綵筆除裝色更濃。針挑瘡患理難同。維摩昔日稱何事。迷從西土却還東。
何事最堪依。巗中獨坐時。路險人難到。巒高鳥不飛。 白雲長滿洞。論劫未曾虧。不話曹溪旨。焉干道者機。
石室周圓慶已多。有人不到復如何。待封此樣呈諸友。開時只好笑呵呵。
十八郎殿下送綵毬上於方丈頂掛。便請偈
眾綵裁成已。工多妙最殊。收歸方丈裏。長翫一明珠。
十八郎殿下又送偈上國師兼請和。師乃答之
建化開遮假立名。無名之說亦難停。其中薦得非關識。朗月當空不自明。
北京秀長稱為澤。南派傳宗祖諱能。黃卷暫詮呼作性。教外須參有別行。
附十八郎下原偈
無形無本亦無名。日用驅驅不暫停。對面向人多不識。縱橫自在轉分明。
權時來寄君家宅。萬種千般是事能。認取當來真本性。一時拋棄事皆行。
古尊宿語錄卷之三十七
甌閩鼓山先興聖國師和尚法堂玄要廣集序
夫釋迦西現。張教網於多門。達磨東來。指人心於徑路。不由名相。頓悟真乘。靡歷化城。直之寶所。而自少室之花開六葉。漕溪之胤布諸方。爰出石頭。號純金鋪。蓋以格高調古。言嶮理幽。厥後子孫從宗。行步闊狹。毫釐弗差矣。 即有先興聖國師。法嗣雪峰。乃石頭五葉也。師坐道場則三十二年。擁毳侶則一千餘眾。或牴牾學者。提唱宗乘。機鋒迅而金翅取龍。格致高而般倕匠物。言如雷火。搓之而一點隨游。事比蟾輝。唱之而孤輪不墜。破空有而旋敲中道。話君臣而匪稱當人。排淨名而未是本參。斥圓常而非為極則。 往前所集。漏落者多。漸邁金烏。恐成水鶴。今以了宗大師。昔推入室。今契傳衣。凡於樞要之言。並蘊胸襟之內。寫瓶傳器。分燈散明。盧有拋遺。再從編錄。總一十六會。偈頌次之。自量淺識之徒。獲覩未聞之教。揮毫承命。聊述端由。時乾德三年乙丑角黍後五日。紹文序。
書鼓山國師玄要廣集後
廣辯興聖國師語錄一小編。唱高和寡。後世禪學或不能知。舊本差大。難入包囊中帶行。今禪者守[〡*臣*責]僧挺重刊小本。以廣流通。禪衲有自江西．湖南來者。知南方雪峰宗旨則復少。挫鋒銳行囗囗矩。卷波瀾於性海也。紹興戊午三月晦日。住鼓山老禪士珪書。
鼓山國師和尚。名神晏。大梁人。姓李氏。衛州白鹿山受業。得法於雪峰存和尚。壽七十七。臘五十八。石頭第六世。五代晉天福中示寂。
古尊宿語錄卷之三十八
襄州洞山第二代初禪師語錄
師上堂云。楚山北面。漢水南江。擊法鼓而會禪徒。舉宗風而明祖道。若以揚眉瞬目。竪拳竪指。謦欬咳嗽。是廚中拭鉢帛。道什麼會也無。也是衲僧破草鞋。者瞎漢。者漆桶。是箇弄精魂鬼。總與麼。總不與麼。是東司頭廁籌子。以此稱提從上來事。盡是邪魔所作。謗大乘。滅胡種。與你天地懸殊。且道衲僧據什麼道理。出來對眾道看。折脚鏜子各出一隻手。貴得宗乘不斷。亦表叢林有人。有麼。若無。洞山不惜眉毛。打葛藤去也。葛藤之事。只在目前。萬象森羅。乾坤大地。百千諸佛。日月星辰。地獄三途。起心動念。每日經歷。皆是諸德自己。何不向這裏體當尋覓看。驀然覷得倜儻分明。不虗行脚。也自得箇安樂田地。洞山此語且作死馬醫。若據明眼衲僧。將草鞋驀口[祝/土]。還怪得他也無。怪即不怪。你道憑箇什麼。捉得將來。脚跟下推尋。毫末參差。搥折你脚。莫麤心好。便下座。
上堂。良久。有僧問。列祖昇堂。人天堅請。不昧宗乘。乞師指示。 師云。頭鬅鬙。耳卓朔。 僧云。一句流通。人天聳耳。 師云。墨黲襴衫日裏曬。 進云。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。 師云。重言不當吃。 問。赤水求珠。猶是人間之寶。和雲唱出。猶非格外之談。未審今日將何示人。 師云。夜聞祭鬼鼓。朝聽上灘歌。 問。言超象表青霄外。出語幽玄事若何。 師云。岸上行人聲有韻。船中漁父和不齊。 云。幽玄事若何。 師云。鈎長線短。 問。從上來事。未有人當頭道得。請師當頭道。 師云。八十翁翁不拄杖。 問。聞師引出潭中意。直透青霄事若何。 師云。