“你一个镇领导还有这么多的痛苦呀。”老白嘿嘿笑了笑，“如果你象俺们老百姓那样天天忙碌着吃和穿的事，就不会有闲心发愁了呀。”
“是的，也许，你这话是有道理的。”熊书记自嘲地笑了笑，“老白，你现在听到这些东西，当然，我相信你不会对外说起的。我来三棉这里，是因为我把他当朋友看待的。如果我的情感没有什么结果，最终我却只能怀着淡淡的遗憾转身离去。到了我这个年龄，我很明白自己想要的是什么。一个人的生活里多了些许的随意和自由，少了些许束缚和责任，很多时候很多的行为全凭自己一时喜好，也因此会犯一些很低级的错误，于是在自我反省的时刻又会顾影自怜，会自己宠自己。来到墟圩子工作有一段时间了吧，有时，我常常问自己，一个人的日子还要过多久还会过多久？曾有朋友语重心长地对我说：你要是想解决个人问题你就要把你空间里的文章和照片给删去。我问为什么，对方答曰：让人看了有压力或者会认为你的阅历很丰富。真的很可笑，有时，我觉得自己可能有些情感方面失控了。不管什么样的结果，我都会报以微笑，我觉得每个人的经历都不会是一张白纸，经历的越多伤痛就越多，可是有一季的花谢就必会再有一季的花开。有时，我真的无法想象和一个不爱的人在一起是何种感受。有过跌宕起伏荡气回肠的情感体验之后，我更无法让自己接受一个平淡的婚姻。我不怕寂寞但怕孤独。”
“熊书记，你的心情，我是理解的。”柳三棉感觉熊书记有些叨唠了，他不想当着老白的面谈那么多个人的东西。
“三棉，你真的理解我吗？”熊书记盯着柳三棉，“真的，有时，我觉得孤独是一种想要与人相知相爱相依相偎想牵挂和被牵挂却仍形单影只的无助和茫然的一种心境。当被孤独汹涌着包围的时刻，也曾问过自己：是否太较真了？记的当年携手处，游遍芳丛。有时，我会很伤感的，真的，三棉，我知道你曾经是一个文艺青年呀。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？第一次看到这首词时，细细体味这几句的意境，不由的痴了。好一个知与谁同！我的心在茫然无绪中期待着，期待着今生我还能遇见一个人，只用自己喜欢的那个女孩子的一句我百听不厌的情话便可以抚平我所有的创痛。果真可以遇见，哪怕我要为之百年沉沦千年修炼万年孤寂，我亦甘愿！你看，我现在怎么会如此的多愁善感呀。这样下去，是不行的。我知道自己这样下去是不行的。不过，真的是遇到问题了。三棉，你不知道的，一个人的日子里，到处都充盈着孤独两个字。昨晚，我一整个夜晚，都没有睡觉。真的，我很孤独。我想，明天，天一亮，要找一个人倾诉一番。找哪个人呀。三棉，想到了你。现在，真的难为你了。来找你，絮絮叨叨，说了这么多。”
“熊书记，你来和我说一些知心的话，我非常高兴。”柳三棉拍一下熊书记的肩膀，“其实，一个人，特别是男人，选择了就要承受呀，我理解你的苦。熊书记，有友如此，夫复何求！是的，我能体会你的感觉，每当被孤独和寂寞包围的时刻，有时，我也是总是喜欢喝酒，以为酒精的作用总是能让我有片刻的释怀，真的，我也经历过你这些情感的事。现在，我也是有时摆脱不出来的。我觉得如果今生注定我要孤独，那么我愿把酒面对。情感这个东西吧，我觉得喜欢一个人，那样一段情感虽然没有夏花的热烈绚丽，却有着秋菊的幽雅娴静。我也想像着自己有一个的温柔和爱心营造出一个温馨和谐的家庭氛围。但是，我更知道有品味的男人要松弛有度，要懂得追求事业与享受生活并重。熊书记，眼下，咱们有这么多事情要做，真的，忙吧。”
我是一个出版过400万字的作家，一直以为自己是一个涉世未深的读书人，在剧烈的社会变革中，在权力本位、金钱本位、爱情异化、理想失落和自身固有劣根性的多重压力下，一些乡村干部的生存状态，如何用一个的视觉来诠释那些人在官场升迁的故事。其实，我一直理解在传统的农耕文明和工业文明面前，首先是干部需要大的调整。柳三棉曾经为一个副县长做了一次又一次悲壮的突围和绝命的挣扎，但他又是不正当竞争和无规则游戏的牺牲品。官场面前考量的是人性，每个人无疑是当今官场上最受煎熬的群落，付出了亲情，付出了友情，付出了几十年宦海沉浮中所积累的一切，官场黑幕重重，人性的倾轧恶势力的争斗，构成了一幅触目惊心的当代名利场百丑图，出卖、背信弃义，阴险的构陷、残忍的谋杀，围绕着职位升迁次第展开。我去找柳三棉的时候，他居然和我讲起了“六度”。我说，我知道的，也就是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这几个方面吧。是的，布施有财布施和法布施和无畏布施，财布施是将自己的金钱物品布施给需要的人。