政府的不堪境况为副线，比小说更立体生动地再现了河南天灾时我们这个民族的生存态度。
战国秦汉治国思想新考
杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著，对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看，西周用礼制治国。春秋末年，学派思想、学派文化产生，见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时，有的国家开始用学派思想指导治国，如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年，统治阶级以道家黄老无为思想治国，但其中是包括了法家思想的。其后，汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外，阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用，《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨，并对董仲舒的评价提出新的见解。
难耐美人恩
耐得了寂寞，受得了严寒，守得了家门，却，难耐美人狂野恩宠！美人如画，恩宠不断；她逃逃逃，他追追追！【十分有爱】一：“琅歌，馒头和包子，你选什么？”某男撑住门框，苍白的脸微醺。“不都一样。”她无聊地翻了个身，黄脸垂眉却是炯炯有神。“不一样，一个有肉，一个没肉。”“…….喂！”二：“娘，爹爹对寰儿说，对晚春楼里画上的，甚是兴趣浓厚。”“别听那病秧子瞎扯，要学会娘的淡定稳重矜持有加。”“可是，爹爹说，只有按照画上，才能有妹妹。”寰儿美丽精致的小脸蛋一脸凝重。“……”“娘，寰儿想要妹妹。”最后痛下决心，小小短腿跑的飞快，将那一直在门外的面色苍白，身材修长的美丽男人拉进来………【嫁娶】女人，赫连家六女，传言胆儿不肥，相貌不佳，常年在家，十七年来三次出门，最后一次，皇后玉手一指，她喉咙里花生一噎，嫁….男人，沧兰七殿下，第一美男，病容残体，咳血增加情趣，苍白脸蛋微微一变，半壁江山震一震，纤纤玉手拈起酒盏，皇后一哼，他咳出一口血，娶…….【正】她的心，很小，只想寻得曼仑之谜，宫阙朝阁里的诡秘，今生，她不想碰触。他的心，不大，只想守得余生温暖，七重宫闱里的温软，今生，他一定抓牢。只是，身世的迷离深渊，权势的滔天诱惑，他们之间的争斗压迫，永无止休。美人如画，恩宠不断。但，美人恩，难耐，美人宠，要逃！只是，是谁在乱世繁华里，温暖了一颗冰魄心？于是，“琅歌，你别逃，再难耐，你也给我，稳住！你若逃，赫连家族一百三十八条人，都要给你陪葬！”“难耐美人恩，稳不住，宁卿，赫连家族一百三十八人，你若动手，那么，赫连家族一百三十七人，准备三十七口薄棺，葬！”【精彩的他们…】海清风，海蓝鲛丝衣，张扬地快飞扬起来，“琅歌，鱼儿和海草，都是我给你的最诚挚的聘礼。”封栖，暗红色披风，绣着苍龙在天，狂傲霸气，“在茫茫天朝，一曲草原之歌，一根纯白哈达，你为我戴上了，我就不会再取下。”凤昭桦，白衣潇洒，飘逸如尘，，“你既然不要你的美人，赫连琅歌，天下江河，都换不了他一笑，那么，从今之后，他的苦痛，我来承担。”月千央，一身妖华红衣，却是最为冷清的性格，“琅歌，有一种东西，缠上了，就是无止休的一生….”【→_→看这里】