甲巳之年丙作首。 云。今日事若何。 師云。大好雪晴。 問。如何是佛。 師云。麻三斤。 問。海竭人亡時如何。 師云。大難得。 云。便與麼去時如何。 師云。雲在青天水在瓶。 問。道本無言。如何理論。 師云。十里鼓。 問。如何是古佛心。 師云。巢知風。穴知雨。 問。牛頭未見四祖時如何。 師云。楖栗木拄杖。 云。見後如何。 師云。竇八布衫。 問。佛法兩字即不問。如何是從上來事。 師云。眼裏瞳人吹木笛。 問。百尺竿頭須進步。如何是進底步。 師云。炎裏放木鵝。 問。如何是諸佛出身處。 師云。寒山不語拾得笑。 問。纔生便死時如何。 師云。鍾馗解舞十八拍。 問。如何是正法眼。 師云。紙撚無油。 問。智不落千差。請師通不犯。 師云。蒸餅搵餳。 問。心未生時。法在什麼處。 師云。池中荷葉動。決定有魚行。 問。不當之言。請師不發。 師云。水流霧下。 云。誠如是言。 師云。人無遠慮。必有近憂。 云。與麼則因地而倒。因地而起。 師云。不當之言不發。 問。佛及涅槃。並為增語。理既如此。事又作麼生。 師云。釋迦老子誠實之言。 問。如何是禪不禪。 師云。猢猻摘仙果。 問。諸上善人皆說不二法門。居士默然。意旨如何。 師云。無目不畵眉。 問。如何是學人入理之門。 師云。陽烏啼時西嶺上。 問。如何是學人本源。 師云。山高雲峻。 問。心非意想。道絕功勳。如何是心。 師云。鷰子不入楚。 云。如何是道。 師云。還我話頭來。 問。幻與非幻。未是學人極則處。如何是入理之談。 師云。八十翁翁牙不動。 問。見境不動時如何。 師云。眉長三尺二。 云。如何是見境不動底事。 師云。鼻孔占却三畆地。 師乃云。明機自昧。息慮迷源。萬法同塵。語默難顯。不是情中法。莫生種種心。離此章句。別有商量。且道離却作麼生商量。還有委悉者麼。明明地揀破。明明地顯示。明明地舉唱。明明地謌詠。更無囊藏被蓋。純說乾爆爆地禪。若是靈利禪僧。纔聞舉著。便合眼卓朔地知箇落處。豈不是自家具眼。其柰罕遇奇人。蓋緣洞山這裏。言無味。食無味。法無味。無味之句。塞斷人口。兄弟。到這裏。難為湊泊。若向這裏覷得分明。天下尊宿到與不到。徹與不徹。總被你驗破。何故。蓋智有邪正。道有虗偽。多只與麼心機意識。認得門前屋後底。學得路布葛藤一堆一擔蘊在胸襟。道我會禪會道。還夢見禪道也未。喚作打底。不遇作家。到老只成愲懂。待到明朝後日。驀劄地踏著正脉。省前所行履處。方始羞見本命元辰。下座。
上堂。時有僧問。師登文殊座。請師唱道情。 師云。天晴開水路。無事設曹司。 僧云。謝師指示。 師云。賣鞋老婆著隻履。 問。隘路不通風。如何通得信。 師云。飜著襴衫戴席帽。 問。如何是道。 師云。啄。 云。如何是道中人。 師云。失啄。 問。平常心是道。如何是平常心。 師云。路不拾遺。 問。和尚百年後向什麼處去。 師云。從上孔丘甲乙己。 云。此意如何。 師云。不會即問人。 問。如何是和尚撲不破底句。 師云。親。 問。劫火洞然。大千俱壞。未審這箇壞不壞。 師云。天降蒲薄紙。方圓一尺餘。 問。大通徹底人作何語話即得不傷物義。 師云。道士登醮壇。 問。澄而不清。混而不濁時如何。 師云。額裂幞頭。 問。萬法歸一。一歸何所。師竪兩指。 云。如何得歸一去。 師云。學語之流。 問。如何是清淨法身。 師云。烏龜不入水。陸地弄塵行。 問。如何是洞山圓鏡。 師云。人將語試。水將杖試。 問。不向心頭安了義。如何達得祖師言。 師云。六脚蜘蛛上板床。 問。動轉無私。如何施設。 師云。拶。 問。根本智中。如何趣向。 師云。把火照魚行。 問。如何是正法眼。 師云。郭郎鼻孔。 云。還鑒照也無。 師云。纖毫總見。 問。言不投機。請師提撕。 師云。六七對夜月。 問。言無朕跡。如何理論。 師云。鍾馗不讀書。 問。三界唯心。萬法唯識。識即不問。如何是心。 師云。泥裏蝦蟇雲裏走。