法布施是将自己所领悟的佛法精要分享给他人，令他人同沾法雨，终于得悟。无畏布施就是对处于恐惧忧虑痛苦状态的人，以爱心善言给予劝导使其不生恐怖之感。善男信女通过布施可得舍一得万的果报。三种布施之中，又以法布施最为殊胜。佛教最注重戒律，经律论中的律藏部分都是关于戒律的详细论述。戒律是成佛的根本大道，故佛弟子必须持戒。如基本的五戒为不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒。更高层次的戒律有比丘戒菩萨戒等种类繁多，做好持戒方能不再犯恶业，使身语意清静无碍，始入成正觉之门。唐代高僧道宣律师就因持戒严谨，感得天人每日供养其素斋。忍辱就是能够忍受一切有情的羞辱打骂，且不畏寒热饥渴断除嗔恨消除魔障，在修道的途中必然多艰，对待各种挫折困难当不怨恨不激怒坦然处之，此等境界正如寒山拾得所云。昔日寒山问拾得曰世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治乎，拾得云只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他再待几年你且看他。佛法无边学无止境，对于佛法的参悟永远不可止息，故须精进不辍不能懈怠，若有过失立即改正，只要对于弘法利生有意义的事情当欢喜为之。静能生定，定能生慧，定就是禅定。要入佛法智慧之门心不定不可为，有定力止七情杂念方可思维无上真理，修禅定就是修静心静魂静止息杂念始入悟门，禅定修到一定的程度自然会产生高超的智慧，这种智慧不是世间对于物质的解析对于情感的协调等小聪明，而是超生脱死的大智慧，大智慧一现便是成佛的根本保障亦能随机广利众生。六度乃是到彼岸的根本法门，故佛弟子须潜心持守日久功深必有所获。
柳三棉知道在他和刘文龙和杜云天之间有着一场看不见的明争暗斗，那杜云天从一个小公务员慢慢靠自己的实力变成大官，深谙官场的黑暗的事，如何在权利争斗中明哲保身，除了上面有人，还要有圆滑的处事风格。刘文龙更是黑幕重重，先是投身商海，现在有了从政的机会，又要竞争副县长一职，这让柳三棉感觉到人性的倾轧和一种看不见的势力争斗。柳三棉对我说，他不会谄媚，但知道里面的阴谋和陷阱，对于李县长在开发区工作表现出的种种丑恶现象让人触目惊心，让人愤慨、羞辱和无奈，但他相信李县长会遭到严惩的。现在，李县长为了保住自己的私利而失去理智、丧心病狂了，对于墟圩子开发区的一些问题，柳三棉认为李县长不但故伎重演，对于出现的问题不是逃避而是主动出击的策略，现在，要做的就是如何扫清了人们眼前的雾障。
“如果我能当选副县长，这也增加了我改变梨花县贫困面貌的志气，是的，我要经受磨炼，在灵与肉、血与火的斗争中，我逐步走向成熟。”柳三棉深吸一口烟说，“现在换届在即，我也知道上级有既定的人事安排计划，不过，现在方方面面势力都睁大了焦炙的眼睛，我已经卷到了这个政治旋涡之中。但是，不管出现什么样的结果，我都要做一个为民请命的清官。是的，我要请命，现在，那些为了一己私利的人要问鼎权力之颠，不过，我也要实现自己的政治抱负。天呢，一个要为老百姓干点实事的人，就这么难吗？”
“三棉，你不要激动。”我点燃手里的烟，冲柳三棉笑一下说，“三棉，我知道现在你一直处于竞争副县长这一旋涡中。现在，县委让你主抓墟圩子开发区的工作，你既要为上级党委负责，又要对这块土地上的父老乡亲尽责。是的，工作，是有难度呀。”
“王社，说实话，本来我在这块土地上奋斗了这么多年，政绩显赫，口碑极佳，完全可以功成身退了。不过，我觉得自己的政治理想还没有实现，现在我必须挺身而出，要正面迎接这一政治风暴的无情搏击，将自己一生所积累的政治资本、人生经验和个人情感作为赌注，去赢得副县长这个职位。为此，我已经付出了亲情，付出了友情，付出了多年宦海沉浮中所积累的一切。李县长这个人不简单，口是心非，挺会演戏的。这里面黑幕重重，有人性的倾轧和恶势力的争斗，有出卖和背信弃义，有阴险的构陷。不过，这样也好。是的，人这一生，总是要经历太多太多，我们要学会从中感受人生的真谛！只有不断的思索，对人生的感悟才能有所提升。人的一生好比走路，会遇到很多岔路口，每到一个路口都面临一次选择，而每次选择无不影响着未来。每一个人都会遇到这样那样的困难和挫折，是舍，是得？是放弃，是坚持？充满了辩证法。我短简生活对人生最大的考验不仅是得也有失，即放弃。那些需要放弃，那些永不放弃？此时此刻，需要智慧，也需要勇气。不过，我不会放弃的。”