旱地蛇師水底行。 問。如何是透法身句。 師云。兩箇布針三箇眼。 問。如何是出家。 師云。剃頭不持鉢。 師乃云。舉唱宗乘。闡揚大教。須得法眼精明。方能鑒辯緇素。切緣真要一源。水乳同器。到此難分。洞山尋常以心中眼觀身外相。觀之又觀。乃辯真偽。若不如是。何名善知識者。夫善知識者。驅耕夫之牛。奪飢人之食。方名善知識。即今天下。那箇是真善知識。諸德參得幾箇善知識來。也不是等閑。直須參教徹。覷教透。千聖莫能證明。方顯大丈夫兒。不見釋迦老子明星出時。豁然大悟。與大地眾生同時成佛。無前後際。豈不暢哉。雖然如是。若遇明眼衲僧。也好擗脊棒。便下座。 問。法不孤起。仗境方生。向上一路。請師便道。 師云。聽事不真。喚鐘作甕。 問。如何是道。 師云。竹竿頭上禮西方。 問。如何是洞山水。 師云。雲裏雹子。 云。飲者如何。 師云。大小。 問。朕兆未生。以何為證。 師云。烏龜背上紋。 問。金鱗不點額時如何。 師云。左眼半斤。右眼八兩。 問。如何是免生死底人。 師云。措大席帽。 問。絕功勳處。如何趣向。 師云。蟻子不食鐵。 問。如何是摩尼珠。 師云。手攜針筒。腰懸藥袋。 問。如何是大通徹人。 師云。漢高大王。 問。文殊．普賢來參師時何如。 師云。趂向水牯牛欄裏著。 云。與麼則和尚入地獄如箭射。 師云。全憑子力。 問。乾坤休駐意。宇宙不留心時如何。 師云。峴山亭起霧。灘峻不留船。 問。佛法無形。從何建立。 師云。神前木虎子。 問。諸方盡落綣模。請師出竅道。 師云。十八女兒不繫裙。 云。與麼則平地起骨堆。 師云。自領出去。 問。奔流渡刃。疾焰過風時如何。 師云。平常心是道。
上堂云。言無展事。語不投機。承言者喪。滯句者迷。還得麼。你衲僧分上事。到者裏須具擇法眼始得。只如洞山與麼道。也有一場過。且道過在什麼處。 僧問。如何是透法身句。 師云。土星犯牛宿。 問。亡言事不到。開口理相乖。未審如何即是。 師云。釋迦老子頭白。 問。如何是衲僧本分事。 師云。雲裹楚山頭。決定多風雨。 問。承教有言。如人含一口水。自不能言。萬法不出於心。各各皆住本位。當與麼時。請師接。 師云。六隻骰子不成雙。 云。畢竟如何。 師云。插標嫌水淺。 問。石門遷化向什麼處去。 師云。麝香不合藥。 問。學人未達本源時如何。 師云。脚底毛生。 問。遠遠投師時如何。 師云。爭怪得老僧。 云。終不敢造次。 師云。恰似不齋來。 問。如何是頭頭物物盡底句。 師云。三歲孩兒入戲場。 問。路逢達磨時如何。 師云。鼻孔大小。 問。四海無浪月輪孤時如何。 師云。眼裏鬚眉長二尺。 問。不落心機意識。乞師一句。 師云。楚山入漢水。 云。未會。請師更道。 師云。湖南楂子。 問。不惜時機用。如何話祖宗。 師云。三箇胡桃兩塊餳。 問。如何是洞山劒。 師云。金州客。 云。用者如何。 師云。伏惟尚饗。 問。離却心機意識。請師道一句。 師云。道士著黃甕裏坐。 問。如何是不動底心。 師云。賜紫金魚袋。 問。生死海中。以何為津梁。 師云。年盡不燒錢。 問。祖師西來。唯傳一心。諸方為什麼各說異端。 師云。貪觀白浪。失却手撓。 問。龍庭金口問。如何對玉機。 師云。海底紅塵起。石裏瑞花生。 問。智隔千重鏁。如何擘得開。 師云。波斯不戴帽。 問。三乘十二分教即不問。祖師西來意。請師直指。 師云。小兒不著鞋。 問。如何是和尚臨機為人一句。 師云。官差不自由。 云。與麼則得一失一也。 師云。自知較多少。 問。大用現前時如何。 師云。天不長惡。 問。文殊問維摩。以何為入不二法門。維摩默然。未審意旨如何。 師云。六隻骰子一時赤。 問。如何是當處常湛然。 師云。淨手裝香。 云。如何是覓即知君不可見。 師云。觸手拈經。 問。如何是竺土大僊心。 師云。草鞋不入市。 問。鐵石之心。如何去得。 師云。張良下殿走。 問。如何是入不二法門。 師云。眉長三尺二